قوانين الشريعة وسلطتها على المجتمع

ويستند كل دين إلى مجموعة من القوانين والقواعد، وطالما أن أتباع الدين تلتزم بها، والدين لا يزال قائما. الممثل الحقيقي للاعتراف، الذي يوحد القانون مع الدين في واحد، مع قواعد وقوانين واضحة، هو العقيدة الإسلامية. ويستند الشريعة الإسلامية على الشريعة الإسلامية. فهي ليست نتيجة لأنشطة السلطة التشريعية، ولكنها مأخوذة من القرآن والسنة، وكتابات محمد، مؤسس الإسلام.

الإسلام هو أساس المجتمع الإسلامي. انه يسيطر تماما على جميع الإجراءات وسلوك المؤمنين. فمن المستحيل قبول الإيمان ورفض القانون، كل هذا كله واحد. مصدر القوانين ليس الناس، كما هو الحال في معظم البلدان. وقد أخذت بداية المعايير الاجتماعية من العقيدة الدينية، التي تقوم على الكتاب المقدس. كل مسلم يحترم الشريعة، وقانون حياة المسلمين والمسلمين أنفسهم - وهذا هو واحد واحد. والهدف الرئيسي للشعب هو ترجمة قيم الإسلام إلى شكل قانوني.

يجب أن تمر كل مرحلة من مراحل الحياة، بدءا من الختان وتنتهي بالعلاقة مع الكفار، وفقا للقانون. وهذا هو السبب في أن الشريعة يمكن اعتبارها عاملا نفسيا كبيرا جدا، والنفوذ الاجتماعي والتأثير الإيديولوجي على الجمهور. والمسلمون شعب موحد جدا، ويرجع ذلك إلى حقيقة أنهم يعيشون في عالمهم الصغير، الذي لا يوجد مكان لكافر. في أي جزء من العالم بعد القانون والدين هو إلزامي.

لا تخضع قواعد الشريعة إلا لله. كما يأتي القانون من فم الله. يمكن للمؤمنين الذين يعيشون في إطار المعايير حل المشاكل دون تجاوز حدود القانون. والهدف الرئيسي من الشريعة هو عدم تنظيم بعض عناصر الحياة الصغيرة، ولكن لتعليم المسلمين في أي جزء من العالم وتحت أي ظرف من الظروف لترك الوضع بطريقة مسلمة، وليس في عداد المفقودين مصالح الإيمان وذاتهم.

قوانين الشريعة هي مقتطفات أصلية من القرآن والسنة. وترد جميع المعايير الموجودة في 800 الآيات على صفحات كل من الكتابين. وينصب التركيز الرئيسي على قانون الأسرة. وتنقسم الشريعة بأكملها إلى ثلاثة أحكام رئيسية هي:

• يقتبس واضحة من الكتب المقدسة، في الشكل الذي كتبوا فيه.
• وصفات من الكتب المقدسة التي توجه المؤمنين إلى المسار الصحيح.
• عقيدة الحقوق والقواعد.

ليس كل شيء مكتوب في القرآن والسنة يشير إلى القانون. بعض أجزاء الكتاب المقدس تصبح قوانين بعد الحصول على تفسير قانوني. قوانين الشريعة لها أساس متين كدافع للناس والضمير من حيث الدين. الرأي القائل بأن هذا هو الغلاف الخارجي فقط كقواعد السلوك هو خطأ. الحق، مثل الإيمان، يجلس في عمق كل مسلم صحيح.

الشريعة تعطي تقسيم واضح لكل ما يحدث. تخصيص الإجراءات الإلزامية، الموصى بها، وكذلك المسموح بها، المحظورة والمعاقبة عليها. ويستند القانون إلى التنفيذ التدريجي وليس له خصوصيات عرقلة أعمال شخص ما. غياب كامل من المتطرفين. وفي الحالة التي يمكن فيها استخدام عدة قواعد أو قواعد في نفس الوقت، تعطى الأفضلية لهذا الخيار الذي يتطلب جهدا أقل بكثير. وتجدر الإشارة إلى أن القانون الشرعي يجمع بين التقشف والمرونة. كل قاعدة لها تفسير واضح وتفسير. لقد حقق تشريع الإسلام انفراجة وتمكن من توحيد الوعي الجماهيري. كانت الشريعة هدف المسلمين، الذي حول الشعب إلى حضارة قوية وقوية.

المشكلة الرئيسية للقانون هي عدد لا يحصى من التقاليد والعادات التي تم تطويرها على مر القرون. فهي عقبة في الوحدة، لأنها لا تتوافق مع القرآن ويمكن أن تسبب تفكك الدين. إن القضاء على التقاليد هو الهدف الرئيسي للتشريع في الإسلام.