التعابير التوراتية، معانيها وأصولها

وتقدم هذه المقالة بعض التعابير الكتابية - وكلاهما معروف جيدا، ويمكن شرح تلك القيم بأي حال من الأحوال الإطلاق. الكتاب المقدس - هو بالتأكيد واحدة من أعظم الكتب في كل العصور. لها الفهم - عملية لا نهاية لها التي استمرت لقرون عديدة. اليوم هناك العديد من المدارس التي يدرسون هذا الكتاب لشرح محتواه الممثلين.

الكتاب المقدس كما نصب تذكاري للأدب

ولا بد من القول أن الكتاب المقدس - ليس فقط لواء المسيحية، "الكتاب المقدس"، وهو مجموعة من القواعد للحياة. وإنما هو أيضا السجل التاريخي ونصب تذكاري للالأدب العظيم. ترجم الكتاب المقدس (نصه اليوناني) إلى اللغة السلافية القديمة كان معروفا لدى أسلافنا. وتعرف القارئ الحديث مع النص المترجم بالفعل إلى اللغة الروسية. ومع ذلك، خيارات الروسية والسلافية القديمة هي مصادر من تركيبات والأمثال في اللغة الحديثة المستقرة.

أصبحت التعابير الأسطورية والكتاب المقدس جزء من حياتنا. اليوم، تم العثور على اللغة الروسية أكثر من 200 التعبيرات الثابتة التي تتعلق نص الكتاب المقدس للمسيحيين. وقد استعار الكثير من التعابير التوراتية من العهد الجديد، خصوصا الأناجيل. العشق من المجوس، والمثل للالعذارى الجاهلات والحكيمة لابن الضال، وقطع رأس المعمدان J.، يهوذا قبلة، العشاء الأخير، إنكار بطرس، قيامة المسيح - هذه ليست قائمة كاملة السائدة في الخطاب اليومي لأجزاء من الكتاب المقدس الرئيسي من المسيحيين. يرتبط نطاق واسع مع هذه المشاهد والتعابير التوراتية. ومعناها والأصل معروفة حتى للناس بعيدة كل البعد عن الدين. بعد كل شيء، تم إعادة تفسير هذه القصص من قبل العديد من الكتاب والشعراء والفنانين والمخرجين، وغيرها. تركوا بصمة كبيرة في الثقافة العالمية.

دعونا نلقي نظرة على بعض التعابير التوراتية. أنت تعرف ما هو معنى وأصل كل منهم.

حبات رمي

التعابير التوراتية، والأمثلة التي ترد في المادة، لا يتم استخدام إلا في الكلام. وغالبا ما يرسل اقتباسات من أعمال الكتاب والشعراء، وتسمية أنفسهم أحيانا يعمل. على سبيل المثال، واحدة من رومانوف جيرمانا هيس - "لعبة الكريات الزجاجية". وقد نشرت هذا العمل لأول مرة في عام 1943، وفي عام 1946 المؤلف منه وغيرها من الإنجازات فاز بجائزة نوبل في الأدب.

بالتأكيد عنوان الرواية هو الذي يسبب جمعيتكم مع عبارة "اللؤلؤ يلقي". وهذا يعني "أن تولي اهتماما لشعب لا يستحق أن أذل." إذا كنت إرم قبل اللؤلؤ الخنازير، تظهر لك مشاعر أعمق وأفكار أولئك الذين ليسوا قادرين على تقييم وتفهم وتقبل عليها. أصل هذا الكتاب المقدس أسلوبي. نلتقي معه في إنجيل متى، عندما يتحدث يسوع من المحادثات مع أتباعه. في الموعظة على الجبل، الذي يعتبر "برنامج" في المسيحية، ويقال أنه لا ينبغي للمرء أن يعطي "مقدس حتى الكلاب"، ولست بحاجة لرمي اللؤلؤ قبل الخنازير، أو أنها سوف تدوس عليه بأقدامهم، وتشق لك.

قد تسأل: "لماذا حبات بدلا من اللؤلؤ". حقيقة أن حبات تسمى في روسيا الصغيرة لآلئ المياه العذبة. ويتم الحصول عليه من قبل أجدادنا في الأنهار الشمالية. بعد فترة من الوقت، وبدأت حبات لاستدعاء أي العظم والزجاج والمعادن الخرز الصغيرة التي تستخدم للتطريز. اللؤلؤ حفر، ثم مدمن على الموضوع وتستخدم لتزيين الملابس. لذلك كان هناك تعبير آخر (وليس الكتاب المقدس) - "مطرزة نمط مطرز."

المساهمة

هكذا يقولون، على وجه الخصوص، عن رجل أخذ دور فعال في أي حالة. في الأصل، وهذا التعبير هو الإنجيلية. في واحدة منها يشير إلى الأرملة الفقيرة، التي وضعت فقط 2 قطعة نقدية صغيرة في حين جمع التبرعات. كلمة "عملة" في اليونانية يبدو وكأنه "سوس". على الرغم من بساطة واضحة، والتبرع لتكون مهمة، وأكثر من العديد من الهدايا الغنية. بعد كل شيء، جعلت من القلب. مساهمته في قضية مشتركة لجعل الشخص الذي لا يؤدي كل سلوك المرئي ومتكلفا، يعمل بصدق وإخلاص.

غريبة جدا وغيرها من التعابير التوراتية. الأمثلة ومعانيها بالتأكيد تثير اهتمام الكثيرين. نحن نقدم لقاء مع تعبير آخر.

صوت صارخ في البرية

من جاء العصور القديمة بالنسبة لنا هو تعبير تدل على المكالمات التي كانت من دون جدوى، وذهب دون إجابة. الكتاب المقدس يتحدث عن النبي إشعياء. صرخ (ناشد) لبني إسرائيل في الصحراء، محذرا من أن الله قادم، لذلك تحتاج إلى تمهيد الطريق له. وبعد ذلك كرر كلماته إيوان Krestitel. قال لهم قبل وصول يسوع المسيح له. الكتاب المقدس، ولذلك، هذا التعبير له معنى مختلف نوعا ما مما هو عليه اليوم. كانت مكالمة الإصغاء إلى صوت الحقيقة، للاستماع.

الناس غالبا ما لا تفعل هذا. لذلك، بدأ التركيز في الدورة الدموية إلى وضعها على عدم جدوى واليأس من وقت المكالمة، وتحول إلى شخص آخر.

مرات عتيق

في اللغة الروسية للإشارة إلى عصور ما قبل التاريخ، العصور القديمة، وهناك العديد من العبارات: في العصور القديمة، وأيام من ماض، منذ وقت طويل، في الوقت الذي هو. جاء الكتاب المقدس أخرى - في أوقات عتيق.

بطبيعة الحال، نحن نتحدث عن الفيضانات أن الله كان غاضبا على الناس الذين أنزل إلى الأرض. هاوية السماء فتحت وبدأ المطر. واستمر ذلك لمدة 40 يوما و 40 ليال، كما يقول الكتاب المقدس. إلى أعلى جبال الأرض غمرت مياه الفيضان. تمكن فقط نوح وعائلته من الفرار. هذا الرجل الصالح على أوامر الله التي بنيت سفينة نوح - سفينة خاصة، حيث وضعت كل الطيور والحيوانات للزوج. بعد انتهاء الطوفان، والأرض تتغطى مرة أخرى منها.

دفن المواهب في الأرض

ويستخدم هذا التعبير عندما نتحدث عن شخص ما، لا تنمية قدراتهم الطبيعية. انه يتجاهل حقيقة من الموهوبين. هل تعلم أن كلمة "موهبة" في هذا التعبير يعني في الأصل الوحدة النقدية؟

في المثل الإنجيلي حول كيفية شخص واحد، والذهاب إلى بلاد بعيدة، أعطى المال لعبيده. وقدم واحدة من هذه المواهب الخمس، لآخر - 3، وآخر واحد - موهبة واحدة فقط. وعندما عاد الرجل من الرحلة دعا عبيده وطلب منهم ان اقول كيف لديهم الهدايا أمر. وتبين أن الأول والثاني على ربح من خلال الاستثمار في الأعمال التجارية المواهب. أما الموظف الثالث فقط دفنها في باطن الأرض. وبطبيعة الحال، ولكنه احتفظ المال، ولكن لا تكسب أكثر. وغني عن القول أن أي شخص يدان والذي أشاد مالك؟

اليوم، هذا التعبير يذكرنا بأننا يجب أن تستخدم مواهب والهدايا الكشف عنها. لا ينبغي أن يموت فينا، لا تؤتي ثمارها.

ولقد اعتبر الكتاب المقدس لمدة 5 من عبارات. الذهاب إلى آخر.

الأوبئة

تم العثور على هذا التعبير أيضا في الكتاب المقدس، عندما قال حول كيفية الملك المصري لفترة طويلة لم توافق على إعطاء الحرية للشعب الذي عاش كعبيد في بلاده. ووفقا للأسطورة، وكان الله غاضب عليه لذلك. بعث 10 عقوبات شديدة، ضرب باستمرار البلاد prinilskuyu. في قديم السلافية "العقاب" - "عقوبة". وكانت على النحو التالي: تحويل مياه الدم لنهر النيل، وغزو الضفادع مصر ومجموعة متنوعة من الزواحف، وكثير من البعوض، وصولا "أسراب" من الذباب (خصوصا الشر)، وفقدان الماشية، وباء رهيب، وهي مغطاة يغلي كل السكان والبرد والتي توقفت بسبب المطر الناري. وأعقب ذلك وباء الجراد، والظلام، والتي استمرت لعدة أيام، وفاة بكر، وليس فقط في البشر، ولكن أيضا في مجال الثروة الحيوانية. فرعون، بالخوف من هذه الكوارث، يسمح له بمغادرة مصر يستعبد الناس. اليوم "الضربات مصر" استدعاء أي التعذيب والضغوط الشديدة.

المن

في اللغة الروسية الحديثة هناك عبارة أخرى مثيرة للاهتمام - في انتظار مثل المن والسلوى من السماء. وهذا يعني العاطفة وانتظار طويل، والأمل الوحيد لمعجزة. في الواقع، كان المن معجزة. الشكر لها، تم حفظ الأمة كلها من الجوع.

يقول الكتاب المقدس ان المجاعة، عندما اليهود لعدة سنوات في البرية. سيكون مصيره الناس إلى الفشل إذا بدأ السماء فجأة تنهار لا المن والسلوى من السماء. ما هو؟ انها تشبه السميد الحديث. وعين هذا الأخير في الذاكرة من المن، والتي منحت لشعب الله المختار.

ومع ذلك، فقد وجد العلماء الآن أن في الصحراء هناك حزاز الصالحة للأكل. عندما ينضج، أن تنفجر، ثم دخلت الكرات. وهناك الكثير من القبائل البدوية استخدام هذا المسطح في الغذاء. ربما هذه الرياح جلب المصابيح الصالحة للأكل التي تم وصفها في أسطورة من الكتاب المقدس. ورغم هذا التفسير، حتى الآن مصطلح "المن والسلوى" هو غير متوقعة المساعدات رائع.

وغني عن وصف التعابير التوراتية ومعانيها. يجب أن يكون الأصل لا تقل إثارة للاهتمام.

حرق الأدغال

على الأرجح، كان اقترض هذه الصورة الجميلة التي كتبها أجدادنا من التقاليد العبرية. في الكتاب المقدس، "حرق الأدغال" ودعا بوش الحارقة دون حرق، وموسى كان في لهب له الله نفسه. اليوم، ونحن نادرا ما تستخدم هذه الصورة. واحد من المتغيرات من استخدامه - عندما تريد تصوير رجل "مضاءة" في أي حال (على سبيل المثال في العمل)، ولكن لا يفقد قوة، وأصبحت أكثر نشاطا ويقظة.

ثلاثين قطعة من الفضة

جوداس يزكاريوت هو خائن أحقر في التاريخ. وكان واحدا من تلاميذ يسوع المسيح. أعطى هذا الرجل المعلم مجرد 30 قطعة من الفضة، ر. E. لمدة 30 الفضة. هذا هو السبب فهم مثل هذا التعبير في عصرنا بأنه "السعر الدم"، "ثمن الخيانة." في نفس أسطورة يستند، والعديد من الكلمات والتعابير من أصل الكتاب المقدس مجازية أخرى. يستخدم الاسم ذاته "يهوذا" للإشارة إلى خائن. A "قبلة يهوذا" يشير إلى فكرة المداعبات الغادرة والاطراء النفاق وغدرا.

وقد استخدمت هذه التعابير التوراتية ومعانيها طويل في الأدب. عندما Saltykov-شيدرين، والساخر الروسي الشهير، وقدم واحدة من شخصياته، Golovleva الحجر السماقي فلاديميروفيتش، وجميع أنواع الصفات السلبية - حيوان مفترس، منافق، منافق، المتكلم، جلاد، الخ - كان واضحا أن النموذج الأولي للبطل هو جوداس يزكاريوت. ليس من قبيل الصدفة دعا Golovleva يهوذا وإخوته الخاصة.

ويعتقد أن عبارة "الهز مثل ورقة" ويرتبط مع قصص عن شخصيات الكتاب المقدس. التوبة خائن معلقة على فرع الشجرة. لذلك تم تدنيس ذلك. يزعم الآن أسبن متجهة إلى الأبد ترتعش.

من بيلاطس البنطي ل

هذا التعبير هو واحد من العديد القديمة، على أساس خطأ. ووفقا للأسطورة، وعندما قبضوا على يسوع وتقديمهم للمحاكمة، ولم هيرودس (ملك اليهود)، ولا بونتيوس بيلات (الحاكم الروماني) لا تريد أن تحمل المسؤولية لتنفيذ نفسها. عدة مرات أرسلوا يسوع مع بعضها البعض تحت ذرائع مختلفة. يمكن للمرء أن يقول ذلك، أن المسيح "أخرج من هيرودس إلى بيلاطس." ومع ذلك، أحرجت أجدادنا أن بونتيوس بيلات - كما لو أسماء اثنين الروماني، على الرغم من أن هذه الأسماء كانت طبيعية تماما. كانت هناك مثل هذه الشخصيات التاريخية يوليي Tsezar، سيبتيموس سيفيروس، سرجيوس Katilika. في عقول أجدادنا قسمت بيلاطس إلى 2 الناس - "بيلاطس" و "بيلاطس". ثم القصة نفسها وقد تم الخلط. لذلك كان هناك فكرة أن المسيح مرت "من قبل بونتيوس بيلات." اليوم، هذه الكلمات بمثابة الاستهزاء تعريف الروتين عندما طردت الناس من الرأس إلى الرأس، وبدلا من ايجاد حل للقضية.

الشك توماس

لقد سبق وصفها 10 من عبارات من أصل الكتاب المقدس. الكثير من هؤلاء أننا لم قيل، هي جديرة بالاهتمام، ولكن القليل يمكن عرضها في مادة واحدة. التعبير التالي ببساطة لا ينبغي تفويتها - يستخدم على نطاق واسع، ولكن أصله جدا للاهتمام.

في كثير من الأحيان نسمع عبارة: "أوه، كنت الشك توماس!". لقد أصبح من المألوف حتى نتمكن أحيانا لا تدفع أي اهتمام لذلك، عندما نقول أنفسهم أو نسمع من شخص ما. هل سبق لك أن تساءلت مرة واحدة، من أين جاء؟ هل تعرف من هذه توماس؟ ويعتقد أن هذه هي واحدة من 12 الرسل التي اختارت Iisus Hristos. وقفت توماس خارج لكونها مشبوهة إلى الأخضر واليابس.

ومع ذلك، ليس هناك واحد، ولكن اثنين من الإصدارات الأصلية من أصل هذا التعبير. وأول هذه ظهرت في القدس القديمة قبل اختار يسوع رسله توماس.

في توماس كان شقيق يدعى اندرو. ورأى مرة واحدة يسوع يمشي على الماء، وقال توماس حول هذا الموضوع. مثل التفكير الناس، فإن الرسول المستقبل لا يصدقه. ثم دعا أندرو منه أن يذهب معه ونطلب يسوع، الذي كان يسير مرة أخرى على سطح الماء. ذهبوا للمسيح. وكرر معجزته. توماس يمكن أن تفعل شيئا سوى أن نعترف له الخطأ الخاصة. ومنذ ذلك الوقت، أصبح يعرف باسم الكفار توماس.

تعتبر النسخة الثانية لتكون أكثر وضوحا. بعد صلب المسيح ومن ثم قيامته كما قال في الكتاب المقدس، توماس لم يكن هناك عندما ظهر المسيح للرسل. عثروا عليه، وأخبرته بما حدث. ولكن توماس لم أصدق ذلك. وقال انه لا يعتقد طالما انه لا يرى الجراح من المسامير في يدي يسوع والعصا إصبعه في الجرح. وفي المرة الثانية، عندما ظهر المخلص قبل رسله بالفعل في وجود توماس، دعا يسوع له للقيام بذلك. ربما، كنت قد خمنت أن توماس ثم جاء إلى الاعتقاد في القيامة.

وهذا يعني عبارات الكتاب المقدس

بطبيعة الحال، فإنه ليس كل التعابير التوراتية. هو لهم هناك مجموعة كبيرة ومتنوعة، تحدثنا فقط عن بعضهم. لغة من أصل الكتاب المقدس، وكما ترون، لا تزال تستخدم على نطاق واسع في اللغة. وهذا ليس مستغربا، لأن الكتاب المقدس - واحدة من أهم الكتب في تاريخ البشرية. لقد أثرت بقوة في تطوير العديد من مجالات الحياة. أنا لا البقاء جانبا واللغة. وهو يتضمن العديد من التعابير من أصل الكتاب المقدس. الأمثلة ومعناها ما زالوا يدرسون اللغويين. والكتاب والشعراء تستلهم في القصة التوراتية. على سبيل المثال، جمع ماكسيميليان فولوشين، الذي يتضمن قصائد عن الثورة والحرب، ودعا "حرق بوش".

يرمونتوف ميخائيل، غوغول نيكولاي، Chehov انطون، Dostoevskiy فيدور، بوشكين ألكسندر ... تم العثور على التعابير الأسطورية والكتاب المقدس في أعمال كل منهم. ربما لا مثل هذا الكاتب الروسي، الذي يعمل فإنه سيكون من المستحيل العثور على أي دوران الكتاب المقدس.

ماذا تعرف أصل التعابير التوراتية؟ ومن الأمثلة على هذه يمكنك ترك في تعليق على هذا المقال.