حقا موسكو سؤال

MAXIMILIAN GYUBRIS  

... لا ينبغي أن يعتبر هذا العمل في أي وقت، كما هو معروف للشيوعية هو الدعاية، لأن البلاغ قد ينتمي أبدا إلى هذا الحزب، وفي كثير من النواحي، لا تبادل وجهات النظر - لأنه، في الأصل، ومبدأ معاداة مصادرة gummanisticheskoy جدا وأجنبي تماما للعقل، وهذه الأمور يؤلف. وحتى الآن، تحديد إذا كبير في أهداف التنمية الاجتماعية، باعتبارها وسيلة لالتقدمية الاشتراكية الديمقراطية البرجوازية، ثم - وهذا المقال. العظمى، من فضلك - أخذ القراءة، إن أمكن، مع حصة بسبب خطورتها - حتى لو وسيتم توفير الآخر من الأماكن للجميع من شيء مفاجئ غير واقعي والطوباوية. وأؤكد لكم أن قليلا من الثقة ستكون كافية لمعرفة وجهة نظر كامل هنا المدلول المعاني.

/ M. Tulepov (Gyubris) - الشاعر، الكاتب، في 3 أجيال mosk.intelligentsii. /

تأملات

موجهة إلى رئيس روسيا،

مكتب عمدة موسكو ل

وMOSKVICHESTVU مجانا

بواسطة blizyaschemsya ذكرى 150 سنة

منذ تحرر باللغة الروسية.

في هذه المقالة:

1. الكلمة الافتتاحية العلاج.

2. وضع سكان موسكو. التوريث المحلية وحق الأولوية.

3. ضمان حق التوريث الأولوية الأصلية.

4. آفاق RIGHT.

كلمة الافتتاح. أحداث غير متوقعة، والتي كانت تكون استقالة عمدة موسكو لوجكوف YM، يسبب الحالي الآن هنا سلسلة من الأفكار، ما هي المقترحات المنتخبين للحكومة لإتاحة الفرصة للنظر في إصلاح موسكو الجديد. في البداية، كونها ليست مطالبة أي طابع شخصي أو التاريخية، هذه الأشياء تعمل، ومع ذلك، يثير تساؤلات بشأن العدد الكلي للسكان موسكو الذين دائرة القياس الإحصائي المعروف، للأسف، هو المزيد والمزيد من أقلية في مدينتهم، الأمر الذي يشير إلى انحياز متعمد في النظر في وضع الأسئلة. لا يقترح الأفكار الواردة هنا إلى النظر في العلاقة مضغوط فقط حجم واحد فقط أو فترتين مجلس المنتخبة ديمقراطيا (كذا!) ورئيس الحكومة، ولكن لديها وجهات النظر حول السبل والوسائل للإصلاح، ما يتطلب مناقشة مستفيضة والموافقة الدستورية التشريعية الخالدة. كل الأسباب المذكورة أدناه موجهة إلى الشعور الحفاظ على الكرامة الوطنية من المدينة وتعزيز المعنوي والمادي رفاه السكان الأصليين.

سكان موسكو الوضع. التوريث المحلية وحق الأولوية. عرض الأخلاقي الوضع الديموغرافي الوطني في مدينة يقودنا إلى التأكيد على أن السكان في الأجيال سكان موسكو يحتاج الى مزيد من التشجيع والدعم، وهكذا إلى أن الأولويات الأخلاقية لحقوقهم وحرياتهم يجب تعزيز والمحمية بحقوق النشر مع إيلاء اهتمام المنتخبين والاحترام . المعنى الضمني هنا يجب أن تركز الإصلاحات، أولا وقبل كل شيء، لرفع مستوى دلالة (من) مركز بلدية موسكو الأم، الذي قيمة الحقوق المكتسبة منذ ولادته في مدينته يجب أن تقف نسبيا الخروج من كتلة "مقيم حقوق الأخيرة" والمهاجرين inozemelnyh. (بخصوص هذا يمكن أن ينظر إليه على أن تصريح إقامة لمدة خمس سنوات لموسكو، على ما يبدو، ليست شخصية مثل هذه المسائل الهامة - ثم، كما هو الحال في المراسيم الحكومية الأخرى سن خمسة أجيال من جذور موسكو الظهور، أي 150 سنة على الأقل، عن غير قصد تذكر الاختلافات التاريخية والاجتماعية بين الناس "الحرة" "القلعة" في الجذور، والتي، بطبيعة الحال، على سبيل المقارنة، يمكن أن ينظر إليها مع استياء اللاوعي).

منذ زمن الجمهوريات الديمقراطية الأولى، التي يوجد منها المبادئ التي ترث واليوم، وقد جعلت من الناحية الأخلاقية بحيث سكان المدينة الحرة، في حقوقه الأصلية، هو رمز للنجاح والمعنى والكرامة / الاستقلال / وفخر للمدينة. خصوصا حسنا، ويلاحظ دائما وشجعت في العواصم. فإننا نستذكر أولويات ديمقراطية أثينا القديمة ضد المواطنين فراغهم بالمقارنة مع بقية الدية (ناهيك عن العبيد) والوافد الجديد عامة الناس - ولكن، مجرد إلقاء نظرة في أي كتاب عن تاريخ موسكو، لضمان مشابهة لهذه الاحترام وفي حرفتنا وفي الأوساط البرجوازية الصغيرة البرجوازية الصغيرة. هذا يكفي لإضافة (ثم فقط)، والغالبية العظمى من المصنع و(عمال)، - وكانت من البلدات والقرى الأخرى - واحدة من أولئك الذين في أوقات النكبات التاريخية، بطريقة أو بأخرى، وقد شاركت بنشاط في الاضطرابات الشامل، ويدمر رأس المال داخل . على الرغم من أنه يتطلب اليوم كما رفع قيمة الاجتماعي والأخلاقي في مخطط كل الفكر النيو الديمقراطي، - ومع ذلك، تظل الحقيقة ...

ونحن هنا لا بد أن نسأل مرة أخرى السؤال: ما يمكن اعتباره رضا فخر من هذا القبيل، مع ما يمكن مقارنة مستوى الوضع أهمية أعلن مباشرة إلى الناس؟ - أولا الحق في التعليم والرعاية الصحية، والتي تتم بشكل غير مباشر (في العاصمة) أكثر تكلفة؟ الأول هو ما إذا كان مستوى الأولوية للنمو وضعت الأجور: أ) - والتي، في أي حال، لا يمكن مقارنة مع مستوى تلك الموجودة في الهياكل التجارية الخاصة (التي، على كل عظيم لموسكو etimologichnosti - وليس دائما أخلاقيات موسكو)، وب) - ما تفعل كل شيء كما كان من قبل، يجعل هذا سكان موسكو المضطرب عند النظر في ما إذا كان طموح آخر "grechichnuyu" من السوق الاستهلاكية، سواء كان هو جديد "الحلقية" ضريبة المجلس، تنتج حتما في حساب الدولة "التضخم" من الميزانية؟ (إلا إذا) تلك المعاشات والمنافع، أن لجميع العلاوات وعدت والمعايير الكفاف بعد غير الأصلية قريبة جدا من المدن طبقات، هناك ضمان من الأولويات المعلنة للسكان موسكو المولودين، مع القلق الدائم يسمع مرة أخرى هدف التعادل قال رئيس بلدية الجديدة من الممكن "على الأقل"؟

وفي معرض حديثه عن فوائد الحق في بلدية موسكو الوطنيات، اذا كنا نستطيع تجنب مسألة كيفية الموروثة الحريات تفضيل يتوافق مع فكرة تحديد حقوق؟ (الحرية ليست من ذلك بكثير عموما والعام ومعروفة، ولكن في موسكو الحرية.) "استخدام مجاني لقدراتهم" (st.34.1 من الدستور)، والجذرية لهذه البيانات، واقتناء آخر من تلك السلع، ما هو التمتع وقت الفراغ المتوقع - أن { - كذا! - كان غير متصل فقط مع "الحق في البقاء" العمل لا مفر منه، ولكن أيضا الحق في تحقيق الذات التعسفي، كحرف بدقة الإلكتروني الشخصي والاجتماعي لل*: -

لذلك لا يهم كم يقال عن ما يسمى الكسل moskvichestva السكان الأصليين، لا تزال لديها أعلاه وبيان واضح الطبي حول زيادة عدم القبول في العمل، أي الحاجة إلى خفض مستوى العمالة والإجهاد التعليمي، على الأقل في المقام الأول، بين سكان موسكو، أكثر من 66٪ منها، وفقا ل تصريحات وزارة الصحة تحتاج علم النفس المساعدة} - ما ينبغي أن يكون أيضا في الشركة والحوافز والضمانات التي لا غنى عنها تعزيز رفاه (ما، ومع ذلك، ليس فقط في أرقام الإيرادات المقدرة أو بدل، ولكن للحياة را ثروة tuschy). حالما يتم التعبير عن هذه الوديعة الازدهار تقع في مجالات المصلحة الوطنية، - أكد سيم ان حجم المدينة وأنه لم يعد لديه ليتوافق مع مبدأ "الأولوية الأصلية" لسكانها.

ماذا، يتساءل المرء، في هذه الحالة، هناك بلدية موسكو أفضل الأم (سواء كان طفلا أو متقاعد) المقيمين من غير السكان الأصليين للمدينة؟ يبدو من غير المحتمل سيكون هراء أن أقول مرة أخرى أن الجينات من المدينة التاريخية هو الركيزة الأساسية لقواته الأخلاقية والديمقراطية؛ في هذه الحالة، "الجذور" الأسرة - هو، أولا وقبل كل شيء، والناقل الحقيقي للتراث موسكو (عبر الأعراق، subordialnogo) المفاهيم والتعليم. في هذا المنظور، كما أعتقد، أنه من غير المرجح أن يتكرر لضمان أن أهمية تعزيز الاشارة بشكل مباشر الى الصحة النفسية والجسدية للجزء مختار من السكان، سواء كانوا من أفراد النخبة المثقفة في الجذور، وإذا كان أحفاد الأسر العاملة.

أليس مهينا في نظر موسكو من العالم - لنرى كيف srodnonnye بالمعنى التاريخي للمدينة، من الطفولة سكان موسكو الحبيب استمروا أيامهم وغالبا ما تكون في نظافة أو حارس أو سعاة؟ نحن الذين منذ ولادته المشتركة حب خاص والكراهية موسكو، الذي عقد خلال هائلة التغييرات الديمقراطية والاجتماعية على مدى السنوات لا يقل عن 25 الماضية، الذين قد عرفوا والخبرة لنفسك قوة لجميع أنواع الظروف، ينبغي أن نحاول على القيام بذلك مع أنه فرض في كثير من الأحيان وجهات النظر والتفكير من الناس الذين ليسوا على دراية بذلك؟ ونحن، ترى كل من انقلاب، وراثة وتوليد أفكار الثورات الملكية والأخلاقية والثقافية والجنسية (الأوروبي) - نرى، فيما يتعلق نفسه، يجب أن تتساوى مع طبقة من المجتمع من مدينة حديثة، يعني في بعض الأحيان الحصول على كل المجمعات وعيوب الناس قليلا رأس المال و(ديمقراطية) قليلا، تعليما، وهؤلاء أكثر الذين فقط باستخدام معنى مادي، يسمح لنفسه قحا أن ننظر إلى أسفل على سكان المدينة مضياف حقا؟

واذا كان "الجذور" في موسكو كأسرة واحدة دائما شيء في الدين قبل المدينة - وهذا هو، أساسا، إلى آخر - وهذا هو، بطبيعة الحال، حتى يتسنى للمواطنين، "تسعى تأصيل" في العاصمة، ويجب أن يكون في دين معين قبل سكانها الأصليين. وحالما يتم قضية في الممارسة العملية في الإدارة عبر الوطنية العلنية العامة، بلدية موسكو لديها أكثر في محاولة لضمان عدم وحدود واضحة للمواد والديموغرافي (لا غنى عنه)، وعلى النقيض، وأن الجميع في بلدية موسكو جيل يمكن أن يبرر والارتياح أن يشعر otblagodarennnym لكرم الضيافة المقدمة.

ذلك - غير مشروط صحيح أن عرقية أو خارج المنطقة، إلى سكان موسكو قد شكلت منذ فترة طويلة وليس موقف أكثر ودية. - كلما امر محبط عندما يصبح واضحا كيف يمكن لمثل كراهية كامنة يجري أكثر وأكثر في العاصمة التي أثارت التغيرات الديموغرافية مرة أخرى الكبرى. وفي نفس الوقت: الاسترخاء القسري للأفكار من العالم الثالث، مما أدى إلى مثل هذا خطير بعد عودة لنا إلى "وسيلة المستعبدين من التفكير،" ما يبدو ksenofobichnost لزوم لها، أو على العكس من ذلك، العبادة العمياء الاجتماعية والعشوائية من العلاقات الخارجية. - يجب علينا، في ضوء الحاجة إلى إصلاحات اجتماعية جديدة في موسكو لا ينبغي أن يؤخذ في المقام الأول في الاعتبار كل هذه الفروق الدقيقة، وفكرة تعزيز قاعدة الأخلاق الخالدة تعريف الحريات وراثية وأولوياتها في العاصمة ... لجميع قبل والحاضر؟ المنصوص عليها، فإن مسألة رفع مكانة مستوى بلدية موسكو الأصلي عمله الواضح في موسكو الأكثر إلحاحا وأهمية أن الشعور المباشر وغير المباشر يعني الحفاظ على أن الكرامة الوحيدة في المجتمع موسكو التي جسدت بحق بوعي تاريخيا، أول من العاصمة - وليس فقط الثالث! - السلام.

والسؤال هو، كيف يمكن أن أنجع السبل يمكننا تحقيق البيانات بالمعنى الأكثر لائقة على محمل الجد أعلن "الأولوية الأصلية" في موسكو؟ لن يكون هناك سرا أن نقول إن الجميع، لا محالة، من المفترض أن يكون النهج المادي (نظرا للمهام الإصلاح)، ينبغي أن تحكم تنفيذ تركيب الأخلاقي المذكور. - أنه من الواضح أن ما دمنا نتحدث عن الخالدة تعزيز أولوية ولي العهد، فإنه من الضروري أن تأخذ في الاعتبار النقطة الأكثر الجدد الأخلاقية في جميع أنحاء إعادة التنظيم، وهي النظر في إصلاح المبدأ، وليس من خلال إدخال المرسوم الجديد أو انخفاض الطلبيات، ولكن من خلال تأكيدها على حق - يحدد القانون فئة جديدة من الأشخاص.

إلى كل إحساس بدأ الاصلاح، ينبغي القول أن المعيار الرئيسي لتقييم إيجابي لتنفيذه يجب أن يكون التزام لا يرقى إليه الشك لمبدأ لكل زمان ورثت رفاه المواطنين (وهو - هكذا -! لا تتعلق فقط على القانون الموضوعي التراث الملكية) من وجهة نظر هذا التأكيد، فإنه يؤكد الحقوق الدستورية الأساسية قررت مرة أخرى، ما لا يتعارض مع أي موقف المساواة أو مدينة الحقوق العالمية في تقرير المصير. جوهر موضوعي، يعلن "حق الأولوية ولي الأصلية" يعتقد أن التراث ذاته يحين الوقت يدعي أولوية متساوية لجذور الأجيال. ولكن هذه هي دائم ويكون شرط إلزامي لتنفيذ مبدأ الابتكارات الأخلاقية والمادية.

ضمان حقوق "الأولوية الأصلية التوريث". الإصلاح الاجتماعي للمجتمع أمر لا مفر منه. وفيما يتعلق الوضع في موسكو، فمن الواضح أن الدولة وشجعت فكرة تعزيز الطبقة الوسطى يجب أن يكون أكثر انسجاما مع التفسير الثقافي والأخلاقي لهذه العملية. على النظر إلى نفس الأسئلة التي لا تقتصر فقط على مشاكل هيكلة المجتمع موسكو ودمقرطة مؤسساتها، وفكرة تقديم لائقة "حقوق الأولوية ولي الأصلية" يبدو أن في ضوء إيجابية حقيقية بين العديد من حلول بناءة. وفيما يتعلق بنطاق "مصالح الشعب" موسكو، يعتبر التنفيذ العملي لحقوق متفق عليها لا غنى عنها حدود طبقة التوسع المواطنين ناجح، وفي الوقت نفسه يؤكد الأعضاء المنتخبين للمدينة (مع الثقافة والجمال ورثت به)، - الذي يرضي تماما مبدأ "ورثت الرعاية الاجتماعية."

من هنا، أهمية خاصة هي مسألة أي من الحلول المادية محددة يمكن التعبير يعلن القانون الجديد - وبعبارة أخرى، النهج الذي قد يكون حكما العملي لذكر فوائد أعلاه؟ ميزان التأكيد الحاسم هنا يجب تكرار متعمد، قبل مشيرا الى ان اتخذ مفهوم "الأولوية الموروثة الأصلية" حتى الآن المكان فقط فيما يتعلق مجموعات معينة من المتقاعدين والمعوقين. هذه الأمور لم جيدا، ولا شك، يجب أن تخضع لمراجعة جذرية بأسرع ما أخذنا بعين الاعتبار، أولا وقبل كل شيء، ومصالح الجزء النشط والصحي المجمعة من السكان. على هذا الأساس، إذا ننتقل إلى vysheogovorennym وجهات النظر حول تنفيذ "الحريات الجديدة" في موسكو، بعد ذلك، على سبيل المثال، مثل "حيازة (كبير) وقت الفراغ" لضمان بلده، من شأنه أن ينطوي على الحد من الوقت يوم عمل لمجموعة مختارة من المواطنين، وهذا هو، .ه- prehozhdeniya القواعد الدستورية (العالمي) المساواة - التي، بطبيعة الحال، من المستحيل، وبالتالي تتطلب نهجا وسطا الموضوعي. وأكثر من ذلك بكثير. في ضوء ذلك وفوق - وهكذا، داعيا سكان موسكو المجتمع بالفعل كفئة خاصة (جديد) من الأشخاص - في فكرة تقديم "ولي الحق الأصليين الأولوية"، من المفترض أن إدخال مفاهيم مثل "المعاشات عمر الكرام".

اقترح سيم أن أي ممثل moskvichestva وراثي وراثة حقوق الأولوية الأصلية في سياق يحددها القانون الجديد (يعني، أولا وقبل كل شيء، وحدود زمنية في جذور أجيال)، في الشكل المفضل، يستحق أن يكون اشتكى (من الميزانية) متهم له إيجار خاص ، ما لم يكن هناك أي نوع من العمل أو معاش العجز أو إعانات البطالة، ولكن ما يتم تعيينهم من الولادة حتى الموت منه، وفي ذلك - فكرة الموافقة أولويات - المستبعدين الآخرين تقييدا مشروطة STI. في هذا المنظور، ينبغي التأكيد على أن اكتساب الحقوق المذكورة أعلاه يتم الإعلان، لا يعني فئة خاصة من الأشخاص في أي حال من الأحوال الفصل بين الناس على حق التملك، على أساس عرقي أو أي أسباب أخرى، ولكن فقط عن طريق المولد والميراث الجذور. قضايا محددة في هذه الحالة هي الوحيدة المسائل ذات الصلة reabelitatsii قانونية تلك سكان موسكو الذين عادوا إلى موسكو من المنشآت الإصلاحية ومراكز الاحتجاز؛ - هذا النحو، ولكن يتطلب هذا القرار من تلقاء نفسها، لا يعني بأي حال أن تكون مخالفة للمعايير الدستورية والأخلاقية في الموافقة على القانون الجديد.

ومن المتوقع أن أحكام القانون الجديد على حق الأولوية ولي الأصلية في موسكو، في تصوره، لا يعني إنكار أو إهمال مصالح مجموعات أخرى من سكان المدينة، ولكن يرجع ذلك إلى طريقة لإعادة توزيع الأموال المخصصة من الميزانية. إعطاء الفرصة المباشرة لفرض ضرائب الحكومة الجديدة (في وقت قادم) - (! سيك) فكرة التي هناك ليست نتيجة لالمقترحة هنا القانون - هو قادر تماما لتحديد أساس القاعدة المادية الأولي لما ستكون كافية للخطوات الأولية في تنفيذ هذه المشاريع التشريعية . (على وجه الخصوص، حيث أن فكرة الدفع المنتظم للمعاش الحياة لسكان موسكو، وسط، يمكن العثور على الالتزام قانونا يحكم المدفوعات posobiynyh لمساعدة أسر الأطفال - التي يمكن تقديمها للمناقشة العامة، في الامتثال الصارم لمبادئ الديمقراطية الأساسية)

PERSPECTIVES OF THE RIGHT ... كل هذه الأمور تعود إلى معنى المحتوى الأساسي للzakonoproekta المزعومة التي يمكن عرضها كجزء من البرنامج العام للإصلاح موسكو الجديد. وأود أن أؤكد على أن جوهر أعلن هنا المادية والمواقف الأخلاقية {الاعتقاد فوائد مدى الحياة} الخالدة، والتي هي قادرة على أن تكون الأفضل، وهي كبيرة، أهمية بناءة بالمقارنة مع تلك البرامج الحكومية التي تغطي معناها إلا الفترة بالتأكيد-محدودة خاص (العملي) التنفيذ. - ما هي، على وجه الخصوص الأقل يمكن أن تخدم فكرة تعزيز منصة الاجتماعية والأخلاقية لجميع المجتمعات الحديثة. حالما جميع أنحاء سبق هناك وينظر الى وفاء واضحا من البداية، افترض مبدأ "لكل زمان ورثت الرفاه" - وأكثر وضوحا يصبح شروطا مسبقة نتائج واعدة لاستخدام zakonoproekta القانونية المعلنة. لذلك، حقا، إن البيان "روسيا لالروسي" يبدو أحيانا متناقضة جدا، ثم أعلنت معنى "موسكو لسكان موسكو"، ويبدو أن يكون أكثر من مقنعة ولا لبس فيها.

أشك بالكاد أنه بغض النظر عن مدى نجاح ستكون النتائج بالتأكيد تحمل إمكانية تنفيذ الأفكار من منظور Moskvichestva الأصلية أعلنت الابتكارات الخالدة. خلال السنوات ال 18 المقبلة - (فترة تنفيذ المرحلة الأولى من الإصلاح المقترح، والتي يتم تحديدها من قبل سن دخول النهائي في الحقوق المدنية للأطفال موسكو اليوم) - مجموع الموقف من إعادة توزيع ميزانية الشعب (ما هو أن تكون مرتبطة إلى أي حساب المالي والشخصي، وفكرة الشحن العادي من تاريخ ولادة بلدية موسكو في القانون الأساسي له) لا بد ان تكون وديعة كبيرة لضمان الأولوية المعلنة. B ^ Olsha الحصول على التعليم العالي في جامعة ولاية ميشيغان وفي أفضل الجامعات في موسكو للطلاب الفقراء وneprotezhirovannyh من العائلات ذات الجذور - وأولئك الذين لا يستطيعون الآن في التعليم على أساس تجاري، جنبا إلى جنب مع السكان الأكثر ثراء في المجتمع من غير السكان الأصليين. أصلا ب ^ Olsha الفرصة للاستقلال مالي من والديهم، كما هو - والمزيد من الضوء على إمكانية قرض في وقت مبكر لشراء مسكن مستقل في مسقط رأسه. ب ^ Olsha مرة أخرى فرصة للمثقفين عقد لاختيار البحوث الفردية والأنشطة الإبداعية. - وبهذه الطريقة، ناهيك حتى بالضرورة ب درجة ^ Olsha من أمن المواد في أوقات الأزمات الاقتصادية والبطالة. - كل شيء هناك من بداية آفاق تطبيق المراقبة البرنامج يحتمل حديثا أدخلت نطاق القانون الاصلاح في العاصمة. إذا كان لنا أن تلمس قضية المنظور الاجتماعي والأخلاقي لهذه العملية، وهذه حقيقة، وتعزيز الطبيعي من المناصب الهامة علنا الجينات الأصلية الاجتماعية ومحددة من المدينة، وسوف تساعد بلا شك في ضمان مصالح الشتات الأجنبية تمت الموافقة على أكثر وأكثر مع الأخذ بعين الاعتبار رغبات ممثلي التقليدي لموسكو العالم (على وجه الخصوص، لديهم عائلات متجذرة منذ فترة طويلة من جنسية أخرى، من غير ان يرث موسكو تجربة الثقافة والتعليم والاحترام).

من كلمات هذه وما شابهها النتائج يمكن أن أضيف فقط أن هذا البرنامج هو زاوية متطابقة دائما قادرة على القيام ليس فقط في موسكو ومنطقة موسكو، ولكن أيضا في مناطق أخرى من الاتحاد الروسي. ومع ذلك، هذه ليست معنى من قبل الاستئناف، لأنها تتعلق بأنشطة بالفعل الحكومة الإقليمية للمدن الأخرى تتألف CE. هذا كل شيء، والسياق تطبيقها، قد يكون ردا كافيا على التوجهات متعمدة للعقول الموجهة للبعثة، ما يتم ضبطها على إدراك ما يسمى "تمييزية يحتمل" ينطوي على إدخال zakonoproekta سياسة جديدة في موسكو.

هنا يبدو أن مستوى الوعي سكان موسكو اليوم كافية تماما لقرار ديمقراطي من الخطوات الأولية في تنفيذ الإصلاحات المقترحة، ما هو - ونسبة ضئيلة من أمنهم - هي ودائع غير المشروط المدن الجديدة من المستقبل، المحفوظة في جذور مجتمعه الحقيقي للمواطنين أحرار.

(18.10.2010 - 10.12.2010 - موسكو)