التنمية الفكريةمسيحية

الكنيسة الأرثوذكسية الروسية Vazheozersky دير (كاريليا): التاريخ، ورؤساء الدير والأضرحة

وقال أنه في حين أن وضع النوم، والرهبان يصلون، وبالتالي تعطي للعالم فرصة في الوجود. الأديرة الأرثوذكسية الروسية مع التقاليد القديمة من الزهد - مجموعة كبيرة ومتنوعة. اليوم، لأنها أصبحت مراكز الإحياء الروحي الذي يعطي البلاد والشعب فرصة لطريقته في التنمية، النظرة والحفاظ على هويتها الخاصة. ذكر دير Vazheozersky في كاريليا لمدة 500 سنة كانت مركز الحياة الروحية. ويتابع لجذب الحجاج والسياح وعشاق من العصور القديمة.

القس غينادي ونيسفوروس]

في القرن ال16 أخذ القس جينادي الهوى إلى ضفاف بحيرة فازها لالفذ الصلاة. حدث ذلك في حوالي 1500، لتعيين أكثر دقة التاريخ غير ممكن، لأنه لم يتم الحفاظ على دليل كتابي. وكان والد جينادي تلميذ من ألكسندرا Svirskogo، وتمنى للمجد الله أن يعيش كناسك في حافة قاسية - كاريليا. واتخذ نزوة إلى الكهف، حيث شغل منصب الأرض الفراش، وبطانية - الصلاة. كان الإيمان والورع وزارته بحيث لأفعال أثناء حياته، أصبح هو الرائي، معالج من نعمة الله. وضعوها القس في عام 1516. خلال حياته، وقال انه لا يهدف في قاعدة الدير، ولكن المصلين الجديد، الذي قد صعد إلى السماء قباب الكنائس أعمال يأتون إلى مكان الصلاة.

حول 1520، جاء فيها كان يعمل القس جينادي القس نيكيفور، أيضا، من أتباع ألكسندرا Svirskogo، مع تلاميذه. بنوا بعض الخلايا والكنيسة التجلي خشبية، ثم هذه الهياكل تشكل فناء الدير، وكان هناك دير التجلي Vazheozersky. وكان رئيس الدير الأول من الأخوة الرهبانية القس نيسفوروس]، وبقي في هذا المنصب حتى وفاته.

غزو ليتوانيا

خلال حياة الدير الأول القيصر ايفان الرهيب منح أرض الدير، الذي كان الرهبان أنفسهم في التعامل معها. ولوحظ في المرسوم الملكي أن الإخوة لم يكن لديهم الحق في تجنيد الفلاحين لتسوية أسر العمال على أرضهم "، والقرى لاستي وإصلاح على كيف لم يتم تعيين الغابة، والفلاحين أن استي إلى الغابة لم يدع، ومن العمل ل لم استي من الغابات والأراضي الصالحة للزراعة pahati واحدة الأعضاء لا تعطي أي شخص ".

وضعت Vazheozersky أول دير النفايات في وقت المشاكل في التاريخ الروسي. حدث ذلك في القرن ال17: ليتوانيا هاجم النساك العزل وتدمير كل منهم، ودير المدمرة. قتل أيدي الغزاة رئيس الدير Dorotheus وجزء من الاخوة (حسب بعض التقارير، استغرق استشهاد 20 شخصا)، وبعض من الرهبان تمكنوا من الفرار. كان الدير ساحة فارغة، ولكن لفترة طويلة بمثابة مكان الحج إلى قبور الشهداء. حتى الآن، ومكان الدفن غير معروف، فقدت آثار المقدسة، فضلا عن أسمائهم. أيضا تبجيل كبير من المؤمنين تستخدم الكنيسة بنيت على قبور المؤسس الأصلي للدير، وجينادي نيسفوروس] [نظموا أعمال أبوت Dorofei.

تقلبات تاريخية

في 1623، ما هو معروف من أخبار الأيام، وخدم Vazheozersky دير كملاذ لكافة الزاهدون ستة. وكان الوضع المالي بائسة، لم تكن هناك كتب وتجولت الرهبان من منزل الى منزل بحثا عن الطعام، والصيد. كان حزينا حقيقة أن الأخوين كانا يقيمان في ليتوانيا دير خراب والفلاحين المظلومين الذين عاشوا حول الدير.

من خلال جهود الرهبان وأصبح الدير قليلا صلاة لإحياء، تم بناء معبد جديد من العذراء مريم، برج الجرس، الكوخ. رئيس الدير الجديد أنتوني، ظهرت في الدير في عام 1620، وقدم التبرع في شكل مكلفة الإنجيل وبناء خلية. الوضع المالي للدير في التحسن تدريجيا على مدى السنوات الأربعين المقبلة. ووفقا لجرد المحرز في 1680، وعدد من الرهبان والعمال هو 22 شخصا، أواني الكنيسة والرهبانية الاقتصاد زادت إلى حد كبير. في السنوات التالية جلب مزيد من التعزيز.

في 1700s، خلال إصلاح الكنيسة نسبت دير Vazheozersky إلى Sandemskoy الصحراء (1723)، وإلغاء وتحويلها إلى كنيسة الرعية (1764). من 1800-1846 كان الدير تحت رعاية دير الكسندر سفيرسكي. بدأت كاملة بدم الحياة الرهبانية لاحياء في عام 1830، مع وصول رئيس الدير أشعيا. وتمكن من تأمين استقلال الدير والحفاظ على حالها تمنح مرة واحدة كل الأرض.

ولادة جديدة

في صيف عام 1885 Vazheozersky الدير دمرها الحريق الكبير الذي أحرق جميع المباني. نجا بأعجوبة مصلى الشهيد نيكيتا، المنزل عند البوابة والجدران الغربية من الكنيسة الحجرية. من خلال جهود الرهبان والدير بنيامين في ستة أشهر تم ترميمها وكرس كنيسة الحجر على جميع القديسين. توافد دار الرعية، فإن المحسنين تبرعات كبيرة - الدير ازدهرت وأصبحت أكثر جمالا. نعمة على ترميم الدير بذل نفسه إيوان Kronshtadtsky، الذي كان أيضا المتبرع الأول.

في عام 1892 تم الانتهاء من برج الجرس وكنيسة خشبية من تجلي الرب، وصلت إلى تكريسها إيوان Kronshtadtsky، ما استقطب عددا كبيرا من الحجاج. بحلول نهاية 1800s في أنها بنيت عدة كنائس و الفنادق و الجسم الدير، وورش عمل للمهنيين وتجهيز مبانيها الصحراء في سانت بطرسبرغ.

في ساحة من طابقين معبد مخصص monarshestvuyuschey عائلة رومانوف سان بطرسبرج تأسيسه في عام 1894. الآن مملوكة هذه المباني من قبل إدارة المدينة، ولكن المفاوضات لعودتهم إلى الخاصية الدير. مع بداية القرن الجديد، في عام 1901، في دار مجموع السكان البالغ عددهم 44 شخصا.

دير إغلاق

مع ظهور منطقة أولونتس السلطة السوفياتية، حيث الدير، بدأت تغيرات كبيرة. بموجب متطلبات جديدة، تم الجمع بين جميع أصحاب الأراضي إلى مزارع الدولة، وذلك في مكان الأبرشيات بدأت تظهر التعليم الجديد. الرهبان حاول في ظل الظروف تغيرت، للحفاظ على أسلوب حياة، وطريقة الحياة وتستمر الخدمة. ولكن في السنوات 1918-1919 كان يعتبر امتلاك الأديرة تأميم وإدارة ورؤساء الدير، ولكن العناوين الجديدة، وشقيقه البلدية. وبحلول عام 1920 مما يعقد الوضع والعشرين من حقيقة أنه في المزرعة، نظمت من الدير، التي أنشئت مستعمرة للأطفال. عندما غادرت الرهبان الخمسة كموظفين، وتزويدهم غرفة واحدة للعيش، ومعبد للعبادة.

بحلول عام 1930، جميع الكنائس والأديرة كاريليا، توقف Vazheozersky دير سير كانت مغلقة. رهبان الدير قمعت جزئيا، أرسلوا إلى معسكرات، أصيب بعيار ناري في جدران الدير. في عام 1935، من الدير لم يكن هناك سوى الجدران، والتي تخدم غرض مختلف تماما. بنيت في المسرح فناء وصالة ألعاب رياضية، وغرفة لتناول الطعام. بعد الحرب، في عام 1945، في ما كان يوضع مسكن مجيد مؤسستين: مستعمرة للقصر ومستشفى للأمراض النفسية.

في نهاية القرن 20th

وفي عام 1991، عاد الصحراء لأبرشية، مضيفا الأديرة كاريليا. من عام 1992 إلى عام 2000، أعطيت دير للمجتمع الإناث في بداية الراهبات المسنات سيرافيم. جرت أول خدمة في كاتدرائية التجلي في أوائل أغسطس 1992. في هذه المرحلة، كانت الكنيسة والمنطقة كلها في الخراب، وكانت الأموال لا تكفي حتى لاجراء اصلاحات بسيطة. ومع ذلك، تم إنجاز العمل، ولكن ليس بالسرعة نود. في عام 1995، وكان الدير الاباتي هيلاريون، مرحبا اليوم. في غضون عامين انه كان كاهن راهب الدير الوحيد.

بدأ القداس اليومي في كنيسة جميع القديسين في فبراير 1998، وهو يوم ذكرى المكرم غينادي ونيسفوروس]. من خلال أعيد بناؤها جهود الأخوات غرفة الطعام حتى عام 2000، ورشة عمل، مخبز، أدرجت بناء الاسقف والمنازل Igumen.

فرياري

بعد عام 2000، في دير تحت الإنشاء. خلال هذا الوقت، تم القيام بالكثير: في المكان القديم تجديده بالكامل دمرت برج الجرس، وإعادة بنائها تقريبا بوابة كنيسة إيوانا Rylskogo (في عام 2001 كان هناك حريق)، الذي بني 2 خلايا مساكن للرهبان، بوابات القدس الجديد. كان فرح عظيم استعادة كنيسة صغيرة، مخصصة لالشهيد نيكيتا العظمى. تدنيس المقبرة خلال الحقبة السوفيتية المطهرة، وعلى هذا المكان يتكبر الكنيسة الروسية الجديدة.

في هذه المرحلة في دير تسعى لmasteries في خدمة الله بعض القساوسة عازب في معبد تميل الحجاج من المدن مثل سان بطرسبرج، بتروزافودسك، غاتتشينا وغيرها من الأماكن. لا يزال يخضع لحراسة الدير والاخوة من قبل المؤسسين الدير - غينادي ونيسفوروس] [القديسين التي يتم الاحتفاظ بها في معبد جميع القديسين قطع اثرية.

كل عام في دير Vazheozersky خلال أشهر الصيف يتم ترتيب معسكر للأطفال حيث يأتي الأطفال 9-14 سنوات. برنامج إقامتهم - الترفيه فحسب، ولكن أيضا للصلاة والعبادة والعمل الطاعة. خلال فصل الصيف هناك حوالي 100 شخص من القرى المجاورة، فضلا عن مدن مثل سان بطرسبرج، بتروزافودسك، غاتتشينا، وهلم جرا. D.

المعابد والأضرحة الدير

حتى الآن، في أراضي الدير الدير هو 5 الكنائس: تكريما لتجلي الرب، المكرم نيكيفور وجينادي Vazheozersky، كنيسة جميع القديسين، البشارة وكنيسة باب إيوانا Rylskogo.

كنيسة الدير: الشهداء الجديدة وIspovedalnikov الروسي، غينادي وNikifora Vazheozerskih، الحادي والعشرين. Sergiya Radonezhskogo، إيوانا Predtechi، الشهيد نيكيتا.

في Vazheozersky دير الذكور (حي أولونتس) لديه العديد من المزارات المسيحية احتراما: الجسيمات الصليب المقدس و البلوط Mamvriyskogo. هناك أيضا تخزين والوصول إلى المؤمنين أكثر من 20 قطع اثرية من القديسين تبجيلا الكنيسة، من بينها قطع اثرية من Serafima Sarovskogo، ألكسندرا Svirskogo الأمير ألكسندرا Nevskogo، المعمدان يوحنا المعمدان، شيوخ أوبتينا وغيرها.

رؤساء الدير

لفي كل وقت في تاريخها زيارتها الدير 23 كيلا، وليس كلها كانت رؤساء الدير ومقدمو الاديره، وغالبا ما يقودها الرهبان كانوا الرهبان من الثقة، ولكن ليس هبت مع العنوان. وكان رئيس الدير أول ورئيس الدير 1520-1557 القس نيكيفور. أصبح رئيس الدير القادم قتل يتوانيا Dorofei (1588-1612 زز.). في عام 1640 م وبقي القمص أنطونيوس في منزل 1764 ركض Tarasy لل. في عام 1830 تم استثمار انه مع الثقة أشعيا. من 1846-1853 انخرط في شؤون الدير Mitrofan البناء.

حكم الكاهن دانييل دير 1853-1870. عقد رئيس الدير سيلفستر منصب 1871-1877، تلتها سلسلة من الحكام الرهبان (1877-1890)، وليس وهبت مع عنوان عزريا، جينادي، بنيامين بنيامين راهب فيلاريت، يونان. من 1899-1901 كان يحكم رئيس الدير دير Mitrofan. ثماني سنوات (1902-1910 زز.) لقد انخرط في شؤون الراهب جورج، و1911-1912 شغل رتبة رئيس الدير الراهب باسيل.

قبل الثورة، واجبات رئيس الدير فلاديمير، الذي أصبح فيما بعد رئيس المتوحدين. نتوق حدثت ثورة في إدارة أبوت Paisius - من عام 1917، وهو تاريخ وفاته غير معروف. وقد عهد إلى إحياء الدير إلى راهبة سيرافيم 1992-1995. في عام 1995، الدير تمكن Paissy (كوفاليف)، في العام نفسه في دير، يطغى على بحيرة فازها، عين رئيس الدير هيلاريون، التي تعمل في الدير حتى يومنا هذا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.