من هم الكاثوليك. كما عمد الكاثوليك. آخر الكاثوليك

تركز هذه المقالة على ما هو الكاثوليكية والذين هم من الكاثوليك. وتعتبر هذه المنطقة واحدة من فروع المسيحية، التي تشكلت بسبب الانشقاق الكبير في الدين، والتي نشأت في 1054.

الذين هم من الكاثوليك؟ الكاثوليكية هي مشابهة إلى حد كبير للكنيسة الأرثوذكسية، ولكن هناك أيضا اختلافات. من حركات أخرى في المسيحية الديانة الكاثوليكية ميزات مختلفة من العقيدة والطقوس عبادة. انضم الكاثوليكية "العقيدة" عقائد جديدة.

انتشار

الكاثوليكية هي السائدة في أوروبا الغربية (فرنسا واسبانيا وبلجيكا والبرتغال وإيطاليا) والشرق (بولندا، سلوفاكيا وجمهورية التشيك و المجر، وذلك جزئيا لاتفيا وليتوانيا) دولة وكذلك في دول أمريكا الجنوبية، حيث يصرح غالبية السكان. في آسيا وأفريقيا، وهناك أيضا الكاثوليك، ولكن تأثير الديانة الكاثوليكية غير ذات أهمية. الكاثوليك في روسيا في مقارنة مع الأرثوذكس هي أقلية. هناك حوالي 700 ألف. الكاثوليك الأوكرانية هي أكثر عددا. وهناك حوالي 5 ملايين شخص.

اسم

كلمة "الكاثوليكية" هي من أصل يوناني ويترجم براعة أو عالمية. بالمعنى الحديث لهذا المصطلح ويشار إلى أن الفرع الغربي من المسيحية، التي تتمسك التقليد الرسولي. على ما يبدو، وكان من المفهوم الكنيسة كشيء عالمية وتنوعا. لقد تحدثت عن هذا بعد إيغناتي Antiohiysky في 115. مصطلح "الكاثوليكية" انطلقت رسميا في أول مجلس القسطنطينيه (381 عام). وقد اعترفت الكنيسة المسيحية باعتبارها واحدة، مقدسة، كاثوليكية ورسولية.

أصل الكاثوليكية

بدأ مصطلح "الكنيسة" لتظهر في المصادر المكتوبة (خطاب كليمنت من روما، Ignatiya Antiohiyskogo، Polikarpa Smirnskogo) من القرن الثاني. وكانت هذه الكلمة مرادفة للبلدية. في مطلع القرنين الثاني والثالث، وتستخدم إيريناوس كلمة "كنيسة" إلى المسيحية ككل. للفرد (الإقليمية والمحلية)، والجماعة المسيحية كانت تستخدم مع صفة المناسبة (على سبيل المثال، والكنيسة الإسكندرية).

في القرن الثاني، تم تقسيم المجتمع المسيحي إلى العلمانيين ورجال الدين. في المقابل، تنقسم هذه الأخيرة إلى الأساقفة والكهنة والشمامسة. يبقى من غير الواضح كيفية تطبيق إدارة في المجتمعات - بصورة جماعية أو فردية. ويعتقد بعض الخبراء أن الحكومة الديمقراطية لأول مرة، ولكن أصبح ملكيا مع مرور الوقت. حكم رجال الدين مجلس الروحي المطران قاد. ويدعم هذه النظرية عن طريق رسائل Ignatiya Antiohiyskogo، والذي يذكر الأساقفة باعتباره رؤساء البلديات المسيحي في سوريا وآسيا الصغرى. مع مرور الوقت، وكان المجلس الروحي الهيئة الاستشارية الوحيد. ولكن السلطة الحقيقية في أسقف واحد كان المحافظة.

في القرن الثاني، والرغبة في الحفاظ على التقليد الرسولي، ساهمت في ظهور من التسلسل الهرمي للكنيسة وهيكله. كانت الكنيسة في حراسة الدين، والعقائد والشرائع من الكتاب المقدس. كل هذا، فضلا عن تأثير التوفيقية الهلنستي الدين أدى إلى تطوير الكاثوليكية في شكله الأصلي.

التشكيل النهائي للكاثوليك

بعد تقسيم المسيحية في 1054 على فروع الغربية والشرقية، وأصبح يعرف باسم الكاثوليكية والأرثوذكسية. بعد حركة الإصلاح الديني في القرن السادس عشر، أكثر وأكثر في كثير من الأحيان في استخدام اليومي إلى "الكاثوليكية" إلى مصطلح بدأ لإضافة كلمة "الروم". من وجهة نظر المفهوم الديني لل"الكاثوليكية" يشمل مجموعة متنوعة من الطوائف المسيحية الذين يحملون نفس المذاهب باسم الكنيسة الكاثوليكية، والخضوع لسلطة البابا. وهناك أيضا الكنائس الكاثوليكية البابوية والشرقية. وعادة ما تأتي من قوة بطريرك القسطنطينية، وتمريرها إلى خضوع البابا، لكنها أبقت عقائدهم وطقوسهم. ومن الأمثلة على ذلك اليونانية الكاثوليكية والبيزنطية الكنيسة الكاثوليكية ، وغيرها.

المبادئ الأساسية والمسلمات

لمعرفة من هم من الكاثوليك، يجب أن نولي الاهتمام لالمبادئ الأساسية لدينهم. تينيت الرئيسية للكاثوليكية، الذي يميزها عن غيرها من المناطق المسيحية، تعتبر فكرة أن البابا معصوم. ومع ذلك، ونحن نعلم كثير من الحالات عند البابا في النضال من أجل السلطة والنفوذ تأتي في تحالفات مخلة بالشرف مع الإقطاعيين والملوك، وهاجس الجشع وتتضاعف باستمرار ثرواتهم، فضلا عن التدخل في السياسة.

الكاثوليكية مسلمة التالية هي عقيدة المطهر، الذي تمت الموافقة عليه في عام 1439 في مجلس فلورنسا. ويرتكز هذا المفهوم على حقيقة أن الإنسان الروح بعد الموت يذهب إلى العذاب، وهو المستوى المتوسط بين السماء والجحيم. ها هي مع مساعدة من مختلف التجارب نقيا من الذنوب. أقارب وأصدقاء الفقيد يمكن أن تساعد في روحه للتعامل مع التجارب عن طريق الصلاة والتبرعات. ويستنتج من ذلك أن مصير الإنسان في الآخرة لا يتوقف فقط على بر حياته، ولكن أيضا على الرفاه المالي أسرته.

يعتبر مبدأ مهمة الكاثوليكية أطروحة الوضع الحصري لرجال الدين. ووفقا له، دون اللجوء إلى خدمات رجال الدين، وهو رجل وحده لا يمكن كسب الله صالح. الكاهن في الكنيسة الكاثوليكية لديها مزايا وفوائد كبيرة مقارنة مع الجماعة العادية. وفقا للديانة الكاثوليكية، ولكن رجال الدين الحق في قراءة الكتاب المقدس - هو حق له. يحظر على بقية المؤمنين. تعتبر الكنسي الوحيد منشورات مكتوبة اللاتينية.

تسبب العقيدة الكاثوليكية على ضرورة اعتراف المنتظم للمؤمنين قبل الكهنة. يجب أن يكون الجميع المعترف بهم وتقديم تقرير مستمر معه حول أفكارهم الخاصة والإجراءات. دون اعتراف المنتظم خلاص مستحيل. هذا الشرط يسمح رجال الدين الكاثوليك لاختراق عميقا في الحياة الشخصية لرعيته والسيطرة على كل خطوة من الرجل. اعتراف ثابت يسمح الكنيسة أن يكون لها تأثير كبير على المجتمع، وخاصة على النساء.

الأسرار الكاثوليكية

وتتمثل المهمة الرئيسية للكنيسة الكاثوليكية (جماعة المؤمنين عموما) هي للتبشير المسيح في العالم. وتعتبر الأسرار علامات واضحة للنعمة غير مرئية من الله. في الواقع، تم تأسيس من قبل يسوع المسيح ما العمل لأداء لمنفعة وخلاص النفوس. في الكاثوليكية سبعة الأسرار:

• المعمودية.
• تأكيد (تأكيد)؛
• القربان المقدس، أو بالتواصل (المناولة الأولى الكاثوليك استعرض الذين تتراوح أعمارهم بين 7-10 سنة)؛
• التوبة فريضة والمصالحة (الاعتراف)؛
• مرهم المدقع؛
• الكهنوت المرسوم (وضع)؛
• سر الزواج.

ووفقا لبعض الخبراء والباحثين الذين تعود إلى الأسرار المقدسة المسيحية إلى أسرار الوثنية الجذور. ومع ذلك، وجهة النظر هذه، انتقد بنشاط اللاهوتيين. ووفقا لهذا الأخير، في القرون الأولى. ه. وقد استعار الوثنيين من بعض الطقوس المسيحية.

ما هو الفرق بينه وبين الكاثوليك من المسيحيين الأرثوذكس

شيوعا في الكاثوليكية والأرثوذكسية هو أنه في كل من هذه الفروع المسيحية، الكنيسة هي الوسيط بين الإنسان والله. يتفق كل من الكنائس أن الكتاب المقدس هو الوثيقة الرئيسية وعقيدة المسيحية. ومع ذلك، بين الأرثوذكسية والكاثوليكية، وهناك العديد من الاختلافات والخلافات.

كلا الاتجاهين تتلاقى على حقيقة أن هناك إله واحد في ثلاثة التجسيد: الآب والابن والروح القدس (الثالوث). لكن أصل هذا الأخير معاملة مختلفة (مشكلة [فيليوقو]). الأرثوذكسية يعلنون "الإيمان"، والذي يعلن انبثاق الروح القدس فقط "من الآب". وأضاف الكاثوليك أيضا إلى النص، "والابن"، والذي يتغير المعنى العقائدي. الكاثوليك اليونانية وغيرها من الطوائف الشرقية الكاثوليكية احتفظت النسخة الأرثوذكسية "العقيدة".

كل من الكاثوليك والأرثوذكس ندرك أن هناك فرقا بين الخالق والخلق. ومع ذلك، وفقا للشرائع العالم الكاثوليكي هو المادة الموجودة في الطبيعة. تم إنشاؤه من قبل الله من لا شيء. في العالم المادي لا يوجد شيء إلهي. في حين يشير الأرثوذكسية أن الخلق الإلهي هو تجسيد الله، لأنه يأتي من الله، وهكذا هو حاضر بخفاء في إبداعاته. يعتقد العقيدة التي كان من الممكن أن أتطرق الله من خلال التأمل، ر. E. أقرب إلى الذات الإلهية من خلال وعيه. أنها لا تقبل الكاثوليكية.

وثمة فرق آخر من الكاثوليك الأرثوذكسية هو أن تنظر في السابق من الممكن إدخال عقائد جديدة. وهناك أيضا مبدأ "العمل الصالح ومزايا" القديسين الكاثوليك والكنيسة. على أساسها البابا أن يغفر خطايا رعيته هو ممثل الله على الأرض. في أمور الدين ويعتبر معصوما من الخطأ. وقد اعتمدت هذه العقيدة في عام 1870.

الاختلافات في الطقوس. كما الكاثوليك المعمدين

هناك اختلافات في الاحتفالات، والديكور من الكنائس، وهلم جرا. N. حتى إجراء الصلاة الأرثوذكسية ارتكاب يست تماما كما يصلي الكاثوليك. على الرغم من أن للوهلة الأولى يبدو أن الفرق في بعض الطرق الصغيرة. من أجل أن يشعر التباين الروحي، واثنين من الرموز ما يكفي للمقارنة، الكاثوليكية والأرثوذكسية. الأول هو أشبه اللوحة الجميلة. في الأرثوذكسية، وهو رمز مقدس. كثير هو السؤال، كيف يكون عمد الكاثوليك والأرثوذكس؟ في الحالة الأولى علامة الصليب مع اثنين من الأصابع، وبين الأرثوذكسية - ثلاثة. في كثير من الطقوس الشرقية الكاثوليكية مضيفا معا الإبهام، السبابة والوسطى. كما عمد الكاثوليك حتى؟ وهناك طريقة أقل شيوعا هو استخدام النخيل مفتوحة والأصابع، والتي عقدت بإحكام، ويتم طي عددا كبيرا تجاه الجانب الداخلي. هذا يرمز إلى انفتاح القلب للرب.

مصير الإنسان

الكنيسة الكاثوليكية يعلم أن الناس مثقلة الخطيئة الأصلية (مع استثناء من مريم العذراء)، وهذا هو في كل إنسان منذ ولادته هناك ذرة من الشيطان. لذلك، والناس بحاجة نعمة الخلاص، والتي يمكن الحصول عليها عن طريق عيش الإيمان والعمل الصالح. معرفة وجود الله، على الرغم من الاثم البشري، في متناول العقل البشري. وهذا يعني أن الناس مسؤولون عن أعمالهم. محبوب كل شخص من الله، ولكن في نهاية المطاف هو المتوقع من قبل يوم القيامة. في المرتبة الصالحين خاصة والتقوى كما القديسين (طوب). الكنيسة هي قائمة من لهم. عملية تقديس تسبق تطويب (chargeability إلى صفوف المباركة). في الأرثوذكسية، وهناك أيضا عبادة القديسين، ولكن الغالبية من الطوائف البروتستانتية رفضه.

الانغماس

في الكاثوليكية تساهل - وهو التحرير الكامل أو الجزئي للرجل من العقاب لذنوبهم، وكذلك عمل تعويضي المقابلة التي فرضت عليه كاهن. في البداية، وأساس للحصول على الانغماس ترتكب أي الحسنات (على سبيل المثال، والحج إلى الأماكن المقدسة). ثم كان التبرع لمبلغ معين لصالح الكنيسة. خلال عصر النهضة، كانت هناك انتهاكات خطيرة وواسعة النطاق، والتي تضمنت توزيع صكوك الغفران مقابل المال. ونتيجة لذلك، فقد أثار ذلك احتجاجات وبداية حركة الإصلاح. في 1567 فرضت البابا بيوس الخامس وفرض حظر على إصدار صكوك الغفران للمال والوسائل المادية على الإطلاق.

العزوبة في الكاثوليكية

فرق كبير آخر من الكنيسة الكاثوليكية الأرثوذكسية هو أن جميع رجال الدين وهذا الأخير يعطي نذر التبتل (العزوبة). لا يسمح للقساوسة كاثوليك في الزواج، وحتى يكون الجماع. يعتبر كل محاولات الزواج بعد الحصول على رتبة شماس غير صالحة. وأعلن هذا الحكم في عهد البابا Grigoriya Velikogo (590-604 زز.)، وافق أخيرا إلا في القرن الحادي عشر.

رفضت الكنيسة الكاثوليكية الشرقية خيار العزوبة في المجلس في Trullo. في الكاثوليكية نذر التبتل ينطبق على جميع الكهنة. في البداية، لديها مسؤولي الكنيسة الصغيرة الحق في الزواج. تزوجا يمكن رسامة الرجال. لكن البابا بولس السادس ألغى لهم واستبدال قارئ آخر ومساعدا، الذي لم يعد له وتترافق مع وضع رجل دين. وقدم أيضا مؤسسة الشمامسة مدى الحياة (لا تنوي المضي قدما في مسيرة الكنيسة ويصبحوا كهنة). بينهم قد يكون الرجال المتزوجين.

كاستثناء، الرجال المتزوجين يمكن رسامة للكهنوت، الذي اعتنق الكاثوليكية من مختلف فروع البروتستانتية، حيث كان لديهم صفوف القساوسة ورجال الدين وهلم جرا. N. ومع ذلك، فإن الكنيسة الكاثوليكية لا تعترف الكهنوت بهم.

الآن العزوبة إلزامية لجميع القساوسة الكاثوليك هو موضوع نقاش ساخن. في العديد من البلدان الأوروبية والولايات المتحدة، وبعض الكاثوليك يعتقدون أن العزوبة الإلزامية ضرورية لإلغاء رجال الدين nemonashestvuyuschego. ومع ذلك، فإن البابا جون بول الثاني لا تدعم هذا الإصلاح.

العزوبة في الكنيسة الأرثوذكسية

في الأرثوذكسية، ويمكن أن يكون الكهنة المتزوجين إذا كان عقد الزواج قبل التنسيق الى الكهنوت أو أوامر الشماس. ومع ذلك، قد يكون الأساقفة فقط الرهبان مخطط صغير والكهنة والأرامل أو غير متزوجة. في الكنيسة الأرثوذكسية يجب أن يكون الأسقف راهب. في سان يمكن رسامة archimandrites فقط. الأساقفة لا يمكن أن يكون مجرد ممثلين عازب ومتزوج من رجال الدين العلمانية (nemonashestvuyuschego). في بعض الأحيان، على سبيل الاستثناء، لممثلي هذه الفئات قد الأسقفية التنسيق. ولكن قبل ذلك عليهم أن يأخذوا مخطط الرهبانية صغير والحصول على رتبة الارشمندريت.

محاكم التفتيش

وفيما يتعلق بمسألة الذي الكاثوليك في العصور الوسطى، يمكنك الحصول على فكرة من خلال قراءة عمل الجهاز الكنيسة، ومحاكم التفتيش. وهي مؤسسة قضائية للكنيسة الكاثوليكية، الذي كان يهدف إلى مكافحة الزندقة والزنادقة. في القرن الثاني عشر، واجهت الكاثوليكية مع زيادة في حركات المعارضة المختلفة في أوروبا. كان واحدا من مفتاح albigoystvo (قطر). مسؤوليات البابا للتعامل معهم على الأساقفة. كان عليهم أن تحديد الزنادقة، أن نحكم عليهم وإرسالها إلى السلطات العلمانية لتنفيذ العقوبة. عقوبة الإعدام والحرق في كفة الميزان. ولكن الأنشطة الأسقف لم تكن فعالة جدا. لذلك، تم إنشاؤها البابا غريغوري التاسع للتحقيق في جرائم الكنيسة جهازا خاصا الزنادقة - محاكم التفتيش. موجهة أصلا ضد الكاتار، فإنه سرعان ما انقلبوا على كل الحركات هرطقة، وكذلك السحرة، السحرة، مجدفين، الكفار، وهلم جرا.

محكمة التحقيقي

تم تعيين المحققين من أعضاء من مختلف الجماعات الدينية، وذلك أساسا بسبب الدومنيكان. محاكم التفتيش من قبل البابا. في البداية، ومحكمة يرأسها قاضيان، ومن القرن 14th - واحدة، ولكن كان يتألف من المحامين والمستشارين والتي تتحدد وفقا لدرجة "هرطقة". وبالإضافة إلى ذلك، دخل عدد من موظفي المحكمة وكاتب العدل (قراءات مضمونة)، ومفهوم، والطبيب (حالة سيطرة المدعى عليه في وقت تنفيذ حكم الإعدام)، والمدعي العام والجلاد. أعطى المحققين جزء من الممتلكات المصادرة من الهراطقة، وبالتالي فإن سلامة ونزاهة المحكمة لا يمكن أن يتكلم، لأنه كان من المفيد أن يتعرف على شخص بتهمة الهرطقة.

الإجراء التحقيقي

وكان التحقيق التحقيقي نوعان: عامة وشخصية. في استطلاع للرأي الأول على الأغلبية من السكان في أي مكان. في شخص معين الثاني لإجراء مكالمات من خلال العلاج. في الحالات التي يكون فيها طالب لم يكن له كنسيا. أقسم الرجل يحلف اقول بصدق كل ما كان يعرف من الزنادقة والزندقة. تم تخزين سير التحقيق والمحاكمة في أعمق السرية. ومن المعروف أن المحققين على نطاق واسع للتعذيب الذي سمح إنوسنت الرابع. في بعض الأحيان، وقد أدان قسوتهم حتى من قبل السلطات العلمانية.

أبدا ذكرت المتهمين أسماء الشهود. في كثير من الأحيان، كانوا طرد والقتلة واللصوص والحانثين - الناس شهادته لم تأخذ بعين الاعتبار حتى المحاكم العلمانية من الوقت. وقد نفى المتهم الحق في الاستعانة بمحام. وكان الشكل الوحيد الممكن للحماية نداء الى الكرسي الرسولي، على الرغم من أنه ممنوع رسميا الثور 1231. الناس الذين أدانوا مرة واحدة من قبل محاكم التفتيش، ويمكن في أي لحظة مرة أخرى إلى العدالة. من التحقيق لم ينقذ حتى الموت. إذا أدين اعترف مات بالفعل، رماده والخروج من القبر وأحرقت.

نظام العقوبات

تم تثبيت قائمة العقوبات للزنادقة الثيران 1213، 1231 وكذلك أحكام مجمع لاتران الثالث. إذا كان الشخص اعترف وتاب من بدعة في سياق هذه العملية، حكم عليه بالسجن مدى الحياة. المحكمة لها الحق في تقصير الحياة. ومع ذلك، هذه الأحكام نادرة. السجناء بينما يوضع في خلايا صغيرة جدا، وغالبا ما تكبل، تتغذى على الماء والخبز. في أواخر العصور الوسطى وخفف هذا الحكم إلى الأشغال الشاقة في القوارب. وحكم على أن حرقا الزنادقة العنيدة. إذا سلمت الشخص قبل بدء العملية أكثر من ذلك، ثم فرضت مختلف الكنيسة العقاب: الطرد، والحج إلى الأماكن المقدسة، والتبرعات للكنائس، اعتراض، وأنواع مختلفة من التكفير.

أضف إلى الكاثوليكية

صيام الكاثوليك هو الامتناع عن التجاوزات، سواء الجسدي والروحي. في الكاثوليكية، ما يلي الأوقات العجاف والأيام:

• الصوم الكبير للكاثوليك. الذي يستمر 40 يوما قبل عيد الفصح.
• ظهور. أربعة أيام الأحد قبل عيد الميلاد المؤمنين يجب أن نفكر به وشيكة وصوله وأن تركز روحيا.
• كل يوم الجمعة.
• تاريخ بعض الأعياد المسيحية العظيمة.
• Quatuor ANNI تمبورا. فإنه يترجم ب "الفصول الأربعة". هذه هي أيام خاصة من التوبة والصوم. المؤمن يجب مرة واحدة في كل موسم أن يصوم يوم الأربعاء والجمعة والسبت.
• الصوم قبل التناول. المؤمن يجب الامتناع عن الطعام لمدة ساعة قبل بالتواصل.

متطلبات هذا المنصب في الكاثوليكية والأرثوذكسية هي في معظمها مماثلة.