الختان مديح والدة الإله الرب: جوهر والخصوصيات

كل عام في يناير كانون الثاني بعد أسبوع من ولادة المسيح، وهناك أخرى كبيرة عطلة عيد الميلاد - الختان من الرب. 14 يناير ما يكمل دورة كاملة من الخدمات المخصصة لهذا الحدث السعيد لجميع المؤمنين - ظهور على ضوء المخلص. في هذا اليوم، والذهاب إلى الناس الأرثوذكسية في الكنائس، حيث كان من بين الذي يحتل صوت الهتافات الصلاة، مكانا هاما Acathistus الختان من الرب. جاء من أين لنا هذا العيد، وما هو معناها؟

الختان العهد القديم

الختان - هو تقليد قديم يعود إلى العهد القديم. بعد سبعة أيام من ولادة الطفل الذكر في الكهنوتية، ترمز دخولهم إلى الاتحاد مع الله. وهكذا تتم تسمية المواليد الجدد، بل هو نوع من ختم لهذا الحدث.

وقد وجه الطفل يسوع، الذين في الجسد جاء من نوع من إبراهيم، وفي الوقت المناسب من قبل مريم العذراء ولها مخطوبة ليوسف في المعبد، حيث ختن. في نفس الوقت وقال انه نظرا لاسم يسوع، الذي تولى قيادة لإعطاء الملاك جبرائيل، عندما أعلن لمريم خبر مصيرها كبير.

إنشاء العطلة ومعناها

من القرون الأولى للمسيحية هو الذي يحتفل به سنويا في هذا الحدث الكبير. هذا العيد، الختان من الرب، مستوحاة من كبار آباء الكنيسة في خلق العديد من الأعمال الدينية. على وجه الخصوص، وأكد أن تنفيذ المخصصة للطفل المسيح له معنى عميق. كان مثال واضح التنفيذ الصارم لوصايا الله، بحيث لا أحد يشك في أن جسده هو حقا البشري، وليس شبحا، على الرغم من تأخر الموافقة على أتباع مختلف تعاليم هرطقة. تكريما لهذا الحدث التاريخي كان من المقرر عطلة وكتابة Acathistus الختان من الرب.

ما هو مديح والدة الإله

في معرض حديثه عن خدمات الكنيسة الأرثوذكسية والتراتيل، والتي أجريت في اتصال مع واحد أو غيرها من الأحداث الهامة، تحتاج إلى فهم ما هو تراتيل أرثوذكسية، عندما وبعدها يتم تنفيذها. الناس الذين حضروا خدمة يعرفون أن مديح والدة الإله - معقدة الترتيل، وتتألف من 25 موشحات. في ذلك انه يشيد المسيح، والعذراء مريم والقديسين المختلفة. أثناء الغناء، وكذلك في جميع أنحاء خدمة الأرثوذكسية، المصلون. وبالمناسبة، فإن كلمة "مديح والدة الإله" تترجم نفسها من اليونانية تعني "لا يجلس".

هيكل بناء مديح والدة الإله

ويشمل هيكل هذا النوع من الأغاني ثلاثة عشر قطعة، وتسمى kontakia واثني عشر دعا ICOS. قنداق في الترجمة - "محطة". في ذلك يلخص معنى العيد، أو مآثر القديس صفها، وبعد ذلك يتم تنفيذ ذلك. في نهاية كل قنداق الحمد لله - "! سبحان الله" Ikos - وصف أكثر مطولة من جوهر عطلة. وقال انه لم ينجز بشكل منفصل. يكمل صرخته من "حائل!" وجوقة من قنداق الأول. في اليونانية، وتعني كلمة "البيت".

يتكون كل الغناء أو قراءة مديح والدة الإله بالتناوب kondaks أزواج والأعلام. الثالث عشر، قنداق أونبايريد، هو صلاة إلى القديس في الشرف الذي هناك صلاة أو عطلة. وكرر ثلاث مرات. في هيكل البناء akathists الكثير من غير عادية وجديرة بالاهتمام. قلة من الناس تعرف أن كل التراتيل القابلة للتنفيذ الحالية، وهناك أكثر من ستمائة مكتوبة على نموذج للمديح والدة الإله القديم الطوباوية مريم العذراء، التي يعود تاريخها إلى القرنين السادس أو السابع. شكل وبناء عليه كان بمثابة نقطة انطلاق للمؤلفين في المستقبل.

يتميز Akafist الختان من الرب

هو مكتوب الختان مديح والدة الإله الرب على نفس الكلاسيكية للأعمال الروحية من هذا النوع، المخطط. إنها بداية لمقطع الأول، ودعا Kukula، الذي ترجم من اليونانية تعني "هود". وقالت يبدو أن تغطي تكوين المستقبل كله. تلاه سهم اثني عشر زوجا من الآيات الكبيرة والصغيرة. تستند ICOS على أساس الإيقاعي صارم، من خلال اختلاف المقاطع أكد وبهيج تحقيقه. وهذا يعطي نص الموسيقية والأناقة الشعرية. كل هذا يعطي الأسباب لوضع Acathistus الختان من الرب في عدد من الأعمال المتميزة من الشعر الروحي.

في روسيا، ظهرت التراتيل الأولى في النصف الثاني من القرن ال14. اقدم نصب تذكاري للأعمال من هذا النوع هو اسم Acathistus Presladkomu يسوع، التي تعرف الآن باسم مديح والدة الإله أحلى يسوع. وفي الفترة نفسها، في نهاية العصر البيزنطي، وبدا والتراتيل اليونانية مكتوبة على نموذج للمديح والدة الإله العذراء.

الذي أنشأ مخلص العالم العهد الجديد مع الشعب وبدلا من الختان أمر سر المعمودية، كما ترمز إلى الاتحاد مع الله. وهكذا، فإن الختان العهد القديم النموذج الأولي للتطهير في المستقبل من الخطيئة في جرن المعمودية. هذا هو معنى العيد، والذي هو المادة الكنيسة تقويم المدرجة في الفئة الكبرى. تكريما له وكانت تتألف شرائع الاحتفالية والمعابد قدس. جاء له معنى الديني والفلسفي من أعماق القرون. ختان الرب يتزامن مع الاحتفال يوم ذكرى القديس باسيليوس الكبير، وأحيانا يسمى شعبيا يوم Vassiliev. ومنذ ذلك الحين العصور القديمة كان أحد الأعياد الأكثر احتراما من روسيا الأرثوذكسية.