تشكيلقصة

العصور الوسطى: خصائص وخصوصيات

في العصور الوسطى وعصر النهضة - ألمع فترات في تاريخ البشرية. يتذكرون مختلف الأحداث والتغييرات. المقبل، النظر أكثر وخاصة في العصور الوسطى.

نظرة عامة

العصور الوسطى هو بما فيه الكفاية فترة طويلة. في إطاره هو ظهور وتشكيل لاحق للحضارة الأوروبية وتحولها - الانتقال إلى عصر جديد. ونشأت العصور الوسطى من سقوط الرومانية الغربية (476)، ومع ذلك، وفقا لعلماء الحديث، أكثر عدلا لتوسيع الحدود قبل 6 - نهاية القرن 8TH، بعد غزو اللومبارد في إيطاليا. وهي تكمل عصر القرون الوسطى في منتصف القرن 17. اعتمد تعتبر تقليديا كما في نهاية فترة الثورة البرجوازية في انكلترا. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن القرن الماضي هو شخصية مختلفة حتى في العصور الوسطى. يميل الباحثون إلى أن يفصل من منتصف 16 - أوائل القرن ال17. هذا الجزء المؤقت "مستقل" يمثل حقبة العصور الوسطى المبكرة. مع ذلك، أن هذا الذي periodization السابق هو تقليدي إلى حد ما.

خصائص العصور الوسطى

خلال هذه الفترة، كان هناك تشكيل الحضارة الأوروبية. في هذا الوقت، فإنه يبدأ سلسلة من الاكتشافات العلمية والجغرافية والعلامات الأولى للديمقراطية الحديثة - النظام البرلماني. الباحثين الروس، ورفض تفسير فترة العصور الوسطى وعصر من "الظلامية" و "العصور المظلمة"، تسعى إلى تسليط الضوء على هذه الظاهرة والأحداث التي تحولت أوروبا إلى حضارة جديدة تماما، كما قدر ممكن من الموضوعية. أنها تشكل بعض المشاكل. واحد منهم هو تعريف الخصائص الاجتماعية والاقتصادية الأساسية للحضارة الإقطاعية. وبالإضافة إلى ذلك، الباحثين يحاولون تقديم أكثر اكتمالا في العالم المسيحي في القرون الوسطى.

هيكل العام

كان وقتا، الذي يهيمن عليه وضع الإنتاج الإقطاعي والعنصر الزراعي. هذه سمة خاصة من الفترة المبكرة. ومثل المجتمع بطرق محددة:

  • الحوزة. هنا صاحب تلبية معظم الاحتياجات المادية الخاصة بهم من خلال العمل من الناس يعتمدون.
  • الدير. من الحوزة كان يتميز حقيقة أن من وقت لآخر هنا اجتمع الناس المتعلمين الذين يعرفون كيفية كتابة الكتب، وكان الوقت للقيام بذلك.
  • الديوان الملكي. انتقل من مكان إلى آخر، ونظمت الإدارة والحياة اقتداء العقارات المشتركة.

دولة

وقد تم تأسيس الشركة في مرحلتين. أول تميزت بالتعايش بين الرومانية والجرمانية تعديل المؤسسات العامة والهياكل السياسية في شكل "الممالك البربرية". في ولاية مرحلة 2nd و المجتمع الإقطاعي هي نظام معين. في سياق الطبقات الاجتماعية، وزيادة تأثير الطبقة الارستقراطية بين أصحاب الأراضي - ثار الناس وأمراء علاقة التبعية والهيمنة. تتميز العصور الوسطى من خلال وجود بنية-استيت الشركات، والتي تنشأ من الحاجة إلى فئات اجتماعية منفصلة. وقد لعبت أهم دور من قبل المؤسسة للدولة. ويوفر حماية السكان من الأحرار الإقطاعية والتهديدات الخارجية. في نفس الوقت كانت دولة واحدة من المستغلين الرئيسي للشعب، لأنه يمثل مصالح في المقام الأول من الطبقات الحاكمة.

الفترة الثانية

وقد تم بعد الانتهاء من العصور الوسطى في وقت مبكر من تسارع كبير في تطور المجتمع. وكان هذا النشاط نتيجة لتطور العلاقات النقدية وتبادل الإنتاج السلعي. لا يزال لزيادة قيمة من المدينة، وكانت المرة الأولى لا يزال في السلطة السياسية والإدارية في كبار السن - العقارات، وفكريا - في الدير. وفي وقت لاحق، مع السياسات التنموية ذات الصلة إلى تشكيل النظام القانوني في نيو تايمز. وسيتم التعاطي مع هذه العملية نتيجة لخلق مجتمعات عمرانية، والدفاع عن الحرية في مكافحة الرب الحاكم. ثم كان أن العناصر الأولى للشعور الديمقراطي العدل بدأت في التبلور. ومع ذلك، يعتقد المؤرخين أن ذلك لن يكون على حق تماما السعي للحصول على أصول المفاهيم القانونية للحداثة فقط في البيئة الحضرية. كانت أهمية كبيرة من ممثلي الطبقات الأخرى. على سبيل المثال، كان تشكيل الأفكار حول الكرامة الشخصية من الذهاب إلى طائفة الوعي الإقطاعي وفي البداية ذات طابع ارستقراطي. من هذا المنطلق نستطيع أن نستنتج أن الحريات الديمقراطية قد تطورت من volnolyubiya الطبقات العليا.

دور الكنيسة

كانت الفلسفة الدينية في القرون الوسطى معنى شامل. شغل في الكنيسة والإيمان تماما مع حياة الإنسان - من الولادة حتى الموت. ادعى الدين إدارة الشركة، وغنت العديد من المهام، ثم تمريرها إلى الدولة. نظمت كنيسة الفترة على شرائع هرمية صارمة. على رأس وكان البابا - الحبر الروماني. وكان دولتها في وسط إيطاليا. في جميع البلدان الأوروبية، في إخضاع كان البابا الأساقفة ورؤساء الأساقفة. جميعهم من الإقطاعيين كبيرة ويمتلك الممالك كلها. وكان هذا غيض من المجتمع الإقطاعي. تحت تأثير الدين ومختلف مجالات النشاط البشري: العلم والتعليم والثقافة في العصور الوسطى. قوة هائلة تتركز في يد الكنيسة. أمراء والملوك، الذين هم في حاجة لها المساعدة والدعم، أمطر لها الهدايا والامتيازات، في محاولة لشراء مساعدتها والمكان. في الوقت نفسه الفلسفة الدينية وكان في القرون الوسطى على تأثير مهدئ الناس. سعت الكنيسة لتسوية الصراعات الاجتماعية، داعيا الى رحمة للالمعوزين والمظلومين، لتوزيع الصدقات على الفقراء والحد من حالة غياب.

تأثير الدين على تطور الحضارة

وتمت السيطرة الكنيسة عن طريق نشر الكتب والتعليم. ويرجع ذلك إلى تأثير المسيحية في القرن 9th، وقد وضعت المجتمع موقف جديد تماما وفهم الزواج والأسرة. في وقت مبكر كانت في العصور الوسطى الجمعيات شائعة بين الأقارب كانت الزيجات التقليدية جدا وعديدة. وانطلاقا من هذا كله حارب الكنيسة. مشكلة الزواج هي واحدة من الأسرار المسيحية، تكاد تصبح الموضوع الرئيسي لعدد كبير من الكتابات اللاهوتية. يعتبر أحد الإنجازات الرئيسية للكنيسة في تلك الفترة التاريخية تشكيل خلية الزوجية - النموذج العادي الحياة الأسرية القائمة اليوم.

التنمية الاقتصادية

وفقا لكثير من الباحثين، كما تم ربط التقدم التقني مع نشر على نطاق واسع من العقيدة المسيحية. وكانت النتيجة حدوث تغيير في موقف الناس من الطبيعة. على وجه الخصوص، بل هو رفض المحرمات والمحظورات التي اعاقت التنمية الزراعية. لم تعد الطبيعة لتكون مصدرا للخوف وجوه العبادة. الوضع الاقتصادي، وقد ساهمت التحسينات التقنية والاختراعات إلى تحسن كبير من الذين يعيشون استمرت مستقرة بما يكفي لعدة قرون الفترة الإقطاعية. العصور الوسطى، لذلك أصبح من الضروري ومرحلة طبيعية تماما من تشكيل الحضارة المسيحية.

تشكيل تصور جديد

في المجتمع، وقدرت قيمة شخصية الإنسان أعلى مما كانت عليه في العصور القديمة. ويعزى ذلك أساسا إلى حقيقة أن الحضارة في العصور الوسطى، مشبعا بروح المسيحية، لا يسعى إلى تخصيص شخص من البيئة بسبب الميل إلى إدراك العالم. وفي هذا الصدد، سيكون من الخطأ الحديث عن، ويفترض، حالت دون تشكيل سمات الشخصية من الكنيسة الدكتاتورية على الرجل الذي عاش في العصور الوسطى. على الأراضي الغربية من الدين تميل إلى أداء المحافظ وتحقيق الاستقرار في مهمة توفير الظروف المواتية لتنمية الفرد. ومن المستحيل أن نتخيل السعي الروحي للإنسان في ذلك الوقت خارج الكنيسة. فمن علم البيئة والله، والتي ألهمت المثل العليا للكنيسة، وأدت إلى ثقافة متنوعة وملونة وحيوية من العصور الوسطى. شكلت الكنيسة المدارس والجامعات، وتشجيع الطباعة، ومجموعة متنوعة من النزاعات اللاهوتية.

وفي الختام

عادة ما يسمى الهيكل كله من المجتمع في العصور الوسطى الإقطاعية (كما أن مصطلح "الإقطاعية" - جائزة تابعة). وهذا على الرغم من أن هذا المصطلح لا يقدم وصفا شاملا للجهاز فترة الاجتماعي. الملامح الرئيسية ينبغي أن تصنف تلك الفترة على النحو التالي:

  • التركيز في قرى على الأغلبية المطلقة من السكان.
  • هيمنة زراعة الكفاف .
  • المركز المهيمن من كبار ملاك الأراضي في المجتمع.
  • الفصل بين الملوك والسلطة الخدم.
  • هيمنة الدين المسيحي.
  • الوضع أحرار من ملاك الأراضي من الفلاحين الذين هم في الاعتماد على شخصية الرب.
  • غياب الشهوة الجامحة وتراكم الثروة في المجتمع.

وكان العامل الأهم في الوحدة الثقافية من أوروبا المسيحية. وخلال الفترة قيد الاستعراض، فقد أصبح واحدا من الأديان في العالم. واستندت الكنيسة المسيحية في الحضارة القديمة، وليس فقط إنكار القيم القديمة، ولكن إعادة تفسير لها. الدين وثرواته والتسلسل الهرمي، والمركزية والتوقعات والأخلاق والقانون والأخلاق - كل هذه تشكل الايديولوجية الاقطاعية واحدة. أن يتم تحديد المسيحية إلى حد كبير على النقيض من المجتمع في القرون الوسطى في أوروبا الهياكل الاجتماعية الأخرى في القارات الأخرى في ذلك الوقت.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.