"الحرب والسلام". يعتقد الناس في رواية L. N. Tolstogo. أبطال الصور

كان قادرا على عكس جميع جوانب الحياة في روسيا في القرن ال19 في ملحمته "الحرب والسلام" تولستوي. يعتقد الناس الرواية مضيئة مشرقة بشكل خاص. صورة الشعب بشكل عام هي واحدة من الأساسية والدلالي. وعلاوة على ذلك، هو الطابع الوطني هو موضوع الصورة في الرواية. A طابع وطني لا يمكن فهمها إلا من وصف الحياة اليومية للناس، وجهة نظره للبشرية والعالم، الأحكام الأخلاقية، المفاهيم الخاطئة والأحكام المسبقة.

صورة من الناس

وشملت تولستوي مفهوم "الشعب"، وليس فقط الجنود والفلاحين، ولكن أيضا طبقة النبلاء، التي لديها وجهة نظر مماثلة من القيم الروحية والسلام. ومن الأفكار هذا البلاغ وضعت في الأساس لملحمة "الحرب والسلام". يعتقد الناس الرواية تجسد ذلك من قبل جميع الناس توحدها اللغة والتاريخ والثقافة والأرض.

من وجهة النظر هذه، تولستوي مبتدعا، لأن أمامه في الأدب الروسي وعقد دائما حدود واضحة بين الفلاحين والنبلاء. لتوضيح وجهة نظره، وتحول الكاتب إلى أزمنة قاسية جدا لعموم روسيا - الحرب الوطنية عام 1812.

المعارضة الوحيدة - القتال أفضل الرجال من طبقة النبلاء، جنبا إلى جنب مع السكان الأصليين للشعب والجيش والدوائر البيروقراطية، يمكن أن لا تؤدي المفاخر، ولا لتقديم تضحيات في سبيل حماية الوطن.

صورة من حياة الجنود العاديين

الدول الحياة صور في زمن السلم وزمن الحرب، وممثلة تمثيلا جيدا في ملحمة "الحرب والسلام" لتولستوي. يعتقد الناس في الرواية، ومع ذلك، هو الأكثر عبرت عن نفسها بوضوح خلال الحرب العالمية الثانية، عندما كان يطلب من جميع سكان روسيا لإثبات صمود والكرم والوطنية.

على الرغم من هذا، حتى في أول مجلدين من الرواية هناك وصفا لمشاهد الشعبية. هذه الصورة من الجنود الروس، عندما شارك في حملات الأجنبية، وأداء الديون لقوات الحلفاء. للجنود العاديين التي جاءت من الشعب، مثل المشي لمسافات طويلة لا يفهمون - لماذا لا تحمي أرضهم؟

صور رهيبة توجه تولستوي. الجيش هو تجويع، كحلفاء، والذي يعتمد عليه، وليس العرض الأحكام. غير قادر على النظر في معاناة الجنود، قرر ضابط لاستعادة المواد الغذائية دينيسوف من فوج شخص آخر، والتي لها تأثير ضار على حياته المهنية. في هذا العمل من الصفات الروحية واضح من الشعب الروسي.

"الحرب والسلام": فكرة شعبية في الرواية

كما ذكر أعلاه، فإن مصير أبطال تولستوي بين أفضل النبلاء المرتبطة دائما في حياة الناس. ولذلك، فإن "فكر الشعب" من خلال جميع المنتجات من الخيط الأحمر. وهكذا، لكل Bezuhov، اعتقل، ونعرف حقيقة الحياة التي تكشف له فلاح رجل عادي. وهو أن الرجل غير راض فقط عندما حياتها قد انتهت. عن السعادة تحتاج قليلا.

في مجال أوسترليتز أندري Bolkonsky يشعر علاقته مع الناس. والاستيلاء على سارية العلم، وليس على أمل أنها سوف تذهب من بعده. لكن الجنود، ورؤية لواء في المعركة. وحدة من جنود وضباط الجيش العادي يعطي قوة لم يسبق لها مثيل.

منزل في رواية "الحرب والسلام" هو من أهمية قصوى. ولكنها ليست حول الديكور والأثاث. صورة منزل يجسد القيم العائلية. وعلاوة على ذلك، والمنزل هو كل من روسيا، كل الناس - أسرة واحدة كبيرة. هذا هو السبب يعيد ناتاشا روزتوفا لتزويد ممتلكاتهم وتقديمها الى الجرحى.

وهو في هذه الوحدة تولستوي يرى القوة الحقيقية للشعب. القوة التي تمكن من هزيمة في حرب عام 1812.

صور من عامة الشعب

حتى على الصفحات الأولى للكاتب الرواية يخلق صورا من أفراد الجيش. هذا Lavrushka دينيسوف منظم مع أعصابه غير شريف وميري سيدوروف، يحاكي بفرح شديد الفرنسيين، ولعازر، الذي حصل على وسام نابليون نفسه.

ومع ذلك، فإن البيت في رواية "الحرب والسلام" هو عنصر أساسي، لذلك معظم أبطال الناس العاديين يمكن أن ينظر إليه في الوصف زمن السلم. وهذا يثير مشكلة خطيرة أخرى من القرن 19th - أعباء القنانة. يصور تولستوي كالأمير Bolkonsky من العمر، والعزم على معاقبة فيليب بارمان، الذين نسوا أن تأمر المالك، أعطاها للجنود. وجاءت محاولة لجعل الحياة أسهل بالنسبة الاقنان بيير الى لا شيء، كمدير كذب على الرسم البياني.

يعمل الناس

العديد من المشاكل مميزة للإبداع تولستوي يثير ملحمة "الحرب والسلام". موضوع عمل ككاتب رئيسي ليست استثناء. ويرتبط ارتباطا وثيقا العمل حياة الناس. وعلاوة على ذلك، تولستوي يستخدم لوصف الشخصيات، وتعلق أهمية كبيرة على هذا. التسيب في فهم الكاتب يتحدث معنوية ضعيفة، تافهة وغير مستحق للإنسان.

ولكن العمل - وهذا ليس مجرد واجب، فإنه يبعث على السرور. لذا، السواط دانيال، والمشاركة في مطاردة، وبالنظر إلى القضية إلى نهاية، فإنه يظهر خبير حقيقي، وفي نوبة من العاطفة، وحتى الصراخ في عدد روستوف.

قديم خادم تيخون دمجها من قبل مع موقف لها أن يفهم دون كلام سيده. A ساحة أنيسة توصف تولستوي عن الادخار، هرج وروح الدعابة. لمنزلها أصحاب ليست مكان غريب ومعادي، وأحبائهم. امرأة مع الحب عن عمله.

الشعب الروسي والحرب

ولكن الحياة الهادئة قد انتهت، وبدأت الحرب. تجلى وجميع الصور في رواية "الحرب والسلام". كل الحروف، وكلاهما من الدرجة المنخفضة والعالية، يشتمل على شعور واحد "الوطنية الحرارة الداخلية". هذا الشعور يصبح سمة الوطنية للشعب الروسي. وقد جعلت منه قادرا على التضحية بالنفس. هذا هو التضحية التي قررت نتيجة الحرب وذلك أعجب الجنود الفرنسيين.

وثمة فرق آخر بين القوات الروسية من الفرنسيين - فإنها لن تلعب الحرب. وبالنسبة للشعب الروسي، بل هو مأساة كبيرة، والتي لا يمكن أن تكون أي شيء جيد. الجنود الروس غير معروف للاستمتاع بفرحة المعركة القادمة أو الحرب. ولكن في حين ان الجميع مستعد لتقديم حياته. لا جبن هنا، والجنود مستعدون للموت، لأنه هو واجبهم - لحماية الوطن. يمكن فوز واحد فقط الذي هو "لي آسف جدا" - التي عبرت عن فكر الشعب أندري Bolkonsky.

المزاج الفلاحين في ملحمة

خارقة والأصوات مضيئة في رواية "الحرب والسلام" موضوع للشعب. وهكذا تولستوي لا تحاول يمجد الناس. الكاتب يصور مشاهد تظهر العفوية وعدم اتساق المزاجية الفلاحين. وخير مثال على ذلك - تمرد bogucharovsky، عندما الفلاحين، قراءة منشورات الفرنسية، رفض الإفراج عن تركة الاميرة ماري. الرجال قادرون على نفس الجشع الذي النبلاء مثل بوريس دروبيتسكوي أو بيرغ، الذين يتوقون للحصول من خلال الرتب الحرب. وعد الفرنسيين المال، والآن لديهم لهم يطاع. ومع ذلك، عندما أمر نيكولاي روستوف الى وقف التجاوزات وربط المحرضين والفلاحين الوفاء بالواجب أوامره.

من ناحية أخرى، عندما بدأ الفرنسيون للمضي قدما، ترك الناس منازلهم، وتدمير الممتلكات المكتسبة، وأنه لم يعد لديه أعداء.

قوة الشعب

تعرت مع ذلك أفضل ملحمة جودة الشعبية "الحرب والسلام". جوهر العمل لأن الوقت لتصوير القوة الحقيقية للشعب الروسي.

في الصراع مع الفرنسية والروسية على الرغم من أننا كنا قادرين على الحفاظ على الصفات الأخلاقية العالية. رأى تولستوي عظمة أمة لا يمكنها بالسلاح للاستيلاء الدول المجاورة، ولكن في الحقيقة أن هذه الأمة ، حتى في أوقات naizhestochayshie يمكن الحفاظ على العدالة والإنسانية والموقف كريمة تجاه العدو. مثال على ذلك هو حلقة من قائد الانقاذ الفرنسي Ramballe.

تيخون Shcherbaty أفلاطون Karataev

إذا كنت تحليل رواية "الحرب والسلام" حسب الفصل، فمن المؤكد أن جذب انتباه هاتين الشخصيتين. سميكة، ودمجها في القصة، يريد أن يظهر أن مترابطة، وفي الوقت نفسه الجانب الآخر من الطابع الوطني الروسي. دعونا نقارن هذه الشخصيات:

أفلاطون Karataev - جندي الهادئة والحالمة الذين اعتادوا على طاعة بخنوع القدر.

تيخون Shcherbaty - ذكية وحاسمة، الفلاحين جريئة وحيوية الذين لم تقبل مصير وستعارض ذلك بنشاط. ذهب إلى الجيش وأصبح مشهورا لحقيقة أن قتل معظم الفرنسية.

وتتجسد هذه الشخصيات الجانبين من الطابع الروسي: التواضع، والصبر من جهة، ورغبة لا يمكن كبتها للقتال - من جهة أخرى.

ويعتقد أن يتجلى بأوضح scherbatovskoe بداية الرواية، ومع ذلك، والحكمة والصبر karataevskaya لا تترك وراءها.

النتائج

وهكذا، فإن الشعب هو الممثل الرئيسي في "الحرب والسلام". وفقا لفلسفة تولستوي، شخص واحد لا يمكن تغيير التاريخ، ولكن قوة ورغبة الناس قادرون على ذلك. ولذلك، قرر نابليون لإعادة تشكيل العالم، فقدت قوة للأمة بأسرها.