كنيسة إيفر في الساحة الحمراء في موسكو. معالم جذب موسكو

الساحة الحمراء في موسكو - وهو نوع من "كيلومتر صفر"، المكان الأكثر أهمية بالنسبة للروس. لتمرير ذلك، تحتاج إلى تمرير بوابة القيامة، الأمر الذي يجعل كل يوم بضعة ملايين من الناس. ولكن ليس كل من لهم معرفة أن خارج هي واحدة من الأماكن الأكثر احتراما الأرثوذكسية في موسكو. ذلك - إيفر كنيسة في الساحة الحمراء. العديد من سكان موسكو تنظر فيه مبنى صغير، هو جاثم على باب القيامة، يعيد. ولكن هذا ليس هو الحال. تم ترميمها فقط إلى الموقع الأصلي لتحل محل القديمة، ودمرت من قبل البلاشفة. رمز إيفر والدة الله كان يعتبر معجزة في روسيا. كان مطلوبا "الإطار" ومناسبة لمثل هذا الضريح. وأصبح كنيسة. لماذا هي ليست داخل الكاتدرائية أو الكنيسة؟ هذا وسوف اقول مقالنا. تاريخها والدة الإله، كما سيتم الكشف عنها. وسنقدم العنوان الدقيق للمبنى، وساعات قليلة من المعبد، والعبادة التي أجريت هناك.

إيفر كنيسة في الساحة الحمراء: كيفية الحصول على

البحث عن معلم الجذب هذا موسكو وضريح بسيط للغاية للشعب الأرثوذكسية. بعد كل شيء، وهو موجود في "كيلومتر السياحية الصفر". التالي - الساحة الحمراء مع الكرملين وضريح. للوصول إلى هنا من نقطة تقريبا أي من موسكو يمكن أن يكون في مترو الأنفاق. هناك العديد من فروع مترو موسكو. يجب ان تذهب الى "عدد Okhotniy من" محطات "مسرح" أو "ساحة الثورة". الخيار الأفضل - وهو الأول. من "Okhotny رياض" محطة وضعت علامات الطرق للمشاة - "الخروج من الساحة الحمراء." باتباع لهم، جئت إلى الهدف من خطوتين. وتصدرت من قبل اثنين من الأبراج. تحتها يقف مبنى صغير تحت القبة. هذا هو إيفر مصلى في الساحة الحمراء. عنوان في هيكل هو كما يلي: السفر القيامة بوابة، بناء 1A.

أيقونة والدة الإله من الايبيرية

دعا مارينا تسفيتيفا هذه الصورة خارقة من "قلب أحمر من موسكو". وظهر في العاصمة، قبل وقت طويل بنيت الكنيسة الأولى. رمز إيفر والدة الله كان في موسكو ليس في كل وقت، وقالت انها جلبت من اليونان، من جبل آثوس. هذه ليست أصلية. وظل هذا الرمز من العذراء في دير في جبل آثوس. ولكن لم يتحقق نسخة طبق الأصل لروسيا - "القائمة." واقتيد إلى الحجر الأبيض في أكتوبر 1648. يجد الرمز الأول في دير القديس نيكولاس، ولكن بعد سنوات قليلة تم نقله إلى Iversky الدير. أعطت اسم الصورة. بأمر من القيصر الكسي ميخائيلوفيتش الرسامين رمز وصدرت تعليمات لجعل نسخة طبق الأصل من "قائمة". وقالت إنها وضعت في قوس النصر بوابة Neglinenskih. من خلالهم، قاد القياصرة الروس إلى الساحة الحمراء. وفي وقت لاحق، في 1669، تم تغيير اسم باب القيامة.

تاريخ الكنيسة الأولى

بعض الوقت من الأمطار والثلوج والرياح وأشعة الشمس، "قائمة" باي فقط مظلة صغيرة. في ستة عشر مئة والثمانين عاما فقد تقرر بناء كنيسة صغيرة للصورة. وكانت تلك الأيام عندما يتمتع رمز الشهرة يساعد على التخلص من الأمراض. لذلك، غالبا ما يتم تسليم وجها لمنزل أو المريض على محمل الجد النساء يلدن. تسليمها مرافقة من الكهنة والحراس، وفي ظل غياب الرموز حل محلها في كنيسة "قائمة" جديدة. مع مرور الوقت، والمبنى الذي يضم وجه المعجزة، أصبح من وجوه العبادة من أهل التقوى. التجار قبل إبرام الصفقة، أطفال قبل الامتحان، وجاء المسافرين معه إلى "مباركا". ولكن هذا الهيكل حتى يومنا هذا لم يأت. في القرن الثامن عشر مصلى الايبيرية في الساحة الحمراء على الأقل إعادة بنائها مرتين. في منتصف القرن، أصبح مرة أخرى الخشب وفقط في 1791 - حجر.

الشكل الحديث للكنيسة الإيبيرية

لذا، فإن نهاية القرن الثامن عشر تميزت حقبة جديدة. التقى أيقونة الايبيرية والدة الله كل تمر عبر بوابة القيامة. وينبغي للرجال إزالة والمسيحيين قبعاتهم - يتم تطبيقها على الصورة. لا يقتصر إيفر كنيسة في الساحة الحمراء ليلا. في أي وقت هناك حشد من الناس. لكن المهندس المعماري الروسي ماثيو كازاكوف قررت عدم جعل كنيسة كبيرة جدا. وهي حاصلة الآن على خمسين الأكثر. مهندس التخطيط لمربع بناء الطبقة واحد بسيط، وتوج مع قبة. خلال كنيسة غزو نابليون لنهب. من أجل استعادة ودعا الأمير نيكولاي يوسوبوف الفنان الإيطالي بيترو غونزاغا. وزينت المبنى من الخارج، منقط مع النجوم قبة معدنية، وضعت في أعلى جدا من تمثال مذهب لملاك مع الصليب، تصميم الديكورات الداخلية. وبطريقة أو بأخرى في حد ذاته اتضح أن الكنيسة أصبحت رمزا لانتصار الشعب الروسي في الحرب ضد نابليون.

تدمير وقيامته

مباشرة بعد انتصار ثورة أكتوبر كنيسة إيفر شهدت العداء للحكومة الجديدة للدين. في ربيع ونهب مبنى السنة الثامنة عشرة. تم إغلاق ثم نيكولاس Perervinsky الإقامة، التي نسبت إلى الكنيسة. في السنة الثانية والعشرين من القيم المتبقية تم "مصادرتها لصالح الجياع". وخلال السنوات السبع وصل الى نهايته والكنيسة. في الأيام الأخيرة من العام التاسع والعشرين يوليو، تحت جنح الظلام، تم هدم مبنى صغير. هو في "قوائم" وكانت بذلك فقدت إلى الأبد. بعد عامين من اختفائه وبوابة القيامة. يزعم أنهم منعوا مرور المعدات العسكرية لموكب في الساحة الحمراء. تم ترميم المجمع المعماري بأكمله (البوابة ومصلى) في السنة الخامسة والتسعين. وقدم لائحة جديدة للرسامين الأرثوذكسية المؤمنين من جبل آثوس. الآن مع "كيلومتر صفر" من الايبيرية مصلى، بدء تشغيل العديد من الرحلات إلى موسكو على متن حافلة. ومبنى صغير في باب القيامة - المعرض الأول في القائمة.

الأضرحة والمعابد

المستعادة في الفترة 1994-1995. كرس كنيسة البطريرك الكسي الثاني. الآن هذا - المعبد، على الرغم من حجم متواضع جدا. ضريح الشعب الروسي فإنه يجعل نسخة جديدة من رمز سيدة Vratarnitsy نفذت الرسامين الرهبان من جبل آثوس في اليونان. لتبجيل صورة، وفي الوقت نفسه والتمتع الداخلية الفاخرة من المعبد يمكن أن يكون كل يوم. ساعات الايبيرية مصلى في الساحة الحمراء من الثامنة صباحا وتصل إلى عشرين مائة ساعة، سبعة أيام في الأسبوع. يخدم جميع رجال الدين موسكو صلاة هناك. وبالتالي هناك قراءة للمديح والدة الإله مريم العذراء تكريما لرموز لها "من الايبيرية والدة الله". هناك هذا المعبد الصغير وأيام شفيع ل. يتم وضع علامة مع جدية كبيرة في الخامس والعشرين من فبراير والثلاثاء من الأسبوع مشرق و 26 أكتوبر. تم تعيين المعبد الآن لتمثيل البطريركي، الا ان يعزز مكانتها. في كنيسة الدير لديها الخاصة به. الآن، يقوم بواجباته القمص جينادي نيفيدوف.

كنيسة إيفر في الساحة الحمراء في الأدب والرسم

وقد أصبح هذا المعبد الصغير رمزا لبعض الأرثوذكسية الروسية. عندما بطرس الأكبر، بعد عودته من حملة عسكرية، لم يذهب إلى تبجيل أيقونة الايبيرية والدة الله، سكان موسكو قاموا بأعمال شغب تقريبا. ومن المعروف أن يصلي هناك قبل إعدامه إميليان بوجاشيف. إيفر مصلى في موسكو غالبا ما يشار إليها في الأدب كما في الشعر والنثر. في قصص بونين هو "النظيفة الاثنين" و "ذكريات" في Shmelev - "الحج" في B.Zaytseva - "بلو ستار". أنطون تشيخوف في موسكو ظلت دائما في فندق "موسكو الكبير"، وطلب تطل غرفة مصلى الايبيرية لمشاهدة صلاة الليل. موجزة، ولكن في الوقت نفسه وصف رمزي المعبد بوابة بين الأحمر و Manezhnaya ساحة ليو تولستوي في "الحرب والسلام". في Bezuhov، أصدر الايبيرية مصلى، مع شموع لا تعد ولا تحصى في إطار الذهب من مجلس الكنيسة، ورأى أخيرا، والمنزل. معبد ذكره سولجينتسين، ماندلستام، تسفيتيفا، Khodasevich. لوحة كرس لوحة A. Lentulova "في الايبيرية".

نسخة

مصلى، وأصبح رمزا للوطنية الروسي (على سبيل المثال، في الحرب ضد نابليون بونابرت) والتقوى الأرثوذكسية، كانت شعبية جدا في الإمبراطورية غروب الشمس. بدأت العديد من المدن لبناء مبان مشابهة. إيفر كنيسة صغيرة في باب القيامة في موسكو بمثابة نموذج لمعبد صغير في تومسك. لقد كان هناك بناء نسخة في ألف سنة الثامنة والخمسين وثمانمائة. خلال هدم النظام السوفياتي ومعبد المقاطعات وفي مكانها ساحة ضارية. لكن سكان تومسك استعادة كنيسة صغيرة في سنته الثانية من ألفي. انها مثل رأس المال الأصلي، كرس البطريرك الكسي الثاني. هناك واحد على الأقل نسخة أكثر من مصلى الايبيرية في موسكو. ومع ذلك، فإنه ليس في روسيا وفي بلغراد. وكان بني في المقبرة الجديدة على المال من المهاجرين من الاتحاد السوفياتي في العام الحادي والثلاثين. لسنوات عديدة، تم التخلي عن هذه الكنيسة، ولكن في صيف عام 2014 وقد تم تجديده بالكامل وتجديده. وهناك أيضا كنيسة سيدة إيفر، الذي يضم واحدة من "القائمة"، لكنها ليست نسخة من كنيسة موسكو.

جاذبية العاصمة

حتى لو كنت - ملحدا أو ينتمي إلى دين آخر، إذا كنت تعرف أن النسخة الجديدة والرمز القديم - ليست هي نفسها، كنت ما زلت لا يمر هذا المعبد الصغير. تفتيشها من الداخل والخارج - هو نصف ساعة. جولة في موسكو بالحافلة بتعيين كنيسة وقتا أقل. ولكن من الضروري أن ننظر إلى لوحات والجص، ونعجب الملاك على السطح وتذهب في الداخل. وبالإضافة إلى رمز الرئيسي للالايبيرية الدة الإله، لأنه يجذب انتباه منبر مزدوج، كل مغطاة المنحوتات.