الكون - ذلك ... مفاهيم الحس السليم

الفلسفة الحديثة تقوم على المفاهيم التي تطورت على مدى آلاف السنين. ليس هناك شك في أن بعضهم تم الاعتراف بأنها قديمة والتي لم تعد تستخدم في العلم فيما يتعلق الظواهر. خضعت الآخرين التغييرات وإعادة التفكير، إعادة إدخال إلى المعجم الفلسفي.

في تاريخ الكون

ليس هناك شك في أن البشرية منذ العصور القديمة إلى التأمل في مسائل أسباب الحياة، وبطبيعة الحال، والمواد creatureliness. وعلى الرغم من التخلف الفني للالمفكرين القدماء كانوا قادرين على فهم المفهوم لانهائية الكون وقيود الطبيعة البشرية.

في المعجم الفلسفي يتضمن شروط المختلفة التي في فترات تاريخية مختلفة يكون لها معنى مختلف. يعتبر مفهوم الكون بشكل مختلف. بالطبع، هذا التفسير يعتمد على المفكر ومكان المصطلح في مفهوم فلسفي.

علماء الذرة القديم يعتقد أن الكون - هو عبارة عن سلسلة من العوالم التي تنشأ ويتم تدميرها في عملية حركة لا تنقطع. عقدت سقراط وجهات نظر مماثلة. أفلاطون، على النقيض من علماء الذرة اقترح أن الكون - هو عالم الأفكار، التي يمكن أن تكون من خلال تحديد مع العالم الحقيقي. وكان هناك أيضا مؤسس العلم الحديث، لايبنتز. وأضاف أنه يفترض أن الكون - هو تعدد العوالم، واحدة منها فقط هو حقيقي وحددت مع عالمنا.

الكون في الفلسفة الحديثة

عند هذه النقطة في فلسفة وضع تعريف ثابت أن يعطي التفسير التالي: الكون - وهو مفهوم يشير إلى كل من واقع مع به الصفات الأصيلة، الزمان والمكان. وهي نسبة من كل الصفات المذكورة أعلاه يمكن التأكيد بثقة وجود واقع، ولكن هنا السؤال الرئيسي هو. ما هو واقع وكيف هو شخصي؟ إذا كان الواقع الموضوعي ممكن؟ ولعل التعبير "I" في العالم لديها ما تفعله مع الكون لا شيء، وهو مجموعة الوحيد من الغرائز فيما يتعلق الحقائق الأخرى التي يواجهها الأفراد.

مفهوم مشكلة

مفهوم "الكون" في الفلسفة الحديثة لديها عدة خيارات للعلاج. هذا الميل يرتبط مباشرة إلى نطاق هذا المصطلح. المادية تقبل مفهوم "الكون"، كما الوحدة المطلقة للكون ومصغرة، من دون تمييز محدد بينهما.

ومن المرجح أن نفترض أن مصطلح يمكن أن تستخدم إلا في وصف عملية الاتصال الخاصة بهم "I" والكون الواقعي. ونتيجة لذلك، هناك بعض العواقب.

يرى علماء اللاهوت في المدى ليس فقط باعتبارها الكون createdness. وهذا هو، والله هو خارج الزمن، ويخلق سمات الكون - الزمن والمادة، والفضاء. الشيء الوحيد الذي يوحد جميع أعضاء الفلسفة - هو التصور لمفهوم "الكون" على أنه شيء أقرب إلى مفاهيم الكون، العالم، الكون، الكائن.

علم الإنسان والكون

من وجهة نظر الفلاسفة، سواء القديمة والحديثة، والرجل هو المخلوق الذي يجمع بين جسيمات الكون ومصغرة. مما لا شك فيه، والرجل هو كائن الكمال، والتي لديها سلامة النظرية كيانه. هناك طرق مختلفة لشرح حقيقة أن الطبيعة البشرية مكسورة. حتى الآن، كان الفرد غير قادر على إثبات سلامة عالمه الداخلي، والتي غالبا ما تمزقه التناقضات، وتقع في طبيعة الفرد.

مفهوم الكون والإنسان يفترض حالة من الكمال، وهو مظهر من مظاهر حياته الخاصة، في الواقع، والادراك من تلقاء نفسها "I" في اللانهاية المحتملة.

العالم والكون

مصطلح "العالم" هو مفهوم فلسفي أساسي لا بأس به هامشا واسعا. اعتمادا على مفهوم فلسفي بل هو أحيانا القيم المعاكس تماما. على سبيل المثال، والنظر في مفهوم الإلحاد والصورة الدينية للعالم الخلق.

يستخدم مفهوم "السلام" لوصف ظاهرتين العكس تماما في الواقع. خلق واقع - هو فعل الوعي الأسمى، وبعد الذكاء والإرادة، في حين أن أصول وتطور - هو عملية طبيعية أن ينطوي على أكثر من مجرد صدفة.

صعوبة واضحة للمقارنة بين مصطلح "العالم" ومفهوم "الكون"، الذي لديه تفسيرات مختلفة، اعتمادا على المعنى، الذي هو جزء لا يتجزأ فيلسوفا.

ولذلك، فإن الخيار الأكثر واقعية ل "العالم" المشترك المفاهيم، "الكون" هو إمكانية التعرف على الكون مع تعدد العوالم التي تنشأ بسبب وجود مجموعة متنوعة من الأفراد. الذي يؤدي إلى تعدد الأفراد وافر من العالم، على أساس الأعراض الذاتية، تشكيل تعدد بالنسبة إلى حقيقة واحدة.

مركز الكون

ويرجع ذلك إلى إمكانية واقع العلاقة مع تصور شخصي لعالم الفرد وافر من العالمين. الكون في اتصال مع عدد محدود من الموضوعات الفردية، ويؤدي، إلى علاقة مختلفة مع الواقع الموضوعي، وتشكيل عدد محدود معين من الحقائق. وإذا افترضنا أن الكون من مركز وتعلق على الواقع الموضوعي، وهناك تفاعل الكون ومصغرة، لا يمكن إنكار أنه من الممكن فقط في حالة عندما يخطئ شخص واقع موجود ثم إخراج صورة مكبرة تعديلها. وغني عن القول حول التآزر معين بين الإنسان والكون.

الأطراف التي لا نهاية لها

والسؤال المثير للاهتمام الى حد بعيد، لأن وجود لمفهوم "الكون" لا يمكن تحقيقه إلا بالتعاون مع فكرة وجود شخصية. UNIVERSUM - حدد تعتمد اعتمادا مباشرا على اللانهاية من البشر في الكون. وبعبارة أخرى، ما إذا كان موجودا في العالم لإعادة توزيع للوعي؟ بالطبع، يمكننا أن نفترض أنه في نهاية المطاف فإن العالم التدمير الذاتي أو تدميرها مباشرة من قبل الرجل، فإن النتيجة واضحة: الكون - مفهوم محدود.

ومع ذلك، إذا افترضنا وجود الله، هو في شخصه والاتصال مفهوم الكون الكون لن يكون لها أي حدود، لأنه من المسلم جوده نظريا، لانهائية. في هذه الحالة من الضروري ليس محاولة لاستخدام المفاهيم التي هي مجسم ولا تنطبق فيما يتعلق الإلهية. بعد السماح لاحتمال العلاقات، تندرج في مظهر شخصي الله إلى واقع وظهور الحقيقة هنا، هناك فرصة لمعادلة Supernature إلى وحدة الوجود التي تم رفض معظم الفلاسفة.