الثقافة الروسية في أواخر 19 - أوائل القرن ال20. ملامح الثقافة الروسية

ولكي نفهم جيدا خصوصيات الثقافة الروسية في مطلع القرن التاسع عشر-XX، تحتاج إلى أن يكون فكرة عن طبيعة القانون المحلي والاقتصاد والسياسة في تلك الفترة. هذا هو مفتاح الحل. دور الثقافة الروسية لا يمكن المبالغة. بفضل الإصلاحات بطرس في الإمبراطورية تأسيس الملكية المطلقة، وكذلك تشريع البيروقراطية. وينعكس هذا بشكل خاص في "العصر الذهبي" كاترين الثانية.

الأحداث ابتداء من القرن التاسع عشر

القرن شهد الإصلاح وزاري من ألكسندر الأول في الممارسة العملية، ويتم ذلك من أجل تعزيز النظام الإقطاعي-المطلق. في نفس الوقت فمن الضروري النظر في تأثير الجديد "روح العصر". أولا وقبل كل شيء، لاحظ انعكاس الثورة الفرنسية في جميع أنحاء الثقافة الروسية. الحب والحرية هو واحد من الأمثلة بها. يتم الاحتفال في جميع أنحاء الشعر الروسي من بوشكين تسفيتيفا والتشطيب. بعد إنشاء وزارة، كان هناك البيروقراطية مزيد من السيطرة. وبالإضافة إلى ذلك، من أجل تحسين الجهاز المركزي للإمبراطورية الروسية. إنشاء مجلس الدولة - عنصرا أساسيا في أوربة وتحديث النظام برمته. وظائفها الرئيسية هي: لضمان اتساق القواعد القانونية ومركزية الشؤون التشريعية.

عصر ذهبي

الثقافة الروسية في أواخر 19 - أوائل القرن 20th أنها وضعت بشكل مكثف جدا. وكان تأثير قوي على هذه العملية تقدمت الفكر الغربي والتقدم الثوري العالم. وقال أيضا وجود علاقة وثيقة مع الثقافة الروسية الأخرى. وكانت هذه الفترة التي وضعت الفرنسية الاشتراكية الطوباوية و الفلسفة الكلاسيكية الألمانية. وقد أصبحت هذه الأفكار بشعبية كبيرة في الدولة. الثقافة الروسية في بداية القرن ال19 كان متأثرا بشدة من التراث الذي خلفته الأجيال السابقة. ذهبت براعم جديدة من الإبداع في الأدب يصل الشكر له. هذا ينطبق أيضا على مجالات الثقافة والفن والشعر. تشربت أعمال فيودور دوستويفسكي، P. ميلينكوف-بيشيرسكي، Leskov وغوغول مع التقاليد الدينية من الثقافة القديمة. كما تجدر الإشارة إلى أعمال عباقرة الأدبية الأخرى، التي الموقف من التيارات الأرثوذكسية كانت أكثر إثارة للجدل. نحن نتحدث عن بلوك، L. تولستوي، ألكسندر بوشكين، وهلم جرا. في إبداعهم تتبع طابع لا يمحى التي تظهر الجذور الأرثوذكسية بهم. كما لا يمكن أن ننسى المتشككين ايفان تورجنيف. في عمله ممثلا في صورة قداسة الشعب "قوة حية". أيضا مصلحة كبيرة هي الثقافة الفنية الروسية في ذلك الوقت. هذه صورة من K. بتروف-فودكين، فروبيل، M. نيستيروف. أصول الإبداع تكمن في الأرثوذكسية رمز اللوحة. كان الغناء الكنيسة القديمة ظاهرة ملفتة للنظر من تاريخ الثقافة الموسيقية. كما يمكن النظر في وقت لاحق التجارب التي كتبها رحمانينوف، تشايكوفسكي ودميتري بورتنيانسكي.

مساهمات كبيرة

الثقافة الروسية في أواخر 19 - أوائل القرن 20th، استيعاب أفضل إنجازات الشعوب والبلدان الأخرى. ومع ذلك، وقالت انها لم تفقد هويتها. وبالإضافة إلى ذلك، فإنه له تأثير كبير على تطوير محاصيل أخرى. أما بالنسبة لتاريخ الشعوب الأوروبية، إلا أنه ترك علامة كبيرة. أولا وقبل كل شيء، نحن نتحدث عن الفكر الديني الروسي. وقد تشكلت تحت تأثير الغرب. في المقابل، تأثرت الثقافة الأوروبية الغربية التي كتبها اللاهوت والفلسفة. هذا واضح بشكل خاص في النصف الأول من القرن العشرين. جعلت مساهمة كبيرة في تطوير الثقافة الروسية أعمال M. باكونين، Berdyaev، Florensky، S. بولياكوف، فلاديمير سولوفيوف، فضلا عن العديد من الآخرين. لا ينبغي لنا أن ننسى "العاصفة الثانية عشرة سنة". نحن نتحدث عن دفعة قوية لتطوير الثقافة الروسية. الحرب العالمية الثانية يرتبط ارتباطا وثيقا في نمو الوعي الوطني وتشكيل "دجنبريين". فإنه يؤثر أيضا على التقليد الثقافي الروسي. كتب بيلينسكي أن العام هزت البلد بأكمله، في حين أثار الكبرياء الوطني والوعي.

ملامح العملية التاريخية

وقد تسارعت وتيرة له بشكل ملحوظ. ويرجع ذلك إلى العوامل المذكورة أعلاه هذا. التمايز قدم وساق من المجالات المختلفة للأنشطة الثقافية. هذا واضح بشكل خاص في مجال العلوم. معقد أيضا من قبل العملية الثقافية نفسها. لوحظ تفاعل أكبر بين مختلف المجالات. على وجه الخصوص، وهذا ينطبق على الموسيقى والأدب والفلسفة وهلم جرا. كما تجدر الإشارة إلى أن عمليات تكثيف التفاعل بين العناصر المكونة للثقافة الوطنية. وهو جزء الرسمي، والذي تولى رعاية الدولة، ومنطقة للجماهير (أي تشكيل الشعبية). يأتي هذا الأخير من أحشاء الاتحادات القبلية السلافية الشرقية. تشكلت هذه الطبقة في روس القديمة. وكانت قائمة بالكامل على مر التاريخ في البلاد. وفيما يتعلق الثقافة باطن رسميا للدولة، لا يمكن أن يعزى وجود طبقة "نخبوية". عملت الطبقة الحاكمة. وهذا يشير أساسا إلى الديوان الملكي والأرستقراطية. وكانت هذه الطبقة تقبلا للغاية لأجنبي على الابتكار. في هذه الحالة، فإنه من المستحسن أن نذكر اللوحة الرومانسية ايفانوف، K. Bryullov، V تروبينين، A. Kiprensky وغيرهم من الفنانين المعروفين من القرن التاسع عشر.

التأثير في القرن الثامن عشر

في النصف الأول يبدو المثقفين العوام. وبحلول نهاية القرن، وقفت مجموعة اجتماعية معينة. ومن أرض المثقفين. كانت هناك الشعراء والموسيقيين، والمهندسين المعماريين والرسامين. إذا كان في بداية القرن ينتمي الدور القيادي لالمثقفين الأرستقراطية، في النهاية - من عامة الشعب. بدأ تكوين هذه الطبقة في التدفق جاءت من الفلاحين. ويرى هذا خاصة بعد إلغاء القنانة. من قبل عامة الشعب قد تحمل ممثلي المثقفين البرجوازية الديمقراطية والليبرالية. كان من المستحيل أن أقول أنهم ينتمون إلى طبقة النبلاء. بدلا من ذلك، يبدو أنها الفلاحين والتجار والبرجوازية الصغيرة والبيروقراطية. وهذه معتمدة من قبل هذه السمات الهامة للثقافة الروسية، وبداية ديمقراطيتها أساس. جوهرها هو أن القادة المتعلمين وليس فقط أعضاء الطبقات الغنية. ومع ذلك، فإن دور الرائد الذي لا يزال ينتمي لهم. زيادة عدد العلماء والملحنين والفنانين والشعراء والكتاب من المحرومين. على وجه الخصوص، حيث صلته الاقنان، وتتراوح يفضل من العوام.

ثمار من القرن التاسع عشر

يستمر فن الثقافة الروسية لتطوير. يصبح الأدب سيد المجال الخاص به. أولا وقبل كل شيء، وهنا تأثر أيديولوجية التحرير التدريجي. في الواقع، وتمتلئ الكثير من أعمال الفترة مع المكالمات القتالية الثورية، فضلا عن النشرات السياسية. وهنا تكمن أهمية كبرى في الثقافة الروسية. وهي مستوحاة جدا من الشباب المتقدم. شعرت عهد روح النضال والمعارضة. واخترقت أعمال الكتاب التقدمية. وهكذا، أصبح الأدب واحدة من أكثر القوى الفعالة للمجتمع. يمكنك أن تأخذ، على سبيل المثال، من كلاسيكيات العالم الغنية وإجراء مقارنة الثقافة الروسية. حتى في الأدب خلفيتها من القرن الماضي، لأنها تقف ظاهرة استثنائية. Tolstovsky Pushkinian الشعر والنثر يمكن أن يسمى معجزة. كان Yasnaya بوليانا رأس المال الفكري وقوع الحادث.

مساهمة بوشكين

من الصعب القول ما يمكن أن يكون ثقافة روسيا من دونه. بوشكين - مؤسس الواقعية الروسية. ويكفي أن نذكر، "إفغينيا أونيجينا". عين هذه الرواية في الآية الناقد الشهير موسوعة الحياة الروسية. هو أسمى تعبير عن الواقعية في أعمال العبقرية. وهناك أيضا مثال بارز على هذا الاتجاه يمكن أن يعزى رواية الأدب "Dubrovsky"، "ابنة الكابتن"، ومسرحية "بوريس غودونوف". وفيما يتعلق الأهمية العالمية للبوشكين، فإنه يرتبط ارتباطا وثيقا مع فهم تقاليد القيمة العالمية التي تم إنشاؤها من قبله. ومهدت الطريق لتشيخوف الأدبي، تولستوي، دوستويفسكي، تورجنيف، غوغول، ليرمونتوف. وقالت إنها أصبحت حقيقة كاملة من الثقافة الروسية. وبالإضافة إلى ذلك، وهذا الطريق هو أهم لحظة من التطور الروحي للبشرية.

مساهمة ليرمونتوف ل

ويمكن أن يطلق عليه خليفة ومعاصرا من بوشكين. الأول هو لتسليط الضوء على "بطل زماننا". فمن المستحيل ألا نلاحظ انسجاما مع رواية "يوجين Onegin". وفي الوقت نفسه، "بطل زماننا" - أعلى الواقعية ليرمونتوف و. يمثل عمله في أعلى نقطة من تطور poslepushkinskogo وقت الشعر. فتحت بفضل هذا آفاقا جديدة لتطوير النثر الروسي. بايرون الإبداع - المعلم الجمالي الرئيسي. الفردية الرومانسية الروسية يعني وجود طائفة من المشاعر عملاق. هنا أيضا يمكن أن يعزى التعبير الغنائي والحالات القصوى، والتي جنبا إلى جنب مع التأمل الفلسفي. وبالتالي، يصبح من الواضح أن الجاذبية ليرمونتوف الشعرية قصيدة، والرومانسية وأغنية. مكان خاص في هذه هي المحبة. أيضا لا ننسى "ديالكتيك مشاعر" - طريقة ليرمونتوف من التحليل النفسي، مما ساهم في الأدب لاحق.

مسح غوغول

وقد وضعت أعماله في اتجاه أشكال الرومانسية الواقعية. جلبت الإبداعات غوغول الكثير لتطوير الأدب الروسي. وكمثال على ذلك، واتخاذ "أمسيات في مزرعة قرب Dikanka". تتجسد هنا مفهوم أوكرانيا - نوعا من السلافية روما القديمة. فهو مثل قارة بأكملها على خريطة الكون. Dikanka - مركز الأصلي، مركز المصير الوطني والهوية الروحية. وبالإضافة إلى ذلك، التي تأسست غوغول "المدرسة الطبيعية". إنها الواقعية الحرجة. تميزت الثقافة الروسية في القرن 20th من الاعتراف العالمي غوغول. منذ اللحظة التي أصبح نشطة ومتزايدة جزءا من التقدم الأدبي العالم. عمله لديها امكانات الفلسفية العميقة، التي يرمز تدريجيا.

مساهمة تولستوي

عمله الرائع يستحق اهتماما خاصا. لقد كانت مرحلة جديدة في تطور العالم والواقعية الروسية. أولا وقبل كل شيء، هو لتوفير الطاقة والجدة الإبداع تولستوي. ويعتمد إلى حد كبير على جذور الديمقراطية في نشاطها، والسعي الأخلاقي والوعي العالمي. الواقعية تولستوي يميز الصدق خاص. كما أنه من الضروري تخصيص صراحة وصدق لهجة. النتيجة هي حاد التناقضات الاجتماعية والكشف الطاغوت. "الحرب والسلام" - وهي ظاهرة خاصة في العالم، والأدب الروسي. وهذه ظاهرة فريدة من نوعها للفن تولستوي. هو مزيج رائع من "الجداريات" أحسب متعددة ملحمة والرواية النفسية بطريقة كبيرة. تم نشر الجزء الأول من العمل منذ وقت طويل. عدة أجيال من القراء لهذا الوقت. ومع ذلك، "الحرب والسلام" لا تزال منتج موضعي لجميع الأعمار. يو ناجيبين، ودعا الكاتب الحديث هذا العمل رفيق الأبدي للإنسان. وهو مكرس لحرب كارثية من القرن التاسع عشر. وتقول هذه الفكرة الأخلاقية للانتصار الحياة على الموت. الثقافة الروسية من القرن 20th خانت أهمية هائلة.

مسح دوستويفسكي

ويبقى أن يكون ضرب من قبل الطبيعة عملاق بهم. دوستويفسكي هو الكاتب الروسي العظيم. له استطلاعات الأخلاقية تختلف نوعا ما عن تولستوي. أولا وقبل كل شيء، وهذا يتجلى في غياب تحليل أبعاد أسطورية. هذا هو وصف ما يحدث هناك. علينا أن "الاختباء". فقط حتى تستطيع أن ترى ما يحدث في الواقع. ونتيجة لهذا هناك فرصة لننظر إلى أنفسنا. كان دوستويفسكي القدرة الهائلة، التي كانت تغلغل في جوهر النفس البشرية. ونتيجة لذلك، أتيحت لهم وصفا العدمية المعاصرة. وقد وصفت هذا الموقف من العقل لهم لا يمحى. القراء لا تزال تبهر لا يمكن تفسيره الدقة والعمق. أما بالنسبة للالعدمية القديمة، وارتبط ذلك ارتباطا وثيقا مع ابيقوريون والشك. المثالي له هو الصفاء النبيل. وهو يشير أيضا إلى تحقيق راحة البال لتقلبات الاقدار.

أليسكاندر ماكيدونسكي العدمية مرة واحدة معجبة بشدة من الهند القديمة. يشعر نفسه ومحيطه. إذا أخذنا بعين الاعتبار موقف فلسفي، فمن تشبه إلى حد ما موقف بيرهو إليس. والنتيجة هي التأمل باطلا. أما بالنسبة ناغارجونا، ثم، بالنسبة له وأتباعه العدمية كان عتبة الدين.

الحديث عن مختلف قليل من الماضي. أساسها لا تزال القناعة الفكرية. انها ليست الدولة المباركة من الاتزان أو نزاهة الفلسفي. بدلا من ذلك، هو عدم القدرة على وضع واعتماد. هذه ليست فلسفة، ولكن عيب الروحي.

المراحل الرئيسية للذروة الفن الموسيقي

برع القرن التاسع عشر التنمية المكثفة للأدب. جنبا إلى جنب مع هذه الثقافة الموسيقية الروسية تومض بألوان زاهية. هكذا كان بشكل وثيق مع الأدب. وهكذا، إلى إثراء الثقافة الفنية الروسية بشكل مكثف. ظهرت صور جديدة تماما. المثل الأعلى الجمالي للريمسكي كورساكوف هو أساس إبداعه الموسيقي. الكمال في فن قيمة مطلقة بالنسبة له. تمتلئ أوبراته مع صور من العالم vysokopoeticheskogo. وهذا يبين بوضوح أن الفن له تأثير مزدوج. أنه يحول وينتصر رجل. ريمسكي كورساكوف، يتم توصيل هذه الوظيفة الفنية مع فكرته عن وسيلة لالكمال الاخلاقي. هذا يرتبط ارتباطا وثيقا مع عبادة الخالق رومانسية تأكيد الرجل. وهو يشارك في المواجهة مع ميول تنفير من الماضي. هذه الموسيقى يرفع شأن جميع البشرية. غرضه - لجلب الخلاص من "الفتن الرهيبة" التي هي متأصلة في القرن البرجوازي. هذا هو قيمة أخرى من الثقافة الروسية. وذلك بفضل جمعية خيرية لها وحصلت على هدف مدني كبير. جعل الإبداع تشايكوفسكي إسهاما كبيرا في ازدهار الثقافة الموسيقية الوطنية. وقد كتب العديد من الأعمال الممتازة. كان أوبرا "يوجين Onegin" ذات الطابع التجريبي. وبالإضافة إلى ذلك، فإن المؤلف يفسر ذلك بأنه "مشاهد غنائية". طبيعة مبتكرة للأوبرا هي تعكس الأدب التقدمي الجديد.

الثقافة الروسية في أوائل القرن 20th

وتجدر الإشارة إلى أنه في مطلع القرن التاسع عشر-XX. في البلاد، وهناك الأحداث التاريخية والسياسية المعقدة. وبفضل لهم أن الثقافة الروسية في أوائل القرن 20th، المخصب من قبل مجموعة متنوعة من الأشكال والاتجاهات. وجدت اتجاهات جديدة، الأمر الذي يتطلب تفسير الناشئة المشاكل الاجتماعية والأخلاقية. ولا بد من القول أنه في بداية القرن XX كانت روسيا دولة ذات عدد كبير من السكان الأميين. النظام التعليمي تتألف ثلاث مراحل: العليا والوسطى، والأولي. وضع البداية المتأخرة نتيجة لمبادرة من مجموعة من مجتمع ديمقراطي. ونتيجة لذلك، بدأت المدرسة في الظهور نوع المحدثة. الثقافة الروسية في أواخر 19 - كان أوائل القرن 20th لها تأثير كبير على تطوير التعليم وزيادة محو الأمية. من بين العاملين في مجال التعليم المتقدم وتجدر الإشارة إلى المجتمعات والدورات التعليمية، فضلا عن بيوت الناس. الثقافة الروسية في أواخر 19 - كان أوائل القرن 20th لها تأثير ليس فقط على الحياة داخل الدولة ولكن أيضا خارجه.