دين منغوليا. المؤسسات الدينية. سكان منغوليا

الأرض التي تدمج فيها السماء مع السهوب، حيث تسود الصحراء، قافلة الإبل، قطعان الماشية والبيض الأبيض الثلجية من الرعاة الرحل، هي منغوليا، الدولة التي في غزتها قد غزا ما يقرب من ربع الكرة الأرضية. وهم عدد لا يحصى من جحافل جنكيز خان. الآن عن تلك الأوقات تشبه تلال السهوب فقط، والحفريات والأساطير حول ثروات لا توصف من خان الكبير.

منغوليا الحديثة

منغوليا الحديثة هي جمهورية برلمانية ديمقراطية برئاسة الرئيس، يحكمها خورال عظيم. الديانة الرئيسية لمنغوليا هي البوذية. اللغة هي المنغولية، على الرغم من أنه في الشمال يمكنك غالبا ما تسمع اللهجات الصينية. وظهرت علاقة اقتصادية وسياسية وثيقة وطويلة الأجل مع اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في حقيقة أن العديد من سكان البلاد التواصل بحرية في اللغات الروسية والكازاخستانية. والآن تستعيد البلاد اقتصادها، وتراهن على الثروة الحيوانية والتعدين. يعيش أكثر من ثلاثة ملايين شخص هنا.

ومنغوليا والدين

الديانة القديمة التقليدية من منغوليا هي البوذية، وبشكل أكثر تحديدا، اتجاهها، مثل اللامية. ويشترك فيه نصف سكان البلد. المسلمين، السنة، المسيحيين، أتباع الشامانية جعل حوالي 10٪ أكثر.

حتى عام 1921، كانت المعتقدات التبتية تغطي ما يقرب من 95٪ من السكان المنغوليين. في أوقات الحكم الشيوعي، تعرضت جميع الأديان للاضطهاد. أدت الأديرة المدمرة، وإشارات الرهبان اللاما إلى سيبيريا، وجميع أنواع القمع إلى حقيقة أن اليوم جيل كامل من الشباب المغول تدعو أنفسهم الكافرين (أكثر من 35٪). منغوليا الحديثة تشهد موجة من التدين وتستعيد الأضرحة المفقودة.

البوذية في العالم

أحد الأديان الرئيسية الثلاثة يتحدث اليوم من قبل 360 مليون شخص في جميع أنحاء العالم. هذه هي البوذية، ودين منغوليا، والصين، وكوريا، واليابان، والهند، وشرق وجنوب شرق آسيا. على الرغم من أنها أشبه التدريس الفلسفي. البوذيون الوعظ المعرفة في العالم من خلال معرفة الذات - آلية عمل العقل، والعلاقة بين الأحاسيس العقلية والجسدية. وتستند أخلاقيات هذا الدين على عدم الإضرار، وتطوير الحكمة والاعتدال. التواصل مع القوى العليا يحدث بين البوذيين من خلال التأمل. وتنقسم المناطق الدينية إلى ثلاثة فروع رئيسية هي: هينايانا وماهايانا وفاجريانا (النسخة المنغولية).

وتتوحد جميع الطوائف البوذية العالمية في منظمتين كبيرتين، أحدهما المؤتمر الآسيوي البوذي للسلام الذي يقع مقره في العاصمة المنغولية أولان باتور.

ملامح البوذية المنغولية

التبت التبتية للبوذية، التي تدرك سكان منغوليا، كان يسمى "اللامية". هذا الاتجاه الذي تم تغييره إلى حد ما بين القبائل الرحل، الذين كانوا من العصور القديمة يعتقدون في السماء الزرقاء الخالدة، أمنا الأرض، والأرواح الطبيعية للأرض والنار والحيوانات و ... روح جنكيز خان، راعي البلاد كلها. تم تأسيس دين منغوليا عندما تشوه البوذية بمرونة وإثراء تعاليمها مع دوافع وثنية. ونتيجة للتحول والتكيف، ظهر فرع خاص للبوذية المنغولية المنغولية - اللامية. فاجرايانا يركز على تحسين الروح والجسم، وتسليط الضوء على الطاقة النفسية والجسدية، وتحقيق دول عميقة من التركيز.

الزعيم الروحي لفاجرايانا هو الدالاي لاما، الذي يعني حرفيا "لا يوجد أعلى".

مشاهد دينية من منغوليا

المباني الدينية، التي تعمل كمركز للإقامة من الرهبان اللاما، هي مستوطنات كاملة من المباني المتدرجة من المعابد، الباغودات، المجمعات التذكارية. ولم تسهم تربية المواشي والطريقة البدوية للحياة للسكان القدامى في السهوب المنغولية في تطوير أماكن الإقامة المستقرة. أما الأماكن الوحيدة التي توجد فيها أماكن دائمة فهي أديرة منغوليا. كونها مركزا للاتصالات والطقوس الدينية، تحولت فيما بعد إلى مراكز المدن والبلدات. وظلت بعض المجمعات منفصلة. تقع أساسا على منحدرات الجبال، هياكل معبد لاميست تبدو خلابة جدا والرسمية.

الإسلام في منغوليا

مناطق انتشار الإسلام هوفد وبيان-أولجي هي الأراضي التاريخية للمستوطنة الكازاخستانية. وبما أن هذه الأمة مسلمة تقليديا، يمكن اعتبار الإسلام أيضا، جزئيا، دينا وطنيا للمغول. جنبا إلى جنب مع الكازاخستاني، والإسلام هو أيضا من قبل المواطنين من تركمانستان - هوتونس. إذا كان الكازاخ المنغولي ينتمون إلى المبادئ الأكثر صرامة لهذا الإيمان، فإن مراسم هوتون للأجداد تخفف من العادات والمعتقدات المحلية، على الرغم من أنهم يقدسون دينا آباء أجدادهم المقدس ولا ينسوا أنهم مسلمون.

يقع أكبر عدد من المساجد في تركيز السكان المسلمين. يقع أكبر وأهم منها في مدينة أوجلي. كما تشتهر أولان باتار عاصمة منغوليا بالمسجد التاريخي القديم Tuda- منغو. وتزداد تدفقات الهجرة للسكان بشكل متزايد رأس المال مع أحفاد المسلمين؛ وقد قاموا بإنشاء مركز ثقافي خاص بهم هنا وسيفتحون قريبا مسجد كاتدرائية آخر .

المسيحية في منغوليا

وقد ظهرت المجتمعات المسيحية في أراضي منغوليا في العصور القديمة. المؤمنون التجار والحرفيين، استقر مرة واحدة على أرض جديدة، أقامت معبد ودعت كاهنهم. خلال عهد الحزب الشيوعي، تم حظر أي دين، بما في ذلك المسيحية.

وأثناء إحياء البؤر الدينية، أتيحت لعدد قليل من الكاثوليك والأرثوذكس الذين يعيشون في منغوليا الفرصة لمجتمعاتهم وأبرشياتهم، لزيارة المعابد. ممثلي هذا الإيمان هم في الغالب الناس الذين يعملون أو لسبب ما يعيشون فقط في البلاد.

وتمثل البعثة الكاثوليكية أربع رعايا، ثلاثة منها تقع في أولانباتار، واحدة في درهان. ليس هناك الكثير من الكاثوليك في جميع أنحاء منغوليا - حوالي ألف شخص.

الأرثوذكسية في منغوليا موجودة أيضا. في العاصمة هناك كنيسة الثالوث، كرس في عام 2009. رعاياه حوالي مائة يعملون في محيط الروس والأوكرانيين والبيلوروسيين والجورجيين والناس من جنسيات أخرى، الذين الإيمان الأرثوذكسي الأصلي.

الشامان المنغولي

والشامانية كدين منغوليا تحتل مكانا هاما في حياة السكان المحليين. هذا الاتجاه يأخذ أصول العبادة وثنية، حيث كل قوى الطبيعة والظواهر الطبيعية وترتفع إلى رتبة الآلهة. وفي الوقت نفسه، فإن الشامان المنغوليين الحديثين ليس لهم علاقة بالمخابز والجهل. هذه هي وسائل حقيقية، الذين من خلال سنوات عديدة من العمل على روحهم والجسم حققت أعلى مستوى من الكمال. تغرق في حالة خاصة من نشوة، الشامان يحصل على القدرة على التواصل مع الأرواح، هدية من الشفاء والرجم بالغيب. ويهدف دين الشامانية إلى تعزيز اتصال وثيق من جسم الإنسان مع قذيفة روحية. ترتبط الشامانية المنغولية ارتباطا وثيقا مع اللامية، وحتى يومنا هذا يبدو وكأنه غريبة المحلية. في الواقع، قدرات وأساليب الشامان مهتمون بجدية الباحثين في مجال علم النفس والقدرات البشرية.

السكان: طريقة الحياة والجمارك

ولا يزال السكان الأساسيون في منغوليا يقودون حياة الرحل. هذه ليست مجرد تكريم للعادات والعادات. الاحتلال الرئيسي، والسماح لإطعام، لا يزال تربية الماشية. الناس في يورت ودية وودية للجميع، بغض النظر عن الدين. عدم الإضرار والتسامح هي المبادئ الأساسية للبوذية والشامانية. ولكن أماكن العبادة دون الإيمان في سلطتهم الفعلية، ولكن ببساطة من الفضول الخمول لزيارة الأمم غير مستحسن. المغول حساسون جدا لأرواحهم.