"الجلجلة" (الفيلم): نقد ومراجعات

صناعة السينما الحديثة التي تم إنشاؤها من قبل الناس، معظمهم بوعي وبشكل جذري يضع نفسه خارج أي إطار الاعتقاد التقليدي في الله. يتم عرض العناصر الدينية في الفيلم معظمها في شكل من التركيز على الآخرة ، أو إلى من خالق الناس في العالم. أيديولوجية الفيلم يحاول بكل وسيلة ممكنة للتخلص من الحياة الروحية، من خلال تبني الفرضية الفلسفية "كل ما في يديك." لذلك، واحدة من الموضوعات من العديد من الأفلام المفضلة هي تدنيس المباني المقدسة والأشياء وغير مناسبة (من حيث المتدينين) نداء الى الكتاب المقدس والنصوص على حدة. والأحرف التي تلخص الدين التقليدي، في بعض الأحيان بمثابة الشخصيات السلبية أو مشكوك فيها. الكاهن / راهب لا يزال ينفذ أحيانا في دور شخصية ايجابية، ولكن يبدو في الوقت نفسه أن تكون عاجزة، والروحي وفي العالم الدنيوي. والاستثناء هو فيلم "الجلجلة"، الاستعراضات التي هي متناقضة للغاية.

خزان مهم

خزان أهمية خاصة في النظرة إلى الدين المتفرج الحديثة أصبحت الأفلام الشعبية التي أطلقت النار على وجه التحديد على مواضيع الكتاب المقدس، والتي من بينها الدراما الروماني لعام 1966 من إخراج ميرسيا دراغان. له "الجلجلة" - ويستعرض الفيلم والتي هي نادرة جدا. واللوحة نفسها لديها تصنيف منخفض جدا. والحقيقة أن القصة هي رواية القصة الكلاسيكية، نظمت خطيا، من دون أي زخرفة. على الرغم من أن الفكرة هي قوية جدا وعاطفيا ومعنويا (هو فيلم الطريق بالمعنى الميتافيزيقي والحرفي)، أن كل 88 دقيقة توقيت يبدو دفعة واحدة.

تجسيدا لرؤية خاصة بهم

الدين، بالطبع، هي واحدة من أقوى مصادر للإلهام. بعض المخرجين يلتقط ويرتفع الى الشاشة تناقضاتها الداخلية، في حين أن آخرين يحاولون تصميم معتقدات خاصة بهم، في حين أن البعض الآخر يقتصر على بعث الحياة رؤية شخصية من الأحداث المعروفة. وهكذا فإن المؤلف هو المخرج الفرنسي Zhyulen Dyuvive، الذي قدم للجمهور دراما مغامرة "الجلجلة" في عام 1935. وكانت ويستعرض الفيلم من النقاد في العصر المديح للغاية. المؤامرة هي معروفة جيدا: فهو يحكي قصة يسوع الأيام الأخيرة. حاول المخرج أن لا تضع لمسات عاطفية، ولكن ببساطة صورت مخطط واقعي، وإعطاء صورة فيلم وثائقي الظل. ويبدو هذا النهج له ما يبرره تماما. المؤلف يهدف إلى جمهور واسع، لا تصر على حقها وغنى أوصنا في الفيلم (وهو أمر شائع جدا في إنتاج فيلم هوليوود).

تصعيد الشعور بتخلي الله

فيلم "الجلجلة" (2013) إنتاج مشترك بين أيرلندا والمملكة المتحدة هي الدراما الحقيقية، على الرغم من أنه قد أعلن والمبدعين من التراجيدية. هذا هو المشروع الإخراجية الثانية من Dzhona Maykla ماكدونا، الذي كان لاول مرة مذهلة بعد النجاح - "الحرس". جون هو تحالف الخلاق مع شقيقه الأكبر مارتن ماكدونا ( "المرضى النفسيين سبعة"، "في بروج") صورت صورة حركة مثيرة للاهتمام حول الشخصية الرئيسية (الذي تضطلع به Brendana Glisona)، تتجسد في شخصه الفضيلة، وسكان قرية الايرلندية التي ممثلة نقيضه القاطع.

جذور ايرلندية

فيلم "الجلجلة" حصل على اشادة من النقاد العكس، والذي كان متوقعا، لأن الموضوع هو غض للغاية. ولكن العديد من الخبراء وأشار الايرلندية جذور الصور التي تتجلى بوضوح وصراحة في عمل المخرج. مع المميز المؤلف الوطني فظاظة يدعي أن اليمين الديني ايماني ليس فقط وسيلة للحياة، ولكن أيضا معناها. فيلم "الجلجلة" يستعرض بعض المشاهدين اسمه في هذا الدليل إلى الشواطئ والشوارع من الجزيرة الشمالية والألفة حية مع الصور والشخصيات الأيرلندية نموذجية وتخزين تفاصيل الخلق، والنظرة للحياة، واللغة، ولكن لتنسجم مع المجتمع الدولي.

قصة

يبدأ برعونة أسبوع جديد للكاهن جيمس، خادم في كنيسة القرية في منطقة نائية من أيرلندا. خلال اعتراف، أبناء الأبرشية واحد وعود لقتله يوم الأحد المقبل. لا يزال القاتل المحتمل غير المعترف بها، على الرغم من صوته إلى والده، جيمس يبدو مألوفا جدا. المقبل، فيلم "الجلجلة" يحصل مسة من هذا النوع المباحث. الكاهن لا يمكن أن تذهب إلى الشرطة، لأن لدي للحفاظ على سرية الاعتراف، حتى انه يبدأ في إجراء تحقيقاتها الخاصة، التي يتم إرسالها إلى جميع مواطنيها في وقت بحثا عن الروح المفقودة.

سبعة أيام من تنقية

"الجلجلة" - ويستعرض الفيلم الذي يشير بالإجماع من أصالة تاريخ مقدمات. الذي أعطى المدير على فرصة رائعة لتقديم للجمهور عرض شاذة الحقيقي للأنواع معروفة غريبة، رائعة، الكاريزمية وغريب الأطوار في نفس الوقت من الناس. خسر في محاولة لتحديد هوية قاتلها في المستقبل، الكاهن تتطلع بعناية سكان القرية، والتي، وقال انه يعتقد انه يعرف الداخل إلى الخارج ويدرك أن الثقب هو في كل منهما، من دون استثناء. وسبعة أيام من سماع خطايا الآخرين لتصبح والد جيمس سبعة أيام من التنقية.

مفارقة

ومن المفارقات، فإن معظم الاستعراضات الفيلم أزعم أنه ليست دينية، بل على العكس من ذلك، هبطت للغاية بفضل يلقي رائعة. غليسون أن نعجب مهارة إلى أجل غير مسمى. الحلقة الأولى في كرسي الاعتراف كبيرة. المشاهد عن قرب، دون تحرير، ويعرض مجموعة واسعة من الجهات الفاعلة، وهو مشهد لا نهاية لها من العواطف المتعاقبة. لذلك هو فقط من أجل مشهد الفيلم يستحق المشاهدة. ولكن والده جيمس - وهو غيض من فيض. "تحت البحر" ليست أقل وضوحا، على الرغم من مصير بالإهانة، ميكانيكي سيارات، والضرب في بعض الأحيان عشيقته، ساخر الطبيب الكاتب الرائع، تركز اهتمامها على موضوع الموت، وهما مجنون - المستقبل وتحقيق مفتش المحتملين، مدلل وفاسد. لعبت كل حرف بحيث تكون الصورة تستحق أفلام منفصلة. ليس من السهل أن يقود قطيع الله، حتى مثل هذا الرجل القوي، كما يميز الراعي جيمس. بالإضافة إلى الجهات الفاعلة لعبة الفذة مثيرة للإعجاب، وهي أفكار المخرج وسيلة خطابية الرئيسي: من تهمة لشعور ممكن من التخلي الكامل من الله يأتي الحضور الإلهي تقريبا ملموس جسديا.

الجلجلة في روسيا

لأول مرة مشروع فيلم وثائقي "الجلجلة الروسية" - فيلم Feliksa Razumovskogo، تم عرضه على الجمهور في المهرجان الدولي للوسائل الإعلام الأرثوذكسية تحت عنوان رواية "الإيمان وكلمة"، الذي عقد في عام 2014 في موسكو. وفقا لنتائج عمله تقليديا تم تحديدها وتسمية الفائزين في الفئات الفردية. وكان من بينها سلسلة من اللوحات والمؤرخ الروسي البارز F رازوموفسكي، الذي في كل من 12 حلقة تحكي قصة منفصلة عن بطولات الشهداء الجديدة من القرن العشرين. و"الجلجلة الروسية" (فيلم 1) بدأت مع نوع من مقدمة لدورة كاملة من البرامج اللاحقة المكرسة لمضايقات واضطهاد السلطة البلشفية، كنيسة المسيح، ورجال الدين والإيمان.

فوق الجلجلة - القيامة

هناك تحفة أخرى تحمل نفس الاسم - صورة لمدير وفي نفس الوقت وطني الحقيقي للوطن فيكتور Egorovich Ryzhko. له "الجلجلة الروسية" - ويستعرض الفيلم العقيدة التي لا يتعجل الرحيل، على عكس المواطنين وطني. هذه الأفلام فيلم وثائقي يحكي قصة المصير المأساوي للإمبراطور الروسي الماضي. العمل على الفيلم وطالب من المبدعين من الانفاق الضخم للطاقة والشجاعة والتفاني. العمل الفني معا جزء صغير من عدد كبير من المصادر درس، تراكمات وأرشيف نسخة قديمة من الأفلام الوثائقية. في 02:00 المبدعين توقيت يمكن أن تعقد عهد ربع قرن من نيكولاس II - مكثفة ومعقدة حلقة وسريعة وتضارب في التاريخ الروسي. وبفضل هذا النهج كله النظرة المشاهد فتح شعور حقيقي من العلاقات السببية والمنطق التاريخ الفوضى في أوائل القرن العشرين. في الفيلم، بالتوازي مع تطوير اثنين من الوقائع المنظورة: الحلقات الغلابة للعهد نيقولا الثاني والوزارة وفاة المسيح. هذه مقارنة جريئة هي المفتاح لفكرة الكاتب (الذي أخرج أيضا).