الغناء، إلى، ال التعريف، راقب، بسبب، أداة تعريف إنجليزية غير معروفة، أرثوذكسي، بيرسون

اليوم، الكنيسة الأرثوذكسية يعين دورا جديا في الغناء الكنيسة. ترتبط عبادتنا وجوقة الكنيسة الغناء مباشرة. مع مساعدته، كلمة الله هو الوعظ، الذي يشكل لغة طقسية خاصة (بالتزامن مع الإيقاعات المعبد). وينقسم الغناء الكنيسة عادة إلى نوعين: انسجام (صوت واحد) ومجسمة. هذا الأخير يعني تقسيم الأصوات من قبل الحزب، والأولى هي الأداء من قبل جميع المشجعين من اللحن واحد. في الكنائس الروسية، وكقاعدة عامة، فإنها تغني من قبل أجزاء.

osmoglasiya

في القرن الثامن، ثمانية أنظمة الغناء واللحن (أوسموغلاسم) هي موحدة، والتي تؤثر بشكل شامل على الإدراك الفكري والعاطفي للمؤمن الذي يتحول إلى الله مع الصلاة. وبحلول القرن الرابع عشر، كان هذا النظام قد اكتسب مثل هذا النطاق الكبير الذي يمكن مقارنته فقط مع الأيقونية من نفس الفترة ومع عمق الزهد برايرفول. اللاهوت، الغناء الكنيسة، رمز والصلاة الفذ هي مكونات كل واحد.

نزوح أوسموغلوسيا

وتزامن وقت ازدهار الغناء الكنسي في القرن السابع عشر مع بداية الإطاحة به من الفن العلماني. تم استبدال نظام أوسموجلاسيا الكنيسة بإيقاعات قصيرة على موضوع ديني. الأرثوذكسية الدينية الدينية يعتقدون أن الكنيسة الغناء دون أوزموجلازيا مستحيلة.

يمين الكنيسة الغناء

لكن الكنيسة الأرثوذكسية لديها عدد كاف من المنشورات والمخطوطات الموسيقية. لديها تحت تصرفه استخدام الغناء الكنيسة، والذي يتضمن مجموعة كاملة من الغناء الليتورجية. فهو يجمع بين الهتافات الرئيسية للكييف واليونانية واللافتات. هناك عدة طرق لأداء ستيشيرا، على وجه الخصوص، بسيطة واحتفالية. جميع مخطوطات الكنيسة الموسيقية هي وثيقة من تقاليد الكنيسة، والتي تعتبر في الدوائر الأرثوذكسية أول كلمة في المسائل المتنازع عليها.

تطوير الغناء الكنيسة

وفقا لوثائق تقليد الكنيسة، فمن السهل أن نرى كيف الكنيسة الغناء المتقدمة. أي فن له بداية والازهار. العديد من الشخصيات الدينية الأرثوذكسية اليوم يعتقدون أن أسلوب رسم الأيقونات الحديثة وغناء الكنيسة هو مجرد بروفاتيون الفن الليتورجي. في رأيهم، هذا النمط الغربي لا تتوافق (سواء في الشكل الرسمي أو بالمعنى الروحي) لتقاليد الكنيسة.

مجموعات الغناء

المجموعات التي تشارك في الغناء الكنيسة، يمكن أن تكون من ثلاثة أنواع. النوع الأول هو المطربين المحترفين، ولكن ليس الكنائس. الثانية - لديها تكوين من الناس من الكنيسة، ولكن في أحسن الأحوال لديهم السمع النسبي والصوت. أندر نوع من الموسيقية الجماعية هي جوقة الكنيسة المهنية. المجموعة الأولى من النوع تفضل القيام بأعمال معقدة، ولكن الطبيعة الكنسية لهذه الموسيقى هي كاتب أغاني، كقاعدة عامة، فإنه غير مبال، على عكس أولئك الناس الذين يأتون إلى معبد للصلاة.

بعض الكهنة يفضلون النوع الثاني من جوقة، ولكن في كثير من الأحيان جنبا إلى جنب مع غير مهني الموسيقية من هؤلاء المشجعين يخفف أيضا ذخيرة بدائية لها.

ومع ذلك، فمن المشجع أن المجموعات من النوع الثالث تتحول بشكل متزايد إلى أداء المصنفات التي تتألف من مؤلفي السينودس، ومن ثم حتى الإيقاعات الرهبانية.