فكرة الأمة وأسباب الصراعات العرقية

في العلم الحديث، وذلك بفضل عدد من العلماء البارزين (مثل اريكا Hobsbauma، بنديكت أندرسون، Entoni سميتا، إرنست غلنر وغيرها)، وأسباب الصراع العرقي والمشاعر القومية دراستها بشكل كاف. والركيزة الأساسية لحدوث أي أمة هو ما يسمى الوعي الوطني الجماعي. هذه الظاهرة الوعي مجموعة كبيرة بما فيه الكفاية من الناس له التقارب الروحي والدم: اللغة المشتركة والتقاليد والأصول، والماضي التاريخي، وحدة وجهات النظر حول اللحظات البطولية ومأساوية في التاريخ، التطلعات المشتركة للمستقبل. في العلم الحديث، هناك، وجهات نظر مختلفة حول ظاهرة للأمة، ولكن وفقا لمعظم معقولة منها، والأمة على هذا النحو يحدث إلا في العصر الحديث من التاريخ الأوروبي، عصر التصنيع والتحضر، عندما كسر تحديد المحلي القديم من المجتمعات القروية (وكانوا يعيشون في الغالبية العظمى من السكان ) والعالم محدود من الفلاحين في القرون الوسطى توسيع فجأة إلى حدود حدود البلاد.

وصف المؤرخ الأمريكي يوجين Dzhozef Veber بجدارة هذه العملية في كتابه "الخروج من الفلاحين في فرنسا." هذا هو ما يحدث التماهي مع دولة معينة، وبالتالي، فإن المعارضة للآخرين. بالفعل هذه الحقيقة وضعت أسباب النزاعات العرقية. حقيقة أن الأمة لا يمكن تحديد، ويخلق منه صورة المقدسة، كما لو بعث بها العناية الإلهية. الصورة، التي، كما يبين التاريخ، والملايين على استعداد للذهاب إلى الموت. ومن المثير للاهتمام أن لا أحد في الوقت نفسه عدم التخلي حياته لشرف الجمعيات، النقابات العمالية، وهلم جرا. هذا يستحق هو أنه، في رأي شخص، لا يمكن تغيير أنه نظرا البداية إلى النهاية. الطبقة التالية في الأساس، والذي يضع قضية الصراع العرقي هو حقيقة أن كل دولة لديها غريبة فقط إلى الخصائص المميزة لها. لديهم طبيعة مختلفة تماما: العقلية والدينية واللغوية، المتعلقة الذاكرة التاريخية وغيرها. أسباب الصراعات الدولية تكمن في حقيقة أن ممثلي واحد على الأقل من الدول هناك شعور من القلق للحفاظ على خصائصها الوطنية: الهجوم على ذكرى الأبطال الوطنيين، وضعف اللغة وهلم جرا.

ومن المثير للاهتمام، التي هي عرضة بشكل خاص لحماية كرامة ومصالح تلك الدول الوطنية التي طالما تعرضوا إلى نوع من المضايقات التي لم تكن قادرة على تنفيذ الاحتياجات ذات الصلة لفترة طويلة. على سبيل المثال، في أوروبا اليوم هذه المجتمعات هي الباسك في إسبانيا والفلمنجيون في بلجيكا. أسباب الصراعات العرقية في هذه المناطق هي في الهيمنة طويلة من الدول الأجنبية لمجتمعاتهم: في قشتالة والولونيين، على التوالي. مثال صارخ آخر هو الدولة السوفياتية. الصراعات العرقية جاءت في الاتحاد السوفياتي إلى السطح خلال إعادة الهيكلة. والمثير للاهتمام، وقال التزامهم بالتنفيذ الوطني في المقام الأول، أولئك الذين لم يكن لديهم دولة خاصة بهم لفترة طويلة: البلطيق والأوكرانيين والجورجيين. في المقابل، الناس الذين كانوا في وقت واحد في الدولة، اليوم ليست حساسة جدا ل قضايا وطنية. بريطانيا وفرنسا وايطاليا في أوروبا منذ فترة طويلة وجدت لغة مشتركة، "لعبت بما فيه الكفاية" مع فكرة الأمة واتخاذ قيم أخرى.