رومان غونشاروفا "الهاوية": ملخص وتاريخ

رومان غونشاروفا "المكسور" - هو الجزء الثالث والأخير من ثلاثية الشهيرة، والتي تتضمن أيضا كتاب "قصة عادية" و "Oblomov". في هذا العمل، واصل المؤلف مناظرته مع وجهات نظر الستينات الاشتراكية. قلق الكاتب رغبة بعض الناس إلى نسيان الدين والمحبة والمودة، وترك عائلته والذهاب إلى البلدية لمستقبل مشرق للبشرية جمعاء. وقعت مثل هذه القصص في 1860s في كثير من الأحيان. الرومانية جونتشاروف "يصرخ" حول العدميين الكسر العلاقات الأجداد، والتي في أي حال من الأحوال لا ينبغي أن ننسى. عن التاريخ وملخص هذا العمل سيتم مناقشتها في هذه المقالة.

تصميم

تم إنشاء رومان غونشاروفا "الهاوية" ما يقرب من عشرين عاما. وجاءت فكرة الكتاب من كاتب في عام 1849، عندما زار هو جديد وطنه Simbirsk. وجاءت هناك ذكريات الطفولة إيفان الكسندروفيتش الفيضانات مرة أخرى. انه يريد جعل مشهد من الأعمال الجديدة العزيزة المناظر الطبيعية الفولغا. وهكذا بدأ تاريخ الخلق. "فتح" الاجازات، وفي الوقت نفسه، لم يتم تنفيذها على الورق. في عام 1862، وكان Ivanu Aleksandrovichu فرصة للقاء على متن القارب مع شخص مثير للاهتمام. كان فنانا - طبيعة المتحمسين وتوسعية. وبسهولة تغيير الخطط الحياة، دائما انه لا يزال أسير خياله الإبداعي. ولكن هذا لم يمنعه من اختراق الحزن الآخرين والمساعدة في الوقت المناسب. بعد هذا الاجتماع، كان جونتشاروف فكرة لخلق رواية عن الفنان، صاحب الفنية الطبيعة المعقدة. لذلك، تدريجيا على ضفاف الخلابة من نهر الفولغا، نشأت قصة من الأعمال الشهيرة.

منشور

الوقت جونتشاروف إلى مسألة الوقت للقراء بعض الحلقات من الرواية التي لم تكتمل. في عام 1860، في "المعاصرة" جزء المنتج ونشرت تحت عنوان "صوفيا Nikolaevna Belovodova". وبعد ذلك بعام في "ملاحظات عن الوطن" ظهر اثنين من أكثر فصول من رومانا غونشاروفا "فتح" - "صورة" و "الجدة". شهدت أعمال المراجعة النهائية الأسلوبية في فرنسا في عام 1868. تم طباعة النسخة الكاملة من رواية في 1869 المقبل في مجلة "هيرالد أوروبا". نشرت منشورات منفصلة للعمل في غضون أشهر قليلة. وغالبا ما تسمى جونتشاروف في "فتح" طفل من الخيال المفضلة لديه، وأسند له مكانة خاصة في أعماله الأدبية.

صورة الجنة

رومان غونشاروفا "الهاوية" يبدأ مع وصف الشخصية الرئيسية في العمل. هذا Rayskiy بوريس بافلوفيتش - رجل من عائلة أرستقراطية ثرية. وهو يعيش في سانت بطرسبرغ، في حين أن إدارة صندوق Berezhkova تاتيانا Markovna (قريب بعيد). الشاب تخرج من الجامعة، حاول يده في الجيش والخدمة المدنية، ولكن في كل مكان اجتمع خيبة الأمل. في بداية رومانا الاجازات "فتح" الجنة قليلا أكثر من ثلاثين. وعلى الرغم من سن ائق، وقال انه "لم تزرع شيئا، لا تهزه." بوريس بافلوفيتش يعيش حياة هانئة، دون إجراء أي رسوم. ومع ذلك، فإنه هو بطبيعته هبوا "الشرارة الإلهية". لديه موهبة بارزة للفنان. الجنة ضد نصيحة من أقارب قرر أن يكرس نفسه للفن. لكن الكسل عاديا يمنعه من تحقيق الذات. مع نوع من يعيش والمتنقلة والتأثر، وتسعى بوريس بافلوفيتش لإشعال العواطف خطيرة من حوله. على سبيل المثال، يريد "توقظ الحياة" في ابن عمه البعيد، والمرأة الجميلة صوفيا Belovodovoy. هذا الاحتلال، وقال انه يكرس كل وقته الترفيه في سانت بطرسبرغ.

صوفيا Belovodova

هذه الفتاة - تجسيد للتماثيل الإناث. وعلى الرغم من حقيقة أنه لم يحدث أن تكون متزوجة، وقالت انها لا تعرف الحياة. نمت امرأة تصل في قصر فاخر، أبهة الرخام تذكرنا مقبرة. غرق التعليم العلماني في بلدها "مشاعر الغرائز المؤنث". أنها باردة وجميلة ومنقاد لمصيره - للحفاظ على المظاهر، وتجد نفسك عقب حفل لائق. إشعال العاطفة في هذه المرأة - الحلم المنشود من الجنة. وكتب صورة لها، مما اضطرها إلى محادثات طويلة عن الحياة والأدب. ومع ذلك، لا يزال صوفيا الباردة ومنيع. وهو يصور صورة وجه تأثير ضوء شلت الروح ايفان جونتشاروف. "فتح" يظهر كيف حزينا، عندما "يمليه القلب" الطبيعية والتضحية إلى اتفاقية مقبولة عموما. محاولات الفنية الجنة لإحياء تمثال من الرخام، وإضافة إلى ذلك "الشخص التفكير" فشل فشلا ذريعا.

المحافظات روسيا

في الجزء الأول من الرواية يقدم للقارئ إجراءات مختلفة جونتشاروف مكان. "المكسور"، ملخصا الذي يوصف في هذه المقالة يرسم صورة روسيا المحافظات. عندما يأتي بوريس بافلوفيتش لروبن قريته في اجازة، ويلتقي هناك ابن عمه - تاتيانا Markovna، الذي دعا لسبب الجدة. في الواقع، بل هو لقمة العيش وامرأة جميلة جدا من خمسين عاما. فإنه يحافظ على جميع شؤون الحوزة ورفع فتاتين اليتيم: الإيمان وMarfenku. هنا القارئ اجه لأول مرة مع مفهوم "فتح" بمعناه الحرفي. وفقا لأسطورة محلية، في الجزء السفلي من العقارات الواقعة بالقرب من واد كبير مرة واحدة زوج غيور قتل زوجته ومنافسه، ومن ثم قتل نفسه. الانتحار إذا دفن في مكان الحادث. الجميع خائفون لزيارة هذا المكان.

تسير في روبن مرة أخرى، يخشى عدن أن هناك "ليست حية، تنمو الشعب" وليس هناك حركة الفكر. والخطأ. وكان في روسيا المحافظات، يجد المشاعر العنيفة والدراما الحقيقية.

الحياة والحب

عقيدة المألوف في النزاعات 1960s العدميين "فتح" الاجازات. تحليل المنتج يظهر أنه حتى في بنية الرواية يتتبع هذا الجدل. ومن المعروف أنه، من وجهة نظر الاشتراكيين، يحكم العالم من خلال الصراع الطبقي. صور بولينا كاربوفا، يثبت مارينا Ulyany Kozlovoy المؤلف أن الحياة تتحرك الحب. انها ليست دائما آمنة وعادلة. Savely رجل رزين يقع في حب مع مارينا الماجنة. A Leonty الجاد والصحيح كوزلوف مجنون حول خلية فارغة زوجته. المعلم الجنة تعلن عن غير قصد أن كل ما هو ضروري للحياة في الكتب. والخطأ. ينتقل الحكمة أيضا من الجيل الأكبر سنا إلى الأصغر سنا. وننظر في الأمر - هو أن نفهم أن العالم أكثر تعقيدا بكثير مما يبدو للوهلة الأولى. وهذا هو الغرض في جميع أنحاء الجنة رواية: هو سحر غير طبيعي في حياة الناس المقربين منه.

Marfenka

اثنين من شخصيات مختلفة جدا هو القارئ جونتشاروف. "المكسور"، ملخصا منها على الأقل يعطي فكرة عن الرواية، ولكن لا يمكنك تجربة عمق كامل من المنتج بشكل كامل، يقدم لنا أول من Marfenkoy. هذه الفتاة بسيطة والطفولية. ويبدو بوريس بافلوفيتش المنسوجة من "اللون والضوء والحرارة ولون الربيع." Marfenka يحب الأطفال كثيرا وبشغف تستعد أنفسهم إلى أفراح الأمومة. ربما دائرة لها من مصالح ضيقة، ولكن لا يتم إغلاق أنها بمثابة "الكناري" صوفيا Belovodovoy العالم. أنها تعرف الكثير من ما الأخ الأكبر بوريس المتوفر كيفية زراعة الشعير والشوفان، كما تحتاج الخشب لبناء كوخ. في النهاية، عدن يدرك أن "تطوير" هذا الخلق سعيدة والحكمة من العبث، بل وقاسية. وهذا ما يمنع جدته.

إيمان

فيرا - نوع مختلف تماما من طبيعة النساء. انها فتاة مع وجهات النظر التقدمية، لا هوادة فيها، والعزم، والبحث. جونتشاروف تستعد بعناية ظهور البطلة. أولا، بوريس بافلوفيتش يسمع نقد الوحيدة حول هذا الموضوع. كل تصور الإيمان كما الاستثنائي الإنسان: تعيش وحدها في منزل مهجور، وقال انه لا يخشى النزول إلى الوادي "رهيب". حتى مظهرها يخفي لغزا. ليس لديها خطوط الكلاسيكية والصرامة من "أضواء الباردة" صوفيا، الأطفال المفقودين Marfenki التنفس نضارة، ولكن هناك بعض الغموض، "nevyskazyvayuschayasya فورا سحر". محاولات لاختراق عدن التقى حقوق النسبية للروح الإيمان مع المقاومة. ، "لديه الجمال أيضا الحق في احترام والحرية" - قالت.

الجدة وروسيا

في الجزء الثالث من العمل على صورة جدتي يركز كل الاهتمام من القارئ جونتشاروف إيفان ألكسندروفيتش. "القفزة" تاتيانا توجه Markovna باسم حارس قناعات الرسولية أسس المجتمع القديمة. انها - أهم حلقة في نشر الأيديولوجية للرواية. يعكس الكاتب جدة متجبر، قوي، جزء المحافظ من روسيا. عيوبه هي نموذجية للناس من جيلها. إذا نحن نرفضها، وقدم للقارئ "على المحبة ورقيقة" امرأة بسعادة وحكمة إدارة "مملكة صغيرة" - روبن القرية. ومن هنا يرى جونتشاروف تجسيد الجنة الدنيوية. الحوزة لا أحد يجلس حولها، والجميع يحصل على ما يحتاج إليه. ومع ذلك، لدفع لحسابهم الخاص لكل خطأ. مثل هذا المصير، على سبيل المثال، في انتظار Savely، الذي يحل تاتيانا Markovna على الزواج مارينا. القصاص أدرك مع العصر والإيمان.

مسلية جدا هي الحلقة التي وجدتها لتحذير التلاميذ من عقوق الوالدين، ويحصل على رواية الوعظ ويرتب بنيان جلسة القراءة للجميع الأسر. بعد ذلك، حتى منقاد Marfenka يظهر تعمد وأوضح مع مروحة منذ فترة طويلة Vikentiev. إشعار تاتيانا Markovna في وقت لاحق أن شيئا من الذي حذر شبابها، فإنها في نفس اللحظة في الحديقة وفعل. جدة النفس الحرجة، وأنها يضحك في وسائل تعليمية الخرقاء الخاصة به، "ليس كل من فائدة لهم، وهذه العادات القديمة!"

جماهير الإيمان

طوال الرواية، بوريس بافلوفيتش تجميع مرارا وتفكيك حقيبتك. وكل فضول الوقت وجرح الكبرياء منعه. انه يريد حل اللغز من الإيمان. من هو خيارها؟ أنها يمكن أن يكون لها معجب منذ فترة طويلة، Tushin إيفان إيفانوفيتش. وهو رجل ناجح الأخشاب التاجر، والأعمال التجارية، شخصنة التي جونتشاروف "الجديد" روسيا. في عقاره الذي بناه دور الحضانة والمدارس جزيرة للأطفال العاديين، التي أنشئت وقت قصير، وهلم جرا. بين الفلاحين إيفان نفسه أول موظف. وتكمن أهمية هذا الرقم مع مرور الوقت وفهم الجنة.

لكن، وكما يعلم القارئ من الجزء الثالث من الرواية، والإيمان اختار الرسول يصبح الأخلاق العدمي مارك فولوهوف. في بلدة عنه يقول أشياء فظيعة: يدخل المنزل من خلال النافذة فقط، لم يدفع الديون والذهاب الى اصطياد زعيم الكلاب البوليسية. أفضل سمات شخصيته - الاستقلال والعزة ومرفق للأصدقاء. ويبدو أن وجهات النظر العدمية جونتشاروف تتعارض مع واقع الحياة الروسية. الكاتب يدفع في Volokhova سخرية من العادات القديمة، والسلوك الاستفزازي والوعظ العلاقات الجنسية الحرة.

كونستانتينوف، على العكس من ذلك، ينجذب للغاية لهذا الرجل. في حوارات الشخصيات تتبع شيء مشترك. المثالية والمادية على حد سواء بعيدة عن الواقع، إلا الجنة يعلن نفسه فوقه، وVolohov يحاول النزول إلى أقصى حد ممكن "أقل". وقال انه يضع نفسه والفوائد المحتملة الحب له إلى الطبيعي، ووجود الحيواني. في ستار مارك لديه شيء حشية. جونتشاروف "الهاوية" يدل على ان Volohov يذكره من الذئب الرمادي.

سقوط الإيمان

هذه اللحظة هي تتويج للجزء الرابع، والرواية ككل. هنا، حركة "فتح" يرمز الخطيئة، أسفل، والجحيم. الإيمان الأول يطلب من شأنه أن الجنة لا تدع لها في واد، إذا سمع اطلاق النار من هناك. ولكن بعد ذلك يبدأ فاز في يديه، ووعد بأن هذه المقابلة مع مارك سيكون الأخير بالنسبة لها، يهرب ويهرب. وأضافت أنها لا يكذب. قرار ترك - هو الصحيح تماما وحقيقية، وتلك في الحب لا مستقبل له، لكنه ترك، الإيمان يتحول ويبقى مع Volokhov. صورت الخزافين ما لم نعرف حتى الآن رواية صارمة من القرن 19th - سقوط له البطلة المحبوبة.

أبطال التنوير

في الجزء الخامس، يبين الكاتب الصعود من الإيمان "كسر" في والقيم العدمية جديدة. في القيام بذلك، فإنه يساعد تاتيانا Markovna. وهي تدرك ان الخطيئة حفيدة يمكن استبدال فقط من خلال التوبة. وتبدأ "تجول جدة مع عبء المتاعب." ليس فقط للإيمان كان قلقا هي. وقالت إنها تخشى أن مع السعادة وحفيدة سلام روبينز ترك حياة ورفاه. جميع المشاركين في رواية شهود عيان لأحداث تمر من خلال تنقية النار من المعاناة. اعترف تاتيانا Markovna في نهاية المطاف حفيدتها أن الشباب ارتكب ذنبا ولا توبوا إلى الله. وقالت إنها تعتقد أن الآن الإيمان يجب أن تصبح "جدة"، وإدارة الحناء وتكرس نفسها للشعب. Tuszyn، التضحية بهم الثقة بالنفس، ومن المقرر ان يلتقي مع Volokhov ويقول له انها لم تعد تريد أن ترى له. يبدأ كافة لتحقيق عمق أخطائه. عاد إلى الخدمة العسكرية من أجل ثم يتم تحويلها إلى القوقاز. قررت الجنة لتكريس نفسه للنحت. وقال انه يشعر قوة فنانا عظيما ويعتقد لتطوير قدراتهم. يبدأ الإيمان لاستعادة وفهم القيمة الحقيقية للمشاعر التي يعاني منها لها Tuszyn. كل من الرواية في المباراة النهائية السرد يحصل على فرصة لتغيير مصيرهم وبدء حياة جديدة.

صورة حقيقية للآراء وعادات الأرستقراطية الروسية منتصف القرن 19، ورسمت في رواية "القفزة" جونتشاروف. وتشير التعليقات من نقاد الأدب أن الكاتب قد خلق تحفة حقيقية من النثر واقعية الروسي. تأملات في عابرة والأبدي وذات الصلة في اليوم. الجميع يجب قراءة هذه الرواية في النص الأصلي. تستمتع القراءة!