Mankurt - من هو هذا؟ "أسطورة mankurt"

مصطلح "mankurt" التي صيغت من قبل تشينغيز إيتماتوف في روايته الشهيرة "اليوم تستمر أكثر من مئة عام". هذا mankurt الفني - تم القبض على الرجل، وذلك باستخدام التعذيب الوحشي تحولت إلى مخلوق ذليل بلا روح قد نسي كل شيء عن حياته الماضية ولتنفيذ أي أوامر سيده. أصبحت كلمة تستخدم على نطاق واسع في بالمعنى المجازي، أصبحت اسما مألوفا. الازدراء لقب "mankurt" يذهب إلى أولئك الذين ننسى اللغة الوطنية ويهمل ثقافة شعبها.

وأصل كلمة

هناك عدة إصدارات من أصل الكلمة. يفترض تشينغيز إيتماتوف، اختراع مصطلح "mankurt"، يستند في عمله القديم التركية صفة mungul، ومعنى "غبي، غير منطقي، خالية من العقل". اللغة الحديثة القرغيزية للإشارة إلى رجل مشوهة تستخدم كلمة munju. مع الأخذ بعين الاعتبار التأثير المتبادل للغة المنغولية وقيرغيزستان، يمكننا أن نفترض أن اسم "mankurt" يأتي من "manguu" - كلمات شكل وجود قيمة "البكم، غبي، أبله" و "احمق". ومن الممكن أن رمز "mankurt" التي شكلتها اندماج القديمة الجذور التركية gurut - "المجفف" ورجل - "اربط، وارتداء حزام."

قبيلة zhuanzhuaney

في القرن الرابع أو الخامس الميلادي شرق آسيا وتغطيها عملية إعادة التوطين. خلال الفترة من الاضطراب في سهول تركستان، ظهرت منشوريا ومنغوليا ويسترن يونيون القبائل البدوية، التي تتألف من العبيد الهاربين والفلاحين الفقراء، الفارين. مجموع مصير لا تحسد عليه جنبا إلى جنب، واضطر الناس للمعاناة ضنك العيش، وبالتالي فإن العصابات الضالة تصاد السرقة. تحولت تدريجيا إلى حفنة من اللصوص الناس نزلت في التاريخ تحت اسم zhuanzhuaney. هذه القبيلة هي قوانين بدائية مختلفة، بقلة الأدب والثقافة، والاستعداد القتالي المستمر والقسوة الشديدة. Zhuanzhuani تسيطر الأرض إلى شمال الصين، وأصبحت لعنة حقيقية للبلدان البدوية آسيا والدول المجاورة. Mankurt - رجل المستعبدين من قبل هؤلاء الناس الرهيبة.

وصف التعذيب

وليس من قبيل المصادفة أن وصف ايتماتوف يخبره عن zhuanzhuanyah أسطورة. هذا لا جذور له، كان فقط لا يرحم، والناس البربري قادرة على ابتكار مثل هذا متطورة والتعذيب اللاإنساني. ولا سيما قبيلة القاسية السجناء علاج. من أجل تحويل رجل إلى عبد الكمال، لم أفكر في الانتفاضة والهروب، تولى الذاكرة من خلال وضعه السعه. لهذا الإجراء الذي اختاره المحاربين الشباب وقوية. في البداية، غير راضين حليق الرأس تماما، كشط حرفيا كل الشعر. ثم ذبحوا الجمل وجمع الأكثر كثافة، القفوية من الجلد. تقسيم إلى أجزاء، وسحب إلى أسفل أكثر من عيون على رأس الأسير. الجلد، مثل الجص تمسك الشعب الجمجمة حليق حديثا. ويهدف هذا إلى وضع السعه. ومن ثم على مستقبل العبيد ارتدى منصات على الرقبة، بحيث لا يمكن أن تلمس الأرض ورأسه، وتعادل ذراعيه وساقيه، نقلوا إلى السهوب عارية وترك هناك لعدة أيام. تحت الشمس الحارقة، دون طعام وماء، لالجافة تدريجيا الجلد والصلب الطوق رئيس ضغط، والسجناء وغالبا ما يموت من عذاب لا يطاق. بعد يوم من العمل الشاق، وبدأ شعر مستقيم العبيد على الإنبات، وأحيانا أنها تخترق الجلد من الجلود الخام، ولكن كرة لولبية في كثير من الأحيان واخترقت جلد الرأس، مما تسبب في ألم حارق. عند هذه النقطة، الأسرى فقدت أخيرا عقله. فقط في اليوم الخامس من المؤسف جئنا zhuanzhuani. إذا بقي واحد على الأقل من الرهائن على قيد الحياة، ويعتبر حظا سعيدا. الأسير تحررت من أغلال، نظرا للشرب، وتعافى تدريجيا القوة والصحة البدنية.

القيمة mankurt عبده

الناس الذين لا يتذكرون ماضيهم، تقدر غاليا. كان لديهم عدد من المزايا من الناحية الاقتصادية. Mankurt - هذا المخلوق، وليس مثقلة وعي بأنفسهم "I" المنضم إلى المضيف، مثل كلب. صاحب الحاجة الوحيدة - الغذاء. وهو غير مبال للآخرين، ولم يفكر الهرب. فقط mankurts، لا تذكر القرابة، ويمكن أن تحمل العزلة لانهائية Sarozek لا تستاء الوحشية ليست هناك حاجة الراحة والرعاية. وكانوا لفترة طويلة، بشكل مطرد، وأداء رتيب الأكثر القذرة، ومملة، والعمل مؤلمة. وعادة ما يتم وضع لهم قطيع الإبل، كانوا يحرسون بيقظة ليلا ونهارا، صيفا وشتاء، لا يشكون من المصاعب. استضافة القيادة كان لهم قبل كل شيء. كان Mankurt أي ما يعادل عشر رقاب صحية. ومن المعروف أن للقتل الخطأ من العبد في الحروب الضروس، لإصلاح الأضرار، يجب على الطرف المذنب دفع فدية قدرها ثلاثة أضعاف لتدمير رجال القبائل الحرة.

أسطورة mankurt

في رواية "يوم يدوم أكثر من مائة عام،" ويخصص الفصل الأول لأسطورة قديمة. معلومات عن مصير امرأة المؤسفة تدعى آنا ناجمان قال في أسطورته ايتماتوف. تحولت Mankurt، الذي سمع بطلة القصة، ابنها المفقود في المعركة. عادة، حتى لو كان أقارب تشويه سجين وتعلمت عن مصيره الرهيب، وهو أمر لم تحاول قط لانقاذه. الرجل، لا تذكر القرابة، لم يبق سوى القشرة الخارجية. الحكم على خلاف ذلك Naiman آنا. وقالت انها قررت في كل ما كان ابن الوطن. وبعد أن وجدت أنه في Sarozek لا نهاية لها، حاولت امرأة لاعادة الذاكرة الشاب. ومع ذلك، لا أسلحة الأم الدافئة، ولا خطابها إصرارا، ولا مألوفة من التهويدات الطفولة، لا الطعام المطبوخ تحت دمه لم تساعد السجين على تذكر ماضيه. وعندما مستوحاة mankurt zhuanzhuani غدرا أن آنا ناجمان يريد خداعه، وخلع قبعته والبخار العبد رئيس المضطرب يد ثابتة أطلقوا النار على السهم إلى قلب الأم. مع الشعر يحتضر امرأة سقطت منديل أبيض، التفت إلى الطيور Donenbay التي أبقت يصرخ، مذكرا mankurt عن والده والأرض الأم المنسية.

مصدر الفولكلور

الكاتب التقليد، كما سبق ذكره - الكاتب الشهير تشينغيز إيتماتوف. أسطورة mankurt، في المقابل، يأتي من المصدر الحقيقي للالفولكلور. وقال الكاتب في مقابلة أنه في ملحمة "ماناس"، واحدة من أعظم أساطير الشعب القرغيزي، هناك إشارة إلى تهديد أحد الجنود الآخرين في حال فوز التصفيق له على جلد رأسه ليأخذ الذاكرة. لم يتم العثور على معلومات أخرى حول هذا العنف أشد ضد أي شخص بسبب أي مؤلف في الفولكلور والأدب. باحث K. Asanaliev دراسة ملحمة "ماناس"، وجدت في سلسلة ذلك، التي الأعداء يحاولون وضع على اتساع ماناس الشباب.

الدقة التاريخية

شيري - على الجلود الخام الماشية من الذي جعل الشعوب البدوية في العصور القديمة الأطباق. أيضا موجودة في القيرغستانية عادات الدفن المرتبطة استخدام الرقعة. إذا، بسبب الظروف المعاكسة، وقال انه اضطر الى تأجيل جنازة المتوفى في مناطق أخرى من جسمه مع مراعاة جميع الاحتفالات أحكام ملفوفة في فسحة ومعلقة على شجرة طويلة. في ربيع عام المتوفى نقلوا إلى مقبرة الأجداد ودفن هناك. الرموز المعروفة المراجع "اتساع" بمعنى "غطاء الجلود الخام تلبس على جريمة الرأس". وقد استخدم هذا النوع من التعذيب على نطاق واسع بين الشعوب البدوية. يجف الجلد من انكمش الحيوان، مما تسبب في الشخص للألم لا يطاق. Mankurt - خسر رجل ذاكرته تحت تأثير مثل هذا التعذيب، وفقا لايتماتوف. وإذا افترضنا أن مصطلح "فسحة" من أصل منغولي، قيمتها - "الجلد، والجلد، syromyat". باللغة القرغيزية، جنبا إلى جنب مع رمز تستخدم "شيري" المشتقات "shiresh" - "لتنمو معا، والعصا معا" و "shirile" - "وضعت على جلد رأسه."

وهذا يعني الأساطير

تقليد mankurt يرتبط ارتباطا وثيقا الموضوع الرئيسي لسرد الرواية "اليوم يستمر أكثر من مائة سنة". ويصف mankurts الحديثة. سعى تشينغيز إيتماتوف أن أنقل للقراء له فكرة أن الشخص المحروم من الذاكرة التاريخية، ويصبح ألعوبة، الرقيق فرض مفاهيمه وأفكاره. انه لا يتذكر تعاليم الأب والأم، ينسى اسمه الحقيقي، لم تعد مرتبطة الثقافة الوطنية من قبيلته وتفقد هويتها. أهمية خاصة في أسطورة تعلق على أن mankurt مؤسف، فقدت معلومات عن إنسانيتهم، والحفاظ عليها ذكرى كيفية اطلاق النار القوس، لذلك - أن يقتل. وعندما قام شاب، ضد الأم الظالمين، وقال انه قتلها بيديه. الذاكرة التاريخية - أساس النفس البشرية، والتطعيم ضد الفجور واللاأخلاقية. Naiman آنا - رمزا للذاكرة، مذكرا بلا كلل الناس عن دروس الماضي.

استخدام كلمة

وفقا لمجلة "العلم والحياة" mankurt - هو مثال على الرموز التي أدخلت في اللغة الروسية في الآونة الأخيرة. حاليا، وقد تم تضييق معنى الكلمة إلى مفهوم الشخص، لا تذكر القرابة zabyvshem عن أجدادهم. معلومات حول ما الخسائر قد وقعت نتيجة لتأثير خارجي على العقل ويتحول هذا الموضوع إلى عبد سيده، ضمن معنى "mankurt" اسما هو الضياع.

وقد اكتسب معظم مصطلح شعبي في أذربيجان وقرغيزستان ومولدوفا وتتارستان، باشكورتوستان. في هذه البلدان، فإن كلمة "mankurt" لديه قيمة سالبة، يسمونه الناس الذين ينسون اللغة والثقافة الوطنية.

مؤلفين آخرين

يدعو الدعاية Vertiporoh ليلى رجل mankurt "، والذي تمت إزالة القلب والدماغ، ولم يتبق سوى المعدة الإمبراطورية". كونستانتين كريلوف يصف استخدام مصطلح "mankurt" في الثمانينات من القرن الماضي باعتبارها غير عادلة والازدراء من سمات الإنسان، ليست مثيرة جدا للاهتمام "، وقبل يوم من الأخبار" حول القمع ستالين وغيرها من الأحداث في التاريخ الروسي، والتفكير أكثر حول حاضر ومستقبل بلدهم. الكاتب والصحفي Solovev فلاديمير يدعو mankurts المواطنين على نحو مهين وطنه. وهو يعتقد الناس الذين احترام ذكرى الأجداد - كلام فارغ، طفرة جينية.