العدالة الرحمة

إدانة الفخر يأتي من عدم اكتمال الداخلي وانعدام الأمن وضعف ومرض الروح، من عدم قدرة مؤقتة للعمل، ومن نفاد الصبر، من حقد دفين والغيرة تدمر وتردد أن ننظر داخل أنفسنا، والرغبة لتبرز من كراهية الآخر، من الحماقة والجبن، من الإعسار والسهو في عقر دارها، من التفاهة ... والرغبة في الدخول في النار، ولكن لم تحترق.
لماذا هو في كثير من الأحيان العدالة الرغبة تولد ضحايا عشوائية والأبرياء؟
لأن شخص عديم الخبرة في العدالة.
العدل هو الميزان، على جانب واحد من الذي يريد الحقيقة، وعلى كل شيء آخر غيره.
ومتوازنة قانون العدالة المقاييس، والشخص يميل دائما إلى تفوق جانبها، مفرط، وهذا هو بداية المتاعب. تقريبا لا أحد يستطيع وقف الوقت في الحماس لكشف الحقيقة أكثر أهمية.
أي خير في تجاوزات في كثير من الأحيان يولد الشر، ويبدأ شخص للمطالبة بالتعويض من جهة أخرى على ما فعله لزيادة، الذي كان في كثير من الأحيان غير قادرين على القيام بذلك. هذا - الدافع الأول للعدوان، وهذه هي الخطوة الأولى نحو الحرب.
غالبا ما يكون النضال من أجل العدالة يؤدي إلى حرب، حرب وحشية، لا يرحم وسخيفة - دون الفائزين.
"أريد العدالة." في كثير من الأحيان نسمع. "ما هي العدالة؟" - أريد أن أسأل. بالطبع تسمع الجواب: "العدالة - هو العدالة." - نعم، هذا صحيح، قد يكون ذلك، ولكن فقط شخص يريد تثبيت فقط على العدالة، وأنها وتزرع في تجارب حياتهم.
اثنين من المزارعين يعملون في الحقول، وتجمع عشرة أكياس من الحبوب. أخذت واحدة كل عشرة أكياس أنفسهم. يأتي البعض لعليه وسلم يقول: "أريد العدالة، أعطني نصف بالضبط من هذه الحقائب". وأعطاه الخمسة. وبدا كل الحق وصحيح، ولكن الوقت يمر واحد الذي أعطى، يعود ويقول: "أعطني كيس، لأن لدي زوجة والأطفال، وأنت - واحد، لماذا لا تحتاج كثيرا." ويبدو أنه سيكون من العدل أن تعطي بعيدا، ولكن الإجابات الرجل: "لكنهم لم تنجح في هذا المجال، لماذا يجب أن نعطي الحبوب الخاصة بك ونحن نشارك فقط مع بعضها البعض و؟
هل هذا صحيح - أن تنظر أيضا في مصالحها "؟
عليك أن تدرك أن الحوار يمكن أن يستمر لفترة طويلة.
هنا يبدأ التحول في ميزان العدالة تجاه جرائم القتل وsamoudobstva. وبعبارة أخرى، إذا كان الأول لا تزال تعطي الحقيبة، سيكون الإنسان، ولكن ليس من العدل. فكيف يمكن أن يكون؟ هذا هو الصراع الذي الحالة. هو، إذا كان الشخص لا يعرف ماذا يفعل، وقال انه ينبغي تطبيق الإجابة على القانون.
كل شيء سيكون سهلا إذا كانت القوانين الدنيوية وليس تلك التي وضع macromodel صغير. ولذلك، فإنها قد لا حل هذه النزاعات.
وهناك قانون آخر - قانون الضمير، لكننا نفكر في ذلك كملاذ أخير، عندما فوات الأوان.
قانون الضمير هو قانون الرحمة. رحمة - هو شكل من أشكال الحكم الالهي.