التنمية الفكريةمسيحية

المثل يونان: المحتوى والمعنى

كل النصوص المسيحية قبل أكثر من ألفي سنة، تحمل معنى عميق. وهي عبارة عن مجموعة من الحكمة للأجيال القادمة. ولمعرفة ما يقال لنا المثل يونان. ومن نص عادي وتجمع فك تشفير اللاهوتيين في مجلد ضخم. ما هو ذلك المعاصرين قال ايون أن نسل حيرة من امرهم حتى الآن؟ دعونا نواجه الأمر.

ملاحظة أولية

وتجدر الإشارة في القديم والعهد الجديد يحتوي على العديد من النصوص التي يتم دراستها من قبل أولئك الذين يرغبون في تعلم اللاهوت. وهي تصف مشاكل الأبدية للعالم. على سبيل المثال، عن لقاء من الدول، فمن المستحيل أن نفهم بعضنا البعض دون العمل بها قواعد السلوك، ويقول برج بابل. المثل يونان يختلف قليلا، ولكن أيضا الشعور الأبدي. يجب أن نعرف أن تفسير مدارسها المختلفة في بطريقتها الخاصة. حتى يحدث ذلك، ونصوص الكتاب المقدس، كل يحاول استخدامها لتبرير النظرة الخاصة بهم. اللاهوتيين، وبطبيعة الحال، ودراسة جميع وجهات النظر. نحن لن تفكيك لهم في التفاصيل، كان طويلا جدا وغير مهم. سنحاول تقديم الاستنتاجات الرئيسية ليكون على بينة من شخص الثقافي، حتى لا تضيع في مناقشة هذا الموضوع.

يدفع تاريخ الفلسفي، للتفكير - المثل يونان. على مدى ينبغي أن نفكر نصه. بعد كل يفتح لها. محاولة للتفكير في مصير الرجل الحقيقي، عندما دراية النص.

المثل يونان: ملخص

هاث أمر الرب الرجل في المنام أن يذهب إلى مدينة نينوى. هناك كان لنقول للسكان نمط حياتهم الخاطئة وتمر، إذا أنها لن تتغير، وسوف تشعر عقاب الله. كان هذا الرجل يونان. وكان خائفا بشكل رهيب. عصيان الرب، استقل يونان انتفاخ سفينة من الأرض إلى مكان آخر. قرر أن يهرب من اللجنة العليا. ومع ذلك، فإن الطريقة اشتعلت شراعي عاصفة رهيبة. يونان نائما في عنبر. وقد استيقظ القبطان وقال عن هذه الكارثة. رؤية أن كل من يبحر على متن السفينة، وتوقع الموت الوشيك، اعترف يونان إلى العصيان. وقال زميل الذين يعانون من غير قصد، حتى ألقوا به في هاوية المياه. تلك ترددت في البداية، ولكن بعد ذلك امتثلت لطلب الخاطئ. يونان ابتلع فورا الحوت، والعاصفة هدأت. في رحم الخاطئ وحش البحر أمضى ثلاثة أيام. وقال انه يفهم أننا لا يمكن أن تحيد عن مبدأ وطلب من الرب الرحمة. كيث خلاف البشري على الأرض. ذهب يونان إلى مدينة معينة، وقال سكان حول غضب الرب. تلك لدهشته، تاب. رب اغفر لهم.

معنى القصة

مضمون المثل - وهذا هو قصة شائعة للرجل في ذلك الوقت. ومع ذلك، فقد استقطب اهتمام اللاهوتيين والفلاسفة لقرون عديدة عمق المحتوى. هم نقاش لا نهاية لها حول ما إذا كان يدرس بها المثل يونان. على السطح هو الاعتقاد في الخالق. في الواقع، كان يونان البعد عن أن تكون قادرة على دحض وجودها. لكنه عصى، لم يؤدوا المهام المسندة. ويحدها بالفعل على الكفر. فكر الرجل الذي يمكن أن يقرر لنفسه ما كان ينبغي القيام به، يتصرف بدافع الخوف. انه يخشى فقط أن شعب يجوز الحجر على المدينة أو تدمير له من الأخبار القاتمة والأخلاق. وهذا هو الردة. وضع يونان غروره فوق القلب، يتحدث مع الرب. ولكن بعد ذلك تاب، والبت في إنقاذ حياة المصابين عن غير قصد - تكلفة السفر الخاصة. وارتفع فوق الأنانية، وقال انه كان قادرا على التغلب على الضعف. الرب لأنه أنقذ حياته، ولكن لم تقم بإزالة مسؤولية هذا المنصب. كان الرجل الذي تمكن من تحقيق واجب للذهاب الى موت محقق، كما كان يتصور. هناك أيضا مفاجأة في انتظاره. استجاب سكان الكلمات التي تنقل الرب والتوبة.

المثل يونان: الاستنتاجات

بمعنى السرد أن الجميع في هذا العالم لديه اعبائها التزامات الديون. وشخص لا قيمة لها في الخروج منها، للهروب، لتسهيل مصيره. ما عليك القيام به هو متابعة، أينما ذهبت، إلى نهاية العالم. وبالإضافة إلى ذلك، فإن المثل نهاية يونان، بل هو الحلقة الأكثر تثقيفا. الرجل يشعر بخيبة أمل وغير راضين عن حقيقة أن الله لا يعذب الخطاة. كان ينتظر في ظل شجرة، حتى الله سوف يدمر المدينة. ولكن لم أكن أرى السيارات. وعندما في قيادة الرب قد جفت شجرة، وتوفير اختفى الظل، أعرب يونان عدم الرضا. أجاب الله سألته لماذا تأسف المصنع. ولم يقدم طلبا القوة لرعاية لها. لكنها تتوق إلى تدمير المدينة ومقتل الآلاف من سكانها. ولكن لبنائه قضى الكثير من العمل. الخلاصة: لا تستسلم لمشاعر، نظر في جوهر الظواهر.

استنتاج

المثل يونان، مرة أخرى، عميقة وذات مغزى. نظرنا فقط تلك الجوانب من أن تكون على السطح. نضيف أن جوهر الوجود الإنساني على الأرض - الحب. وهذا هو خدمة الدين، مساعدة جيرانهم. من لا يمكن هذا واحد من الهرب. لا تغضب الرب، وسوف عدم الرضا الداخلي يكون السوط الذي الخاطئ سوف يعود إلى الطريق الصحيح. على الرغم من أن هناك غيرها من التفسير، أكثر تفصيلا والمزخرفة من مغامرات يونان.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.