الحب: الفلسفة. الحب من منظور فلسفة أفلاطون والفلسفة الروسية

تغير الناس ومرات، وفي كل عصر، لديها تفاهمات مختلفة من الحب. الفلسفة ويحاول الإجابة على السؤال الصعب اليوم: أين هذا الشعور الرائع؟

إيروس

الحب، من وجهة نظر من فلسفة أفلاطون، كان مختلفا. وكان إيروس يقسم إلى 2 أشكال: ارتفاع ومتواضعين. تمثل إيروس الأرض أقل تعبير عن المشاعر الإنسانية. هذه العاطفة والشهوة، والرغبة في امتلاك الأشياء ومصائر الناس بأي ثمن. هذا الحب فلسفة أفلاطون تعتبر عاملا يعيق تطور شخصية الإنسان، وهو أمر حقير ومبتذل.

السماوي إيروس، في المقابل الأرض المدمرة، تمثل التنمية. وهو بداية الإبداعية، والحياة germaniziruyuschim، فإنه يظهر وحدة الأضداد. إيروس السماء لا ينفي إمكانية الاتصال الجسدي بين الناس، ولكن في المقام الأول لا يزال يضع المبدأ الروحي. ومن هنا جاء مفهوم الحب العذري. مشاعر من أجل التنمية، وليس من أجل امتلاك.

ثنائي الجنس

في فلسفته الحب أفلاطون لا يعطى المركز الأخير إلى أسطورة خنثى. ذات مرة كان رجلا مختلفا تماما. كان لديه 4 الذراعين والساقين، وبدا رأسه شخصين متطابقة تماما في اتجاهات مختلفة. وكان هؤلاء الناس القديم قوي جدا، وقررت أن يجادل مع الآلهة من أجل التفوق. لكن الآلهة عقابا جرأة رهيبة مخنث، وتقسيم كل منها إلى 2 نصفين. منذ الحوادث يتجول بحثا عن الذات. وفقط المحظوظين التي تجد الجزء الثاني من نفسها أخيرا الحصول على السلام والعيش في وئام مع نفسه والعالم.

أسطورة خنثى هو جزء مهم من عقيدة وئام. تحب شخصا ما هي فلسفة أفلاطون يبني في عدد من المشاعر النبيلة. ولكن هذا لا ينطبق إلا على الحب المتبادل بين الحاضر و، في الواقع لا يمكن أن يكون واحدا من أجزاء من كل واحد لا يحب أخرى.

القرون الوسطى

مفهوم الحب في فلسفة العصور الوسطى يصبح اللون الديني. الله نفسه من أجل الحب للبشرية جمعاء ضحى بنفسه من أجل الخلاص الشامل الخطيئة. وأصبح الحب في المسيحية منذ المرتبطة التضحية بالنفس وإنكار الذات. الطريقة الوحيدة يمكن اعتبار هذا صحيح. وقد تم تصميم محبة الله ليحل محل جميع الأفضليات الإنسان الأخرى.

المسيحية الدعاية الحب مشوه تماما من رجل لرجل، وانها جلبت تماما لها لنائب والشهوة. هنا يمكنك ملاحظة نوع من الصراع. من ناحية، ويعتبر الحب بين البشر خاطئين، والجماع الجنسي - عمل شيطاني تقريبا. ولكن في الوقت نفسه، تشجع الكنيسة مؤسسة الزواج والأسرة. في حد ذاته، وتصور للإنسان في العالم هو شرير.

روزانوف

الفلسفة الروسية الحب ولدت بفضل V. روزانوف. ويشير أولا إلى هذا الموضوع بين الفلاسفة الروسية. بالنسبة له، وهذا الشعور هو الأكثر نقية وسامية. وهو يحدد مع مفهوم حب الجمال والحقيقة. روزانوف يذهب أبعد من ذلك ويقول بوضوح أنه بدون الحب لا يمكن أن يكون صحيحا.

روزانوف ينتقد احتكار محبة الكنيسة المسيحية. ويلاحظ أنه يسهم في الانتهاكات الأخلاقية. العلاقات مع الجنس الآخر هو جزء لا يتجزأ من الحياة التي لا يمكن أن تكون قطع الخام ذلك أو إضفاء الطابع الرسمي على الإنجاب. المسيحية الكثير من الاهتمام لالجماع الجنسي المباشر، وليس يلاحظ إيحاءات الروحية. روزانوف يأخذ الحب بين الرجل والمرأة باعتبارها واحدة، وأصول الأجداد. مدفوعة من قبل السلام والتنمية البشرية.

سولوفيوف

سولوفييف هو من أتباع روزانوف، ولكن يرتفع الى تعاليمه الرؤية. انه يعود الى الفكرة الأفلاطونية للخنثى. الحب من وجهة نظر الفلسفة سولوفييف - عملا على الوجهين من الرجال والنساء. لكنه يعطي فكرة الفهم الجديد خنثى. وجود 2 طوابق، تختلف كثيرا عن بعضها البعض، يتحدث عن النقص البشري.

هذه الجنسين سحب قوي لبعضها البعض، إلى الحميمية الجسدية بما في ذلك - ليست سوى الرغبة في توحيد. معا فقط سوف كلا الجنسين مرة أخرى تصبح كيانا واحدا ومواءمة نفسها والفضاء حولها. هذا هو السبب في الكثير من الناس سعداء في العالم، لأنه من الصعب جدا العثور على جزء آخر من نفسه.

Berdyaev

وفقا لنظريته، الطابق يخلق الصراع، فصل الناس. أجزاء مثل المغناطيس تميل للاتصال والعثور على الحب. فلسفة Berdyaev و بعد أفلاطون يتحدث عن ازدواجية الحب. هو الوحش، شهوة بسيطة. لكنها يمكن أن تصعد إلى قمة الكمال من الروح. ويقول إنه بعد التنصير في حاجة إلى إعادة تأهيل كتلة المتصلة الحب الجنسي.

التغلب على الفروق بين الجنسين والجنس - وهذا ليس الاتحاد، بل فهم واضح للكل وظائف الجنس. هذا فقط يمكن فتح الإبداع والتفرد كل شخص لتطوير على أكمل وجه. هذا الحب للجنس الآخر والعلاقة الحميمة يتجلى بأوضح المذكر والمؤنث. ذلك هو الحب الذي يربط الجسد والروح، وفي الوقت نفسه يرفع ويرفع الرجل إلى مستوى جديد من التطور الروحي.

بعد فصل الحب في جسدي وروحي ليس من قبيل الصدفة. تساهل الاستثنائي للشهوة الجسد ودمر بالفعل روما القديمة. التي لا نهاية لها ممارسة الجنس العرضي كل التعب. وربما كان هذا هو السبب لمثل هذا الموقف الصارم تجاه العلاقات الجنسية في الدين المسيحي. مفهوم الفلسفة "الحب" قد أثار دائما لها، وتعتبر أساس الحياة والتنمية. لا يهم، بالنسبة له هذا الحب - لشخص أو لأعلى كائن. الشيء الرئيسي هو الحب لا يمكن الاستعاضة عن شهوة، فإنه يتحدث عن ذلك والفلاسفة اليونانيين، والمفكرين المحلية لدينا.