أرسطو "في الروح". مفهوم "الروح". الميتافيزيقيا أرسطو

ويستند العديد من الانجازات الفكر العلمي الحديث على الاكتشافات التي تمت في اليونان القديمة. على سبيل المثال، أرسطو، "في الروح" المستخدمة من قبل أولئك الذين يحاولون تفسير ما يحدث في عالمنا، لفهم طبيعة الشبكة. ويبدو أن لمدة ألف سنة كان من الممكن أن يأتي بشيء جديد، ولكن الاكتشافات على مقياس مماثلة لتلك التي تعطى للعالم والفيلسوف اليوناني القديم، لم يحدث. هل قرأت مقال واحد على الأقل من أرسطو؟ لا؟ ثم دعونا التعامل معها الأفكار الخالدة.

المنطق أو أساس؟

الأكثر إثارة للاهتمام في دراسة الشخصيات التاريخية يرى مسألة كيف أن عقل الإنسان القديم وجود مثل هذه الأفكار. بشكل ملحوظ، وبطبيعة الحال، نحن لا نعرف. أطروحة "الميتافيزيقيا" أرسطو مع ذلك يعطي فكرة عن مسار عقله. الفيلسوف القديم في محاولة لتحديد ما هي الكائنات الحية تختلف من الصخور والتربة والمياه وغيرها من البنود المتعلقة الطبيعة الجامدة. بعض التنفس، يولدون ويموتون، والبعض الآخر لم تتغير على مر الزمن. لوصف النتائج التي توصلوا إليها، وكان الفيلسوف لإنشاء جهاز مفاهيمي الخاصة بهم. مع هذه المشكلة، وغالبا ما واجه العلماء. لم يكن لديهم الكلمات والتعاريف، لبناء وتطوير النظرية. كان أرسطو إلى إدخال مفاهيم جديدة، والتي تم وصفها في عمله الخالد "الميتافيزيقيا". في النص، ويقول إن هذا النوع من القلب والروح، في محاولة لشرح، من نباتات مختلفة من الحيوانات. في وقت لاحق من ذلك بكثير، وكانت هذه الاطروحه الأساس لخلق تيارين في الفلسفة المادية والمثالية. تدريس أرسطو، والروح لديه الميزات من الاثنين معا. عالم يرى العالم من حيث العلاقة بين الموضوع والشكل، في محاولة لمعرفة أي منهم هو الابتدائي ويقود العملية في حالة معينة.

معلومات عن النفوس

يجب أن يكون كائن حي شيء هي المسؤولة عن تنظيمها تمارس القيادة. مثل هذه الهيئة، المبينة أرسطو الروح. لا يمكن أن توجد من دون الجسم، أو بالأحرى، لا أشعر بأي شيء. هناك هذه المادة الغامضة ليست فقط في البشر والحيوانات ولكن أيضا في النباتات. كل ذلك يولد ويموت، والمعروفة في العالم القديم، في أفكاره وهبوا روح. إنها بداية للحياة من الجسم، والتي بدونها لا يمكن أن توجد. وبالإضافة إلى ذلك، والروح الإشراف على الكائنات بناء عليها وتوجيه. التي تنظم أنشطة هادفة لجميع الكائنات الحية. ما هو المقصود ليس عملية التفكير، والطبيعية. المصنع، وفقا للفيلسوف اليوناني القديم، ويطور أيضا، وتنتج أوراق وثمار الطائرة الروح. هذه الحقيقة يميز الحياة البرية من بين الأموات. في البداية هناك شيء يسمح إجراءات مجدية، وهي لتمديد السباق. ترتبط ارتباطا وثيقا الجسد المادي والروح. وهم، في الواقع، واحدة. من هذه الفكرة الفيلسوف يستنتج الحاجة للأسلوب مزدوج التحقيق. النفس هو المفهوم الذي يجب أن تدرس من قبل الطبيعة والجدلية. فمن المستحيل لوصف خصائص وآلياته تماما، والاعتماد فقط على أسلوب واحد للبحث.

ثلاثة أنواع من النفوس

أرسطو تطوير نظريته، في محاولة للفصل بين النباتات من الكائنات التفكير. على سبيل المثال، وقال انه يقدم مفهوم "أجيال من النفوس". كل ثلاثة منهم. في رأيه، بقيادة هذه الهيئات:

• النباتية (المواد الغذائية)؛
• الحيوانات.
• معقولة.

أول الروح هو المسؤول عن عملية الهضم، فإنه يوجه أيضا وظيفة الإنجاب. مشاهدة يمكن أن يكون في النباتات. ولكن هذا الموضوع، أرسطو يأخذ أكثر من ذلك بقليل التركيز على النفوس أعلى. والثانية هي المسؤولة عن الحركة والإحساس الكائنات الحية. ومن الأمور الملازمة في الحيوان. روح الثالث - الإنسان الخالد. وهو يختلف عن الآخرين في أنه هو جسد الفكر والجسيمات من العقل الإلهي.

القلب والروح

الهيئة المركزية للفيلسوف الجسم يعتقد ليس الدماغ، كما هو الحال الآن. هذا الدور، وقال انه استغرق بعيدا عن القلب. وبالإضافة إلى ذلك، وفقا لنظريته، يسكن الروح في الدم. يتفاعل الجسم للمؤثرات الخارجية. وقال انه يدرك السمع العالم، رائحة والبصر، وهلم جرا. كل ما الحواس يتم تسجيلها، ويتم تحليل. هيئة أن تقوم به - هو روح. الحيوانات، على سبيل المثال، قادرين على إدراك الفضاء المحيط والاستجابة للمؤثرات بذكاء. انهم، مثل كتب العلماء، والقدرات الكامنة مثل الإحساس والخيال والذاكرة والحركة، والرغبة الحسية. هذا الأخير هو المقصود وقوع أفعال وإجراءات لتنفيذها. مفهوم "الروح" يعطي الفيلسوف: "إن الذين يعيشون العضوية شكل الجسم". وهذا يعني أن الكائن الحي هو ما يميزها من الحجارة أو الرمل. هذا هو جوهرها الذي يجعلها على قيد الحياة.

الحيوانات

مذهب أرسطو الروح يحتوي على وصف لجميع المعروفة في ذلك الوقت من الكائنات الحية، تصنيفها. الفيلسوف يعتقد التي يتم إجراؤها على الحيوانات تتكون من gomemery، أي جزيئات صغيرة. كل شخص لديه مصدر الحرارة - الهواء؛ الغاز. هذا النوع من الجسم موجود في الهواء، ومرورا طبيعة والده من خلال البذور. يدعو الناقل الهواء؛ الغاز عالم القلب. ويستقبل المغذيات عن طريق الأوردة، ويتم توزيعها في جميع أنحاء الجسم مع الدم. لم أرسطو لا يقبل فكرة أفلاطون أن في النفس ينقسم إلى عدة أجزاء. العين لا يمكن أن يكون هيئة مستقلة للحياة. ووفقا له، يمكن أن نتحدث فقط عن جانبين من جوانب النفس - الإلهي والبشري. أول لقوا حتفهم مع الجسم، وبدت الثانية له الأبدية.

الناس

السبب يميز البشر عن بقية العالم الحية. مذهب أرسطو الروح يحتوي على تحليل تفصيلي للوظائف الإدراكية للشخص. لذلك، فإنه يخصص العمليات المنطقية التي تختلف عن الحدس. أعلى شكل من أشكال الفكر يسميه الحكمة. الرجل في سير العمل، وقادرة على المشاعر التي تؤثر في علم وظائف الأعضاء. الفيلسوف يدرس بالتفصيل ما سيكون، غريبة فقط للناس. يسميها عملية العامة ذات مغزى، ويرتبط التعبير مع مفهوم الواجب والمسؤولية. الفضيلة، وفقا لأرسطو، هو نقطة الوسط بين المشاعر التي تملك الرجل. لذلك يجب أن نسعى إليه. ويسلط الضوء على الفضائل:

• الشجاعة.
• الكرم.
• الحكمة.
• التواضع.
• الصدق وغيرها.

الأخلاق والتعليم

ومن المثير للاهتمام، و"الميتافيزيقيا" أرسطو - عقيدة الروح ذات طابع عملي. حاول الفيلسوف أن أقول معاصريه كرجل البقاء وتربية أطفالهم في نفس الروح. لذلك، كتب، لا بالنظر إلى أن فضيلة بالولادة. على العكس من ذلك، نأتي إلى العالم مع الأهواء. يجب أن تعلم أن اللجام، لإيجاد أرضية مشتركة. وينبغي أن يسعى كل شخص إلى ممارسة فضيلة. يجب على الطفل على التطور ليس فقط رد فعل للمثيرات، ولكن أيضا الحق في الموقف لاتخاذ الإجراءات اللازمة. وهكذا تتشكل الشخص المعنوي. وبالإضافة إلى ذلك، في كتابات أرسطو يتحدث، والآن عاجلة، فإن فكرة أن النهج المتبع في التعليم يجب أن يكون الفرد، بدلا من المتوسط. ما هو جيد لأحد من غير الواضح أو سيئة لآخر.

استنتاج

أرسطو يعتبر الجد من جميع العلوم. وقدم مفهوم كيفية التعامل صياغة واستعراض المشاكل، وكيفية قيادة المناقشة. البعض المؤلفين القدماء ويتميز الجاف بيان (العلمي). حاول المفكرون القدماء لصياغة أساسيات مفاهيم الطبيعة. كانت نظرية رحيب، لدرجة أن ما زال يعطي الطعام للعلماء الفكر اليوم، الذين تطوير أفكاره. كثير من الناس اليوم جدا للاهتمام، وأرسطو يمكن عميقا في جوهر الأشياء.