الصوم الكبير: عندما بداية الصوم الكبير، وما هو مدته

في الأرثوذكسية، وهناك عدد كبير من يصوم يوما في السنة. معظمها يقع على فترات. تقتصر عليهم عطلة كبيرة، وهناك أربعة من هذه الوظائف، ويعتبر أهم من الصوم الكبير. كل واحد منهم له معنى خاص للمؤمنين، وبداية الصوم الكبير يمكن تقع في أيام مختلفة (يتم إصلاحها هناك وهناك يعوم). كما أنها تختلف ومدته.

ما بعد المسيحية أهم - عيد الفصح

يوما قبل عيد الفصح (الصوم الكبير) وعيد الفصح نفسه - ربما يكون واحدا من أهم الأحداث في الكنيسة الأرثوذكسية. وقد تأسس في ذكرى الصوم يوما وأربعين ليسوع المسيح ومخصصة لتضحيته في سبيل الإنسانية. بداية اعار ضعت أول يوم اثنين بعد الغفران الأحد. آخر اسمه - الصوم الكبير (في ذكرى رفض يسوع من الطعام لمدة أربعين يوما، بعد وقت قصير من معموديته).

حيث لا يوجد تاريخ محدد لهذا المنصب، ثم الكثير قد يتساءل كيفية حساب ذلك. أسهل طريقة يمكن أن يكون الحصول على تقاويم الكنيسة، والتي سوف يتم سرد كل التواريخ المهمة من السنة. لمزيد من المعلومات حول هذا النوع من بداية الصوم الكبير، ويمكن وصفها أدناه.

والمعنى الروحي من الصوم الكبير

في عصرنا هذا، ويعتبر العديد من منصب عمليا اتباع نظام غذائي. بمعنى من المعاني، فمن المؤكد، ولكن الشيء الأكثر أهمية هو ليس دائما على السطح. حتى هنا - الحقيقة التي يمكن العثور عليها داخل. وهو أن أيام الصوم يجب تخصيص تنقية الروحية، وفقط في المركز الثاني ينبغي أن تكون الجسم.

بطبيعة الحال، لأن هذا قد يكون السؤال التالي: "إذن لماذا تحصر نفسك في الغذاء؟" بيت القصيد هو أن القيود المفروضة على الجسم يحفز روح. عندما يتوقف الشخص يفكر في أي شيء آخر غير الصلاة والتكفير عن الذنب، وقال انه يبدأ في التحدث إلى الله، لمعرفة ما كان مخفيا حتى الآن من عينيه (الرذائل له، على سبيل المثال).

ويعتقد أيضا أن الصوم هو معارضة كبيرة من إغراءات الشيطان. انها ليست لشيء أن الرهبان تهدئة الاوضاع جسمك بشكل دائم. وبطبيعة الحال، لا ينبغي لنا أن نعتقد أن آخر - هو العقاب. والشخص الذي يلاحظ ذلك باستمرار يجعل قلبك حساسة وعرضة للاختراق من الروح القدس.

أيضا، يجب أن تدرك أن القيود في الغذاء يمكن أن يؤدي إلى التهيج والغضب والغضب. انها كل الأشياء التي تحتاج إلى التخلص من أثناء الصيام. لذلك، فإن العديد من رجال الدين والتوصية لتحقيق التوازن بين القوة والفرص التي منصب حقق فوائد فقط. في المرات القليلة الأولى فمن الأفضل لمراقبة أكثر ليونة قليلا لمعرفة كل المطبات روحك.

بداية عيد الفصح الصوم الكبير

بداية الصوم الكبير، كما سبق ذكره أعلاه، وضعت يوم الاثنين، والتي تأتي مباشرة بعد الغفران الأحد. يعتمد التاريخ أيضا أي يوم تجثم عيد الفصح. كل عام هذا التاريخ يختلف عن غيره، لأنه يتم حساب ذلك وفقا للتقويم القمري. لذا، سبعة أسابيع قبل بدء عيد الفصح، والصوم الكبير.

يبدأ هذا العيد الأرثوذكسية كبيرة في أول يوم اكتمال القمر الربيع. هذا اليوم يندرج في يوم الاعتدال الربيعي ، أو بعد ذلك. أيضا أن تأخذ في الاعتبار أكثر شيء واحد - عندما يحتفل عيد الفصح. ينبغي ان يحتفل بهذا العيد الأرثوذكسية بعد ذلك.

الأسبوع الأول من الصوم الكبير هو الاكثر تشددا. وخلال زيارتها فرض صرامة رفض الغذاء (وخاصة اليومين الأول والثاني). أيضا في العبادة هذا الأسبوع هي أكثر دواما من الأيام الأخرى.

أقرض

خلال الأسابيع الستة الأولى من الصيام (قبل أسبوع الآلام) - هذه هي الأيام الخاصة التي تم تعيينها في ذكرى الصوم يوما وأربعين ليسوع المسيح. الأسبوع الأول، كما هو موضح أعلاه، والأكثر شدة. ودعا الاثنين الأول من الصوم الكبير شعبيا "نقية". في الصوم الكبير تذكير كل يوم أحد من المناسبات الخاصة والقديسين خاص.

في هذا الوقت، أيام الاثنين والثلاثاء والخميس القداس لا يحدث، باستثناء أيام عندما هو يوم عطلة. لذا، وكما جرت العادة، وجعل خدمة الصباح، وبدلا من المساء لم Compline كبيرة. الاربعاء والجمعة هي مكرسة لالقداس من الهدايا كرست. في أول خمسة أيام الأحد القداس اجبة القديس Vasiliya Velikogo، ويوم السبت القداس إيوانا Zlatousta.

مواعيد ملحوظة خلال الصوم الكبير

خلال الصوم الكبير الكثير من ذكريات أيام، غير تلك التي وردت أعلاه. على سبيل المثال، في بداية الصوم الكبير، وهي الأيام الأربعة الأولى في المساء لقراءة العظمى كانون الخ Andreya Kritskogo. ويخصص أول يوم جمعة لقراءة الشريعة ثيودور تيرون وتوزيع كرس kolyva.

الأحد الأول من الصوم الكبير - هو "عيد الأرثوذكسية"، عندما وضعت المعبد الرموز على منبر، وفي نهاية moleben القداس.

الأحد الثاني مكرسة للقديس Grigoriyu Palame. في يوم الأحد الثالث من الصوم الكبير عبادة الصليب المقدس، وبالتالي فإن الأسبوع المقبل، ودعا الصليب.

وتكرس الأحد الرابع للقديس جون سلم. الأحد الخامس في الصوم الكبير - سانت ماري في مصر لمتابعة ونأمل الصفح بعد التوبة الصادقة.

أيضا أهمية خاصة لازاروس السبت، عندما ذكر قيامته. الأحد السادس - انها الدخول إلى القدس. في الناس، ويسمى هذا العيد أحد الشعانين.

أسبوع الآلام الدخول والخروج من وظيفة

بداية الأرثوذكسية الصوم ونهايته هي صارمة جدا ليتوافق مع وجبات الطعام. الأسبوع الماضي دعا أسبوع الآلام. وهو مكرس للأحداث التي وقعت ليسوع على الصليب، له الألم والمعاناة. كل هذا الأسبوع يجب أن تمر في الصلاة والصوم.

وأشارت خلال الأيام الثلاثة الأولى من هذا الأسبوع المحادثة الأخيرة من يسوع مع تلاميذه والشعب. أيضا، القداس من الهدايا Presanctified، وقراءة الإنجيل. يوم الأربعاء الأسبوع الأخير من الصوم الكبير يتذكر لحظة خيانة جوداس يزكاريوت المسيح.

يوم الخميس من الأسبوع المقدس، قبل صلاة الغروب، وقراءة تلك الأجزاء من الإنجيل، التي تتحدث عن آلام المسيح. ثم يبدأ السهر أن يذهب إلى صباح يوم الجمعة.

يوم الجمعة فرض الكفن الذي يرمز إزالة الجسم من صليب المسيح، وبعد دفنه. يوم السبت، الكفن تنفذ حول المعبد، الذي يرمز إلى أصل المسيح الى الجحيم وانتصاره على الموت والجحيم. وهكذا ينتهي هذا المنصب.

قواعد الطعام أثناء الصيام

عيد الفصح الصوم - ليس فقط الامتناع الروحي من أداء اليمين الدستورية، والأفكار السيئة، وما شابه ذلك، ولكن أيضا جسدي الامتناع عن ممارسة الجنس. في هذا الوقت، لا يمكنك أكل السمك ومنتجات اللحوم، والبيض، والنبيذ والشراب والحليب، يجب إزالة الزيوت النباتية. ينبغي أن تؤخذ الغذاء لا أكثر من مرة في اليوم.

أيام السبت والأحد هي أقل صرامة. في هذا الوقت، يمكن أن تضاف إلى الزيوت النباتية الغذائية، وكذلك لشرب كمية صغيرة من النبيذ. ومع ذلك، وهذا لا ينطبق على يوم السبت الذى يوافق يوم أسبوع الآلام.

مرتين منذ ذلك الحين، كما جاء موعد بداية سريعة، يمكن للمرء أن أكل السمك. هو عيد البشارة وأحد الشعانين. لا يزال بإمكانك أكل بيض السمك، ولكن مرة واحدة فقط، أي في عازر السبت. ويأتي قبل أحد الشعانين.

أيضا، في الأسبوع الأول من الصوم الكبير والأخير هي الأكثر صرامة. وفقا لقواعد اليومين الأولين لا يمكنك أكل على الإطلاق. الأسبوع الماضي (sedmits المقدسة) - تعمل بالطاقة الجافة فقط، لا يمكن أن تناول الطعام المقلي، مسلوق، خبز وغيرها من الأطعمة مماثلة.

وبطبيعة الحال، جميع المتطلبات فإنه من الصعب في بعض الأحيان إلى القيام بها، خصوصا بالنسبة لأولئك الذين فعلوا ذلك لأول مرة، والمرضى أو العجزة. أيضا تطبيق أقل صارم للنساء الحوامل والأطفال. وينصح الكهنة لضبط القوة ولم يفعل ما لا يمكن القيام به. يجب أن يكون هناك بعض الصرامة، ولكن يجب أن لا تسبب ضررا للجسم. الشيء الأكثر أهمية الذي يجب الانتباه إليها أثناء الصوم الكبير - تطهير الروحي، صلوات قوات الذهاب إلى المعبد. قبل البدء في الامتناع ناقصة ينبغي أن تحصل على مباركة الكاهن.

قواعد أخرى خلال الصوم الكبير

بالإضافة إلى كل ما سبق، على بعد عيد الفصح (وغيره) يجب أن يقتصر على الملاهي الجسم (الديسكو والرقص، والذهاب الى المقاهي والمطاعم، وجهات النظر من البرامج الترفيهية المختلفة، الخ ..). إذا كانت الأسرة لديها أطفال، يجب حصرها من مشاهدة الرسوم المتحركة (إن أمكن)، وكذلك الحلويات المختلفة. بالطبع، أولا من الضروري أن يشرح لأبنائهم لماذا فعلت ذلك.

وهناك نقطة هامة جدا خلال الصوم هي العلاقة الزوجية. وفقا للقواعد أنها يجب أن تكون مقيدة (أي. E. خلال الصوم الكبير، لا ينبغي أن يكون هناك). ومع ذلك، وهنا، أيضا، ينبغي أن تدرج في موقف الأسرة. إذا كان الزوج والزوجة يعيش حياة الكنيسة، بزيارات منتظمة المعبد وعن موقعهم - هذه ليست كلمة فارغة، ثم الحياة الجنسية في هذا الوقت يجب أن يكون غائبا. حتى لو كان شخص قد تغير عقله، ويجب رفض الزوج. وبطبيعة الحال، إذا لم النصف الآخر تبادل تطلعات الروحية للزوج، بطبيعة الحال، فإنه ليس من الضروري لتحقيق هذه العلاقات تمزق. بشكل عام، يمكننا القول أن كل شيء فردي جدا في هذا الصدد. إذا كان هناك أي صعوبات، فمن الأفضل استشارة المعترف.

وتجدر الإشارة أيضا إلى قواعد أخرى. يجب الامتناع عن القيل والقال، لغة بذيئة، والشر والأفكار الخاطئة. يجب عليك أيضا الامتناع عن التدخين والشرب. هذا هو الوقت للتطهير الروحي، وينبغي أن تعالج هذه.

وظائف الصيف في الأرثوذكسية

أيضا في الأرثوذكسية اثنين آخر العام - واحدة في بداية هذا الموسم، والآخر في نهاية المطاف. كل لديه مدة أقصر من الصوم الكبير، لأنها تقتصر على بعض أيام العطل.

بداية الصوم الكبير - العذراء - يجب الاعتماد لمدة أسبوعين حتى 28 أغسطس، عندما، في الواقع، يتم الاحتفال العذراء والدة الله. ويعتبر أقصر بين المواقف الأربعة، ولكن شدة من هو مماثل لعيد الفصح.

بتروف لا يزال لديه وظيفة التي يمكن أن تستمر من سنتين إلى خمس أسابيع قبل عيد الرسولين بطرس وبولس. طوله يعتمد على كم سقط في عيد الفصح في السنة. وبالإضافة إلى ذلك، يعتبر من أسهل وعابرة.

آخر عيد الميلاد

والثاني هو مدة ما بعد عيد الميلاد. انه ليس صرامة مثل، على سبيل المثال، الصوم الكبير. بداية ظهور أمر ضروري لأربعين يوما قبل عيد الميلاد، الذي يصادف يوم 7 يناير. على الرغم من أن الصيام ليست صارمة، ولكن قبل ليلة عيد الميلاد يجب الامتناع عن الطعام حتى حتى نهاية خدمة، وسوف تكون نجمة. وعندئذ فقط يمكن أكل sochivo أو uzvar. السابع مباشرة من يناير، على الرغم من أي يوم يندرج هذا التاريخ، يمكن لجميع تأكله.

مواقف الأرثوذكسية الأخرى

الصوم الكبير والثلاثة الأخرى آخر الكبيرة - وليس فقط في الكنيسة الأرثوذكسية. وهناك أيضا المكاتب الصغيرة. على سبيل المثال، كل أسبوع هناك يومين لحم - الأربعاء والجمعة. أيضا، ينبغي مراعاة سريعة صارمة على 11 سبتمبر - اليوم من قطع رأس القديس إيوانا Predtechi، في 27 أيلول - في يوم من تمجيد الصليب المقدس، 18 يناير - في عيد الغطاس حواء.

ينبغي توخي الحذر، وكيف كانت بداية الصوم الكبير. إذا كنت تجد صعوبة في الالتزام بها بدقة، كن متأكدا من مراجعة المعترف الخاص بك، لتسهيل تدفقها. ولكن في أي حال من الأحوال لا تتخلى عن الامتثال، انه لامر جيد لروحك، والجسم.