جاكوبو تينتوريتو. لوحات فنية والسيرة الذاتية للسيد المدرسة البندقية في القرن السادس عشر

عبارة "عصر النهضة الإيطالية" الموسيقى سليمة حتى لمحبي فن المبتدئين. المدرسة البندقية من اللوحة - واحدة من الأشكال الأكثر تعبيرا في ذلك. قوية، وتر مشرق هذا اللحن - تينتوريتو الإبداعي. صور للسيد هي النهائية، وهي أعلى مرحلة فنية النهضة البندقية.

بداية

تينتوريتو الحياة مليئة أسرار. حتى أن الاسم الحقيقي للفنان لفترة طويلة ظلت لغزا. في 1518، في البندقية، وابن صباغ القماش جيوفاني Robusti (تينتوريتو يعني "صباغ الصغير")، وهو ابن جاكوبو. منذ وقت ليس ببعيد، تم العثور على وثائق برادو خبراء في مدريد، والذي يبدو أن الاسم الحقيقي للعائلة الفنان - Komin (وتسمى باللهجة المحلية التوابل كمون). روبوستا (robusto - قوي) - لقب والد الفنان، وبجدارة في هذه المعركة ل جمهورية البندقية. يلقب في وقت لاحق تينتوريتو بدأت لإضافة لقب ايل فيوريوسو للكاتب - غاضب، مجرد تعريف أنفسهم سادة الخلق وعملية إنشائها.

الشبكة الأولى لYakopo Komina الجدار الفولاذي متجر الطلاء، ورأى ابنه خلق روبوستا قاده إلى دراسة مع تيتيان كبير. هناك أسطورة أنه عندما أدرك مدى المواهب تينتوريتو، والماجستير في نوبة من الغيرة التي دفعت بعيدا، خشية منافس في المستقبل. ومن المشكوك فيه. على الأرجح، أدرك تيزيانو ذلك الشاب المتمرد لتصبح فنانا عظيما، ولكن لا يمكن أن يكون طالبا جيدا.

ومن غير المعروف ما الذي تولى تدريب تينتوريتو. لوحات، وكتب، وبعد شعار منقوش على جدار الاستوديو: «إد ايل disegno دي ميشلانجيلو ايل colorito دي تيزيانو»، التي تعني "رسم مايكل أنجلو وتيتيان اللون". لكن الدراسة الرئيسية الأولى أظهرت أن جنبا إلى جنب مع تطور التقاليد الفنية من جبابرة النهضة في البحث الخاصة بهم بشكل واضح بطريقة مرئية.

"معجزة القديس مرقس" (1548)

العبد المسيحي دون الحصول على إذن من المالك، وقدم الحج إلى رفات القديس مرقس، وعهد له مع الجسد والروح. وعندما قرر صاحب لمعاقبة الأول الرقيق أعمى، ثم ينزل، وجاء القديس مرقس نزل من السماء ويعطي الجسم شاب المناعة السحرية. السيوف والفؤوس لكسر درع غير مرئي، وهذا يسبب خوف ورعدة في حشد كبير.

تكوين متعدد شخصية من الشخصيات اللدن وضعت على وجه التحديد مليئة حركة غير مسبوقة من الزمان والمكان. تينتوريتو يدعوك لحشد البندقية في قماش ضخمة، حيث يمكنك أن ترى نزلاء من دول مختلفة، وممثلين من مختلف الطبقات الاجتماعية. في خط، ولون قوي، حرية حركة الفرشاة في هجات المشرق طيات الملابس - كل هذا يدمر النهضة الصفاء متناغم، يؤدي إلى وعود جديدة من التكلف والمستقبل الباروك.

ايل فيوريوسو للكاتب تينتوريتو

إرث سيد ضخمة. ومع ذلك، العديد من اللوحات لمدة نصف الألفية ضاعت الى غير رجعة. كان شغف العمل غاضب لدرجة أنه دفع القليل من الاهتمام لمبلغ التعويض، لمجرد الحصول على طلبيات جديدة. كثير من معاصريه والأجيال اللاحقة من النقاد يشيرون إلى التفاوت التي أنشأتها تينتوريتو. لوحات حجم ضخم من المشاهد التوراتية تحتوي على آثار من التسرع واضح. ولكن قوة العاطفة والخفقان في كل التفاصيل، والتصميم العام، في تجسده، معترف بها من قبل الجميع.

وكان صحيح إنسان عصر النهضة. طلاء الجدران والسقوف سقف الكنائس والمباني العامة في مدينة البندقية والمنطقة المحيطة بها. يديه تنتمي ولوحات ضخمة على المواضيع الدينية، واللوحات غرفة مع المواضيع الأسطورية. التحضير لأوامر جديدة، وقال انه نحت نماذج من الشمع، ويرتدون ملابس لهم، وبحثت عن الزوايا الأكثر تعبيرا. وتجريب مستمر مع الضوء، والعمل ليال طويلة على ضوء الشموع.

"الجنة" (1588)

أنشئت لتزيين القاعة الرئيسية للقصر الدوج صورة تينتوريتو "الجنة" لديها حجم 7 أمتار و 22 مترا. وهو يعتبر أكبر لوحة فنية للنفط في العالم على قماش. "الجنة" هو ضرب من الخيال لا نهاية لها من المؤلف، وإتقان الرسم وحرية حلول اللون.

بعض الأحرف عملت الحد الأدنى وتكتسب لامادية المادية، التي فقدت في حشد ضخم من الأنواع. واعتبر هذا غير مقبول على الاطلاق من سادة عصر النهضة السامي. ولكن العنصر طاقة هائلة، وحركة دوامات من الألوان وخطوط بالفعل ينتمي إلى مرحلة جديدة في تطور اللوحة.

نظرة جديدة في المؤامرة الكلاسيكية

واحدة من روائع سادة الماضية - تينتوريتو وحة "العشاء الأخير" - كتب في عام 1592. هذا الأخير الفنان نداء إلى قصة شعبية، وهذا هو أقل وأقل يشبه خلق الكلاسيكية في عصر النهضة. عرض جدول الديناميكي، الذي كان يجلس المسيح والرسل، يمثل الحدود بين العالم الروحي واحد حقيقي. شغل في المقدمة مع تفاصيل الأرضية تماما، والشخصيات، والعالم السماوي يصور الغيب حتى وكلاء. ضوء باطني المنبعثة من الرب وتلاميذه، يخطفها في الصورة الفضاء سكان الشخصيات الرذيلة. تتشابك العالمين، وخلق مشاعر رائعة.

هذه اللوحة من قبل تينتوريتو "العشاء الأخير" من قبل بعض الباحثين يشير إلى شيء نهائي، مما يدل على أعلى مستوى من المهارة الفنية، في الوقت نفسه تحمل أعظم علامات تأنق في عمله.

صورتان الذاتي

بين اثنين من صور ذاتية الأكثر شهرة هي حياة كاملة من الربان. هذه اللوحة عام 1547، ونحن نرى ودية، نظرة منفصلة تقريبا من الشاب الذي هو على بينة من موهبته. وقال انه لم تحدث، لديه عمل الملهم طويلة.

على صورة الذات من 1588 - الفنان تينتوريتو، التي تزين العديد من القصور البندقية اللوحات. عيناه لا تزال في مكان ما في المسافة. كان متعبا جدا، وقال انه من ذوي الخبرة المجد والخسارة. ويغادر، ولكن يترك ثمرة جهد هائل والإلهام عالية - الحكمة والجمال من لوحاته.