التنمية الفكريةدين

الإسلام السني - هي واحدة من الاتجاهات الرئيسية للإسلام. السنة: وصف وخصائصها وحقائق مثيرة للاهتمام

ربما أي دين آخر في تاريخها لم تجنب الانقسام الذي أدى إلى تشكيل اتجاهات جديدة في تعليم واحد. الإسلام ليس استثناء: هناك الآن نصف دزينة من المناطق الرئيسية التي التي نشأت في أوقات مختلفة وتحت ظروف مختلفة.

في القرن السابع، انقسم خيارين تعاليم الإسلام: السنة والشيعة. حدث ذلك بسبب التضارب في مسألة نقل السيادة. ظهرت المشكلة على الفور تقريبا بعد وفاة النبي محمد، لم يترك أي تعليمات في هذا الشأن.

مسألة السلطة

ويعتبر محمد آخر الأنبياء أنزل إلى الناس الذين تأسيس ارتباط بين السماء والأرض، الله والإنسان. منذ صدر الإسلام، وكانت السلطة العلمانية لا يمكن فصلها عمليا من المتدينين، ويحكم هذين المجالين من قبل شخص واحد - نبيا.

بعد وفاة النبي تقسيم المجتمع إلى عدة مناطق، بطرق مختلفة للبت في مسألة انتقال السلطة. التشيع عرضت مبدأ الوراثة. السنة الإسلام - يحق للمجتمع في التصويت، لانتخاب زعيم ديني وعلماني.

المذهب الشيعي

أصر الشيعة على أن الحكومة يجب أن يمر حق الدم، لأن فقط أحد الأقارب قد تلمس نعمة أنعم على النبي. انتخاب الممثلين الحاليين ابن عم جديد الإمام محمد، ووضع على وعدها لاستعادة العدالة في المجتمع. وفقا للأسطورة، ودعا محمد الشيعة الذين يتبعون شقيقه.

يحكم علي بن أبي طالب عمره خمسة اعوام فقط، ولا يمكن في هذا الوقت لتحقيق تحسينات ملحوظة، كما كانت السلطة العليا للدفاع عن والدفاع عنها. ومع ذلك، من بين الشيعة الإمام علي يتمتع بمكانة كبيرة وشرف: يضاف الاتجاه أتباع ل سورة القرآن مخصصة للنبي محمد والإمام علي ( "النورين"). واحدة من الطوائف الشيعية يحظى بشعبية جارفة مباشرة علي، بطل العديد من الحكايات الشعبية والأغاني.

وهم يعتقدون الشيعة

بعد مقتل أول قوة إمام الشيعة تم نقله إلى ابني علي ابنة محمد. كان مصيرهم المأساوي أيضا، إلا أنها وضعت الأساس من سلالة الأئمة الشيعية، التي كانت موجودة قبل القرن الثاني عشر.

الخصم من السنة والشيعة، ليس لديه السلطة السياسية، ولكن متجذر بعمق في المجال الروحي. بعد اختفاء الإمام الثاني عشر من مبدأ "الإمام الغائب"، الذي سيعود إلى الأرض كما أن المسيح الأرثوذكسية.

حاليا المذهب الشيعي هو دين الدولة الإيرانية - عدد أتباع حوالي 90٪ من مجموع السكان. في العراق واليمن، ما يقرب من نصف سكان الانضمام إلى المذهب الشيعي. تؤثر تأثيرا كبيرا على الشيعة وأيضا في لبنان.

السني

السنة الإسلام - وهذا هو الطريقة الثانية لحسم مسألة السلطة في الإسلام. أصر ممثلو هذه الحركة بعد وفاة محمد أن إدارة كلا المجالين الروحية والعلمانية في الحياة يجب أن تتركز في أيدي الأمة - المجتمع الديني، الذي ينتخب من بين زعيمها.

السنة العلماء - حراس العقيدة - والالتزام متحمس مختلفة للتقاليد، والمصادر المكتوبة القديمة. لذلك، جنبا إلى جنب مع القرآن أهمية كبيرة هي السنة - مجموعة من النصوص عن النبي الأخير من الحياة. على أساس هذه النصوص قد وضعت العلماء في وقت مبكر مجموعة من القواعد، والعقائد، وبعد ذلك يعني التحرك في الاتجاه الصحيح. السنة الإسلام - دين الكتاب وتقليد خضوع المجتمع الديني.

حاليا، والسنة - الأكثر انتشارا داخل الإسلام، وتغطي حوالي 80٪ من جميع المسلمين.

السنة

ما هو سني، وسوف يكون من الأسهل فهم إذا نظرتم الى أصل هذا المصطلح. السنة - أتباع السنة.

السنة ترجمتها حرفيا ك "نموذج"، "عينة" ودعا تماما "السنة رسول الله". هو النص المكتوب تتكون من قصص عن أقوال وأفعال محمد. وظيفيا، فإنه يكمل القرآن، والمعنى الحقيقي للسنة - التوضيح من عادات وتقاليد العصور القديمة النبيلة. السنة الإسلام - هو مجرد معايير العظماء التالية التي وضعتها النصوص القديمة.

والتبجيل السنة في الإسلام، جنبا إلى جنب مع القرآن الكريم، وتوفير التدريب لها دور مهم في التعليم اللاهوتي. الشيعة - فقط مسلم - رفض سلطة السنة.

السنة التدفق

بالفعل في القرن الثامن، والاختلاف في مسائل الايمان، شكل خطين السنية: المرجئة والمعتزلة. في القرن التاسع، كان هناك أيضا حركة الحنبلي، والتي تختلف ليس فقط الالتزام الدقيق بروح ولكن أيضا حرف التقاليد الدينية. وضع الحنابلة نطاق واضح لليجوز وغير مسموح به، فضلا عن تنظيم الكاملة لحياة المسلمين. وهكذا حققوا نقاء الإيمان.

أجلت إلى يوم القيامة

المرجئة - "otkladyvateli" - لم يقرر مسألة السلطة، وعرضت لوضعها لقاء مع الله. لم أتباع تدفق التأكيد على صدق الإيمان بالله، الذي هو علامة على صحيح مسلم. وفقا لها، وهو مسلم لا يزال هو نفسه حتى بعد أن المعصية إذا حافظت على الإيمان الخالص بالله. أيضا، ذنبه ليست أبدية: إنه يفدي معاناته وترك الجحيم.

الخطوات الأولى لاهوت

Mutazality - الأقسام - نشأت من المرجئة الحركة وكانت الأولى من نوعها في تشكيل اللاهوت الإسلامي. الجزء الأكبر من أتباع وتعليما جيدا المسلمين.

وmutazality الرئيسية اهتمامه يتركز على الاختلاف في التفسيرات لبعض أحكام القرآن، بشأن طبيعة الله والإنسان. وتناولوا مسألة حرية الإرادة الإنسانية والأقدار.

لشخص والمعتزلة ارتكب إثما عظيما، وهو في حالة مرضية - أنه ليس متدين، ولكن ليس من الخطأ. هذا هو الاستنتاج Vasila ابن عطاء، طالب المعروف في اهوتي القرن الثامن، والذي يعتبر بداية تشكيل حركة المعتزلة.

السنة والشيعة: الخلافات

والفرق الرئيسي بين الشيعة والسنة - هو سؤال عن مصدر السلطة. أول يعتمد على سلطة إلهية سوف osenonnogo من حق القرابة، والثاني - على قرار التقاليد والمجتمع. للسنة قصوى مكتوب في القرآن، والسنة، والعديد من مصادر أخرى. وعلى هذا الأساس قمنا بصياغة المبادئ الأيديولوجية الأساسية، والولاء وهو ما يعني أن تتبع الايمان الحقيقي.

الشيعة يعتقدون أن الإمام إنجازه من خلال إرادة الله، تماما كما الكاثوليك وجسد ذلك في صورة البابا. ومن المهم أن السلطة ورثت، منذ فقط أولئك الذين ترتبط عن طريق الدم إلى الماضي النبي محمد، تحمل نعمة من الله. بعد اختفاء سلطة الإمام مشاركة نقلت العلماء - علماء ورجال الدين، الذين يقومون بدور ممثل الجماعي المفقودين الإمام الشيعة مثل المسيح المنتظر من قبل المسيحيين.

الفرق واضح في المناطق التي الشيعية السلطة العلمانية والروحية لا يمكن فصلها وتتركز في يد قائد واحد أيضا. السنة الدعوة إلى الفصل بين المجالات الروحية والسياسية للتأثير.

رفض الشيعة سلطة الخلفاء الثلاثة الأولى - أصحاب محمد. السنة، من ناحية أخرى، والنظر إليهم بأنهم زنادقة الذين يعبدون الأئمة الاثني عشر هي أقل شيوعا مع النبي. وهناك أيضا موقف الشريعة الإسلامية، وفقا لهو الوحيد الذي حل عام الأشخاص الموثوق أمر حاسم في المسائل الدينية. وبناء على هذا، والسنة، واختيار الحاكم الاعلى من الاصوات المجتمع.

وهناك أيضا فرق العبادة الشيعة والسنة. أثناء الصلاة، وهذه وغيرها في 5 مرات في اليوم، ولكن الموقف من أيدي أنهم مختلفون. أيضا، الشيعة، على سبيل المثال، هناك تقليد من جلد الذات، التي لا يوافق عليها السنة.

السنة والشيعة اليوم - بالطبع الأكثر شيوعا للإسلام. يقف بعيدا الصوفية - نظام من المعتقدات الروحية والدينية، التي تشكلت على أساس الزهد ونبذ الدنيا والالتزام الصارم لمبادئ الإيمان.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.