ثقافة فرعية: قائمة من الألف إلى الياء، وتأثيرها على المجتمع. ثقافة فرعية الشباب: فاسق، ايمو ثقافة فرعية، وما إلى ذلك الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي.

ثقافة فرعية من الشباب الحديثة مجتمع يتسم قواعد خاصة بها ولها زخمها الخاص للتنمية. مراهقون مختلفة جدا لتوقعاتها، سلوك وعادات. في عملية معرفة الذات يحاولون إيجاد مكان لهم في الحياة، لتحديد الأهداف وفهم أنفسهم. في كثير من الأحيان، تؤدي عمليات التفتيش إلى مشاكل خطيرة جدا مثل الإدمان على الكحول في سن المراهقة وتعاطي المخدرات في وقت مبكر. ولذلك، فإن تأثير الثقافات الفرعية على المراهقين هي واحدة من أكثر الشواغل الملحة التي تؤثر على كل من الوالدين.

الجوانب الإيجابية والسلبية لتأثير الثقافات الفرعية

وقد أظهرت دراسات الحالة الأخيرة أن الكثير من الشباب يعتبرون أنفسهم كعضو في ثقافة فرعية معينة. في هذا الجزء من الشباب يتأثر بقوة الثقافات الفرعية، والتي قد تكون إيجابية وسلبية. في الحالة الأولى، والحصول على المراهقين ضروري للحياة في المجتمع، والمهارات الاجتماعية، والثانية - الحصول على الجودة مع الشركة التي تحاول بكل الوسائل للقتال.

الثقافات الفرعية في سن المراهقة تساعد الشباب على تحقيق رغباتهم والتكيف مع الكبار وحياة مستقلة. ولكن هناك أيضا جوانب سلبية، مثل القسوة على مجموعات معينة من الناس. على سبيل المثال، حليقي الرؤوس والعنصرية المختلفة و، وفقا لعقيدتهم، لارتكاب أعمال إجرامية ضد أشخاص من جنسيات أخرى. بالنسبة لهم، في مثل هذا السلوك هو شيء غير قانوني، وبالتالي فهم لا يفهمون أنهم مسؤولون عن تصرفات الجريمة. في هذه الحالة، ثقافة فرعية من المراهقين لها تأثير سلبي على نظرتهم، وإنشاء جيل الشباب ضد أعضاء آخرين من المجتمع.

مجموعة متنوعة من الثقافات الفرعية

جميع الطوائف في سن المراهقة ليست موجودة فقط قوانينها الخاصة لقواعد السلوك، والقواعد التي تتطلب مظهر معين. يمكن أن تيارات الشباب الفردية صدمة للمجتمع الكبار العديد من الثقب، غير عادي لون الشعر، أسلوب غريب من الملابس والاكسسوارات. في كثير من الأحيان، تنشأ الخلافات بين الآباء والمراهقين على وجه التحديد على هذا الأساس. الشباب لا يحبون أن التدخل في حياتهم الشخصية، والآباء يريدون لم طفلهم لا تبرز من الحشد.

ثقافة فرعية من العمال الشباب - تيدي، صبي

مجموعة-تيدي تشكلت الشباب الاجتماعي بنين في 50s في وقت مبكر بسبب التحسن النسبي في مستوى معيشة الطبقة العاملة. وأصبحت هذه ثقافة فرعية الشباب على نطاق واسع في فترة ما بعد الحرب، تتألف من المتحدرين من الطبقة العاملة مع التعليم العالي غير مكتملة وليس لديهم مهنة ذات رواتب عالية. تم نسخها أسلوبهم من لباس وسلوك أفراد الطبقات العليا من المجتمع. في النسخة الكلاسيكية من "Tedd" كانت على النحو التالي: السراويل الأنابيب، وسترة فضفاضة مع ذوي الياقات البيضاء المخملية، وربطة عنق سلسلة والأحذية مع منصة المطاط. وكانت صورة رجل نموذجي، على الرغم من أناقة.

سعى ممثلو تيدي، صبي من الصعب للحفاظ على أنها خلقت حالة "عالية"، التي يمكن أن تصبح سببا للصراعات الناشئة مع قطاعات أخرى من المجتمع. على سبيل المثال، كانت هناك اشتباكات مع الهجوم المراهقين الأكثر ثراء على نوادي الشباب النخبة. وكانت هناك هجمات على المهاجرين.

أقسام فرعية المؤهلة للطبقة العاملة - أزياء

تغيب مجموعة من اللاعبين يدخلون نفسي المراهقين الذين بعد التخرج تتقن التخصصات التي تتطلب مستوى عال من الاستعداد العمل. في الواقع، في الشعور الأزياء المثالي اضطررت الى العيش بترف، لحضور الأندية المرموقة ومكلفة والمطاعم والمحلات التجارية ويرتدي شيء مكلفة للغاية. ولكن بالنسبة لكثير من هذه المتع أنها لم تكن متاحة، لذلك يمكن فقط محاولة لإعادة الصورة المثالية. هناك أربعة أنواع من وزارة الدفاع:

1. نوع عدواني من الجينز وحذاء الخام.
2. أصحاب الدراجات البخارية، أيضا، في الجينز وسترة مع غطاء محرك السيارة.
3. شكلت الموضة في الدعاوى والأحذية مصقول لغالبية أعضاء هذه ثقافة فرعية. قائمة تكميلية فتاة الموضة، الخام في المظهر ومع الشعر القصير.
4. تلاميذ المدارس الفنية، والطلاب وهلم جرا.

ثقافة فرعية - الروك

ظهرت الروك في منتصف 60s. وتألفت هذه المجموعة في معظمها من المراهقين دون تعليم أو من أسر مفككة. السمات الرئيسية لأهالي هذه ثقافة فرعية لها سترة من الجلد، والجينز البالية، والأحذية الخشنة الكبيرة، بتمشيط يعود الشعر الطويل والوشم. وبطبيعة الحال، الروك بدون هذا عنصر مهم، ودراجة نارية. مكان خاص في الروك ثقافة فرعية تغطي الموسيقى في أسلوب الروك.

حليقي الرؤوس أو حليقي الرؤوس

أعضاء هذه المجموعة وكذلك الروك، ويفضل أن يكون من انخفاض في مستوى متوسط مهارة العمال. من بينها، وكثير العاطلين عن العمل، وضعف المتعلمين وانخفاض المستوى الثقافي. ومدسوس حليقي الرؤوس الجينز أسفل، والأحذية الكبيرة الخام وحلق رأسه الأصلع. من قبل مثيري الشغب كرة القدم المجاورة مباشرة حليقي الرؤوس. هذه الأنواع من الثقافات الفرعية متشابهة جدا في التركيبة الاجتماعية. انهم متحدون والسلوك العدواني، على سبيل المثال، على اتصال مع مباريات كرة القدم.

الأشرار ثقافة فرعية

وتألفت هذه المجموعة أساسا من الشباب من القطاعات المنخفضة المهارة ومنخفضة الأجر من السكان. وقد أدى الوضع الحرج للشباب لظهور هذه ثقافة فرعية. لائحة الجمعيات، ويتألف من أعضاء المتعلمين سيئة من المجتمع انضمت إلى الأشرار. والصور النمطية هذه المجموعة قد تتشابك بشكل وثيق مع العدوانية تأكيد الذات، ولكن بخلاف ذلك، أسلوب فاسق يعتمد إلى حد كبير على وجهات نظر معارضة لمبادئ والقيم الأخلاقية التقليدية. في البداية استخدمت الأشرار ثقافة فرعية لإثارة ظهور علني: غير عادي تلوين الشعر، تسريحات غريبة، سلوك شائن ونمط مختلف من اللباس، ولكن بدأت في نهاية المطاف إلى أن تستخدم وسائل أكثر قوة التأثير من خلال المحاور العنف والموت.

حركة الهيبيز

وقد برزت هذه ثقافة فرعية في الولايات المتحدة في 60s و تنتشر بسرعة في جميع أنحاء العالم. في وقت واحد تطورت من الشواذ الهبي، والطبقة الوسطى، والتي كان لها تأثير على السكان الأصليين للمجموعة لفترة طويلة. هذه ثقافة فرعية الأميركية سهم واحد سمة مميزة - كلمات وضوحا أيديولوجية. وكانت العناصر الأساسية للأسلوب أو الهبي الفلسفة على النحو التالي:

1. الهدوء واللاعنف. كان السلمية الأيديولوجية الرئيسية للالهيبيز. هذا هو السبب اختلف أعضاء هذه المجموعة تجاهل السلطة، واللامبالاة السياسية، لأنه من الحكام تحرض على الحرب والقوة الناس للقتال.
2. التنمية الذاتية والفردية. وكانت هذه العناصر رد فعل على بلادة المجتمع الشامل.
3. تبسيط المتعمد، أي الانتقال من حياة مريحة للفقر ونبذ السلع المادية.
4. الأدوية، والتجارب الجنسية، والسفر، والمهرجانات، والبلدية - كل هذه هي أبرز سمات ثقافة فرعية الهبي المجتمع.
5. المعاشرة - سمة مميزة للثقافة فرعية الهبي كما فعل آخرون لم يتبع هذا السلوك.

محبو موسيقى الجاز

كان هناك هذا فرعية الشباب في الاتحاد السوفياتي في أواخر 40 المنشأ من القرن ال20. وهكذا أعرب الشباب السوفياتي الصور النمطية احتجاجا على المجتمع. وكان الاتجاه الرئيسي للتعديل والتقليد الأعمى للأسلوب الغرب والولايات المتحدة. بينما الرجال تبدو أكثر مثل صورة كاريكاتورية: سراويل واسعة من الألوان الزاهية، والفضفاضة والسترات مزدوجة الصدر، أحذية بنعال سميكة و قبعة مع حافة واسعة ويجب التأكد من ارتداء الألوان الزاهية، ويبرز من تحت سرواله. كانت الصورة الأصلية للغاية والجمع بين مشرق الألوان لا أحد قلق.

لكن مع مرور الوقت، أقرب إلى 50 سنة عشر، تغيرت الرجال قليل صورتهم. وبدأ الاثنان في ارتداء السراويل الضيقة وأنيقة قطع السترات مع أكتاف عريضة، التعادل رقيقة حول عنقه، وبطبيعة الحال، nabriolinennymi "طبخ". وتجدر الإشارة إلى أن صورة معينة كانت فقط للفتيان والفتيات، كان الرجال ويتكون ثوب مشرق الخضراء أو تنورة ضيقة، والأحذية مدبب وماكياج مشرق القيام به. لم مجتمع لا يسمح بتطوير هذه ثقافة فرعية في الاتحاد السوفياتي وأدان بقوة وأعضاء هذه المجموعة الملونة محاكمة.

ثقافة فرعية الاجتماعية

عملية التنشئة الاجتماعية للمراهقين في الثقافات الفرعية في المجتمع هي أسرع بكثير. هذه الأمثلة من ثقافات فرعية باسم "المدافعون عن الحيوانات" "الأخضر" أو تعليم جيل الشباب للمساعدة في الطبيعة والعناية بالبيئة. ولكن واحدة من المعلومات النظرية ليست دائما كافية لتعليم المسؤولية المراهقين. نحن بحاجة إلى ممارسة لإظهار عمل "الثقافات الفرعية ايجابية". جيل الشباب ليس عليك سوى النظريات والبديهيات، وإجراءات توحيد ونتائجها، وإلا فإنه ليس على بينة من الحاجة إلى الحسنات.

ثقافة فرعية، شعبية في مجتمع اليوم

ثقافة فرعية الجنائية (الروك، الأشرار، الايمو، حليقي الرؤوس، وما إلى ذلك) يفقدون بالفعل الأرض في روسيا. السلبية والعدوان تذهب تدريجيا من الأزياء. بحثا عن اتجاهات جديدة من جيل الشباب يخترع الطريقة الحديثة الخاصة بها. على سبيل المثال، ثقافة فرعية futering لا يحمل المظاهر السلبية، لذلك ينظر الشركة بشكل جيد للغاية. أعضاء من مجموعة من الشباب لا يرتدون الأحذية في جميع الأحوال الجوية.

نظرا لانتشار واسعة من الإنترنت تكتسب بشكل متزايد ثقافة فرعية الزخم من اللاعبين. شباب اليوم يختبئون بشكل متزايد عن الواقع في العالم الافتراضي. العديد من الأطفال الصغار بالفعل بثقة إدارة أقراص، والقراء والهواتف المحمولة. ولكن هذا استبدال معظمها كاذبة من المشاعر الحقيقية، التي تفرض آبائهم لحفظ وقتهم الخاص والجهد. بعد كل شيء، عندما يكون الطفل غير مشغول ألعاب الكمبيوتر اللعب، وأنها لا تتطلب الكثير من الاهتمام والرعاية. في الواقع، فإن مشكلة هذه ثقافة فرعية هي عميقة جدا، والآباء والأمهات بحاجة للتأكد من اتخاذ تدابير معينة إذا كان الطفل لديه لعبة أو الكمبيوتر الإدمان.

السمات المميزة للاتجاهات الشباب الحديثة

ثقافات فرعية شباب العالم المعاصر تتميز بزيادة عدد أنشطة الجمعية. وبالإضافة إلى ذلك، مغمورة شباب اليوم على نحو متزايد في المساحات المفتوحة للإنترنت. يبحثون في شبكة من مثل التفكير، تنظيم اجتماع، عقد سهم. هناك ثلاثة التوجه اجتماعيا ثمينا من ثقافات فرعية الحديثة:

1. الاتجاه الاجتماعي الإيجابي: معايير فرعية وألعاب الحركة الأدوار.
2. الاتجاه المعادي للمجتمع: فاسق، والمعادن، إيمو و الهيبيين.
3. الجماعات المعادية للمجتمع، على غرار ثقافة فرعية الجنائية الكبار: حليقي الرؤوس في شكلها المتطرف.

يؤهل ثقافة فرعية الشباب وحيث أن إدراج المجموعة في حياة الشاب. هناك أنشطة السلوكية والمجموعة. في الحالة الأولى، والمراهقين عصا سمة من مجموعة مختارة من نمط اللباس والسلوك والتواصل. وتتميز هذه المناطق لا تشارك في أي أنشطة. وتشمل هذه ايمو، محبو موسيقى الجاز وجاهزة. وبعبارة أخرى، فإن جيل الشباب فقط تغيير الصورة الخارجية وأسلوب السلوك.

أنشطة الثقافات الفرعية - تلك المجتمعات التي تعتمد على العاطفة لنشاط معين يتطلب بعض النشاط. ويمكن أن تشمل هذه المجموعة parkurschikov، graffistov، roleplayers.

ما يجذب الثقافات الفرعية الشباب

ثقافة فرعية الشباب على المستوى الشخصي - هو وسيلة لتحقيق احترام الذات وتعويض الموقف السلبي من الآخرين لأنفسهم. عدم الرضا عن اسلوبهم الخاص في السلوك، والجسم، ومعايير عدم تطابق الأنوثة أو الذكورة. ثقافة فرعية، قائمة التي ضخمة ومتنوعة، تتيح للشباب لإعطاء أنفسهم بهالة خاصة ضرب الفردية.

أسباب اجتماعية ونفسية واعتبرت نمط الحياة غير رسمية جذابة تتطلب المسؤولية والمثابرة والعزم، وعلى النقيض من المتعارف عليها في مطالب المجتمع. هناك ثلاث نتائج محتملة للتأثير على التنشئة الاجتماعية للثقافات فرعية الشباب:

1. التوجه الإيجابي، والذي يتجلى في تقرير المصير الاجتماعي والثقافي، وتحقيق الذات والتجريب الإبداعي مع الصور، على غرار السلوكي وهلم جرا.
2. الاتجاه الاجتماعية السلبية، التي وجدت في الانضمام الثقافات الفرعية الجنائية والمتطرفة والمخدرات والكحول.
3. بشكل فردي، ويتجلى هذا الاتجاه السلبي في الهروب من الواقع، لتبرير سلوكه الطفولي، وتجنب الهوية الثقافية والاجتماعية.

المناطق التي تسود في ثقافة فرعية معينة تحديد صعبة للغاية. أكثر من الصعب أن نرى كيف يؤثر ذلك على صورة من حياة الإنسان. وتشمل الاتجاهات الحديثة الشباب في تنوعه ومظهر التحدي والسلوك. ولكن تجدر الإشارة إلى أن الانتماء إلى فئة اجتماعية معينة - وهي ظاهرة عادة ما تكون عابرة. ثقافات فرعية هواية أساسا تبدأ في سن 13 و 19 عاما يمر. قبل هذا العصر، فإن أي شخص يغير هواياتهم أو يعيد فهمه قيم الحياة. ولكن هناك استثناءات من الحد الأدنى للسن، على سبيل المثال، الروك ثقافة فرعية ليس لها حد زمني. يمكنك الالتقاء وتنضج الناس بين ممثلي هذا المجتمع، وأحيانا حتى كبار السن. بقوا فيا لعواطفهم في سن المراهقة وما زالت الاستماع إلى موسيقى الروك أو اللعب المجموعات. وكقاعدة عامة، والروك ثقافة فرعية هي لأولئك الناس الذين في حياة الكبار ليسوا على استعداد لحياة تستشعر المسؤولية ومستقلة.

وتشمل السمات الخاصة ثقافات فرعية من المراهقين وتقلب في السلوك. العديد من المراهقين هم نفسية غير مستقرة، والذي يعتمد إلى حد كبير على كيفية علاقاتهم مع والديهم. إذا كانت العلاقة مع المقربين لها بعد، فإن فرص أن الطفل سوف تقع تحت تأثير خارجي، آخذة في الازدياد. بعد كل شيء، المراهق يحتاج الحوار، وتقديم المشورة والتفاهم. إذا لم تحصل العائلة على كل هذا، وقال انه طلب الدعم في دائرة المقربين في الروح والمعنويات. في كثير من الأحيان يرتبط السلوك diviantnoe الطفل في مرحلة المراهقة مع مثال الفقراء من الخارج. ويمكن أن يكون التلفزيون، وسوء الأمور الرفاق في الشركة وهلم جرا. لتجنب تأثير سلبي على الطفل، يجب على الآباء والأمهات لاقامة اتصال أو رسم لهذا الغرض والشباب الأكبر سنا.

مصادر ظهور ثقافات فرعية في روسيا

ثقافات فرعية الشباب الروسي ظهور نتيجة لأسباب عدة. في السنوات 15-20 الماضية، والحياة اليومية للأطفال والكبار المجتمع شهدت تغيرات دراماتيكية. انفتاح الثقافات الغربية والشرقية أثرت بشدة النظرة للشعب، والحل العديد من التقاليد، والعلاقات المستقرة، وقيمة المواطنين الروس. ما لا يقل عن أثر بشكل كبير على حياة الناس والثورة العلمية والتكنولوجية الجديدة، والتي ترتبط في المقام الأول مع ظهور بعض الظواهر مثل أجهزة الكمبيوتر والهواتف المحمولة والإنترنت.

في الأساس ثقافة فرعية الشباب انتشرت بشكل عفوي. على الرغم من أنه غالبا ما يكون كافيا لمثل هذا التمديد المساهمة في وسائل الإعلام، والحزب، الموضة، وهلم جرا. وهناك طريقة أخرى - المنظمات التجارية والشباب هي أساس أشكال الترفيه الشباب، الموجودة بشكل عفوي، وخلق الاتجاه المنظم. وكمثال على الرقص في الشوارع. ولكن هذه العملية تتطلب أيضا نهجا خاصا. ويعتقد الخبراء أن التفاعل مع غير الرسمية إيجابية محتملة يجب أن تقوم بها ثلاث قواعد: تحتاج إلى تنسيق مع قادة، وتزويدهم بكل ما هو ضروري للأحداث وتنسيق القيود في السلوك والأنشطة التي تنفذ في سياق الإجراءات.

استراتيجية لأنشطة الشباب

وإذا نظرنا إلى الأنشطة الشبابية من وجهة نظر التربية الاجتماعية، يمكننا أن نميز ثلاث استراتيجيات تربوية الرئيسية. لا تولي اهتماما، لا يستبعد اختراق العفوي في الحياة الاجتماعية وفقط بعد ذلك للعمل، أو لتحليل إمكانات الثقافات الفرعية الشباب من حيث أساليب تعليمية إضافية واستخدامها في مصلحة التنمية الشخصية للأطفال والمراهقين.

إمكانات الثقافات الفرعية الشباب في مجال التعليم هي أن أنواع وأشكال النشاط من المراهقين والشباب الذين، بغض النظر عن أي مجال التعليم في بيئة الاتصالات الشباب حرة ويكون الإيجابي اجتماعيا. ولكن لا بد من تطبيق الأجهزة التربوي المناسب.

في الواقع، وسائل تعليمية حديثة تقريبا أي اتصال مع هذه المجتمعات الشباب والمراهقة. وبالإضافة إلى ذلك، يحدث هذا الاتصال بشكل رئيسي في المخيمات الصيفية، ومنظمات الأطفال ونادرا في المدارس الثانوية.

وكقاعدة عامة، ونمط الحياة والسلوك والعلامات الخارجية للثقافات فرعية من المراهقين والشباب مغطاة بطريقة سلبية، مما ساهم في تقليد نشط من ممثلي هذه المجتمعات جزءا unenclosed معينة من الشباب. وهذا، بدوره، أدى إلى انتشار هذه الثقافات الفرعية أبعد من بلد واحد. ومع ذلك، تأثرت تقلب وغيرها من الثقافات الفرعية الخصائص بشكل كبير بسبب الظروف العرقية والاجتماعية. على سبيل المثال، الهيبيين السوفياتي القليل مثل أعضاء هذه ثقافة فرعية من الدول الغربية. وحليقي الرؤوس الروسية الحديثة هي مختلفة جدا من حليقي الرؤوس الأولى في المملكة المتحدة.

وقد أدت احتجاجات عنيفة من الشباب في الدول الغربية في 60-70 عاما، وفي الفضاء السوفياتي وبعد انهيار الاتحاد السوفيتي في النصف الثاني من 90S ليس فقط للحد من النشاط العام في أوساط الشباب، ولكن شغل منصب تنمية بعض الاتجاهات نحو الهروب من الواقع. وهناك سمة مميزة للعالم الحديث هي زيادة عدد احتجاجا على ثقافات فرعية الشباب، فضلا عن مجموعة متنوعة من الأشكال. وهكذا، يمكننا أن نقول أن هناك ثقافات فرعية جديدة قائمة التي تنمو.