من هم القرائين؟ أصل القرائين

من هم القرائين؟ هذا هو واحد من أكثر الشعوب القديمة في العالم، ولها تاريخ يمتد لأكثر من عشرة قرون. ويمكن الآن العثور ممثلي تلك الجنسية في بولندا وليتوانيا وأوكرانيا.

تاريخ الشعب

المزيد 4 الألف. ه. الهضبة الإيرانية قد تمت تسويتها القبائل التركية. كان التالي ترقيتهم إلى الشرق، حتى منتصف بلاد ما بين النهرين. في هذا المجال، قسمت القبائل. عاد واحد منهم إلى الجنوب، حيث شكلوا الدولة السومرية. والثاني من قبل رئيس اسود أدى أصبحت نواة للأمة في المستقبل - القرائين. هذا الجزء من القبائل استقروا في أراضي تقاطع الحالية تركيا وسوريا والعراق.

في تلك الأيام، كانت القرائين الشعب الوحيد الذي أميون. وفقا للعلماء، وبالتالي لم يكن هناك اسم. بعد كل شيء، وكلمة "عقوبة" في لغة سامية التي تعيش في المناطق المجاورة تهدف الى "قراءة".

طوال تاريخ وجودها، كان هذا الشعب جزء من ولايات مختلفة. في البداية، كانت المملكة الحثية. بعد وفاته - آشور. كان القادم قرائية الناس جزءا من مملكة فارس وParfanskogo.

بين 2-1 القرن الثامن قبل الميلاد. ه. جزء من القرائين كسر بعيدا عن شعبه واستقروا في إقليم الشرق الأوسط. ومع ذلك، كان له التأثير الديني كبير على سكان المنطقة.

ومن المثير للاهتمام، يفضل الناس القرائين لتسوية في الكهوف. ومثال على ذلك يمكن أن تكون بمثابة مدن مثل Dzhuft كالي وMangup-كالي. عقد بعض العلماء أصل فرضية قرائية من العذراء مريم، الذين يرغبون في انجاب المسيح في مغارة.

تميزت بداية عصرنا بمزيد من التقدم لهذه الأمة إلى الشمال. مرت القرائين من خلال سلسلة من التلال قوقازي واستقروا في إقليم داغستان الحالية. استغرق تفعيل هذه العملية مكان في القرن السابع الميلادي أثناء غزو العرب. وقد تعاونت القرائين حتى مع القبائل التركية. في نفس الوقت، وأنشأوا لالخزر خانات، التي لم تعد موجودة بعد أن تعرضت لهجوم من قبل تتار القرم. فقدت القرائين معظم شعبها.

جاء أعضاء الباقين على قيد الحياة من هذه الجنسية تحت سلطة الغزاة. وفي الوقت نفسه بالقرب من خراب، ولكن أكثر الناس مثقف، وليس فقط العادات والتقاليد، ولكن أيضا لغة مستعارة من التتار. يعتبر القرائين دون سبب أكثر الناس المختص. يؤكد أن تزال لغة تتار القرم لديها اختلافات كبيرة عن لغة أعضاء آخرين من جنسية معينة.

كلمة "عقوبة" يشير ليس فقط للشعب. يستخدم هذا المصطلح في ما يتعلق بأي ممثلو القوميات يعتنقون القرائين تعاليمه.

حركة دينية

والحقيقة أن هناك حركة مثل القرائين، ذكر لأول مرة في القرن 8TH في بغداد. ومن هذا التاريخ الفترة إلى أول ذكر لبعض اليهود ananitov طائفة دينية. وكان الغرض من المجتمع لتوحيد جميع فقدوا نفوذهم الجماعات اليهودية تحت راية antiravvanisticheskogo الاتجاه. وعد رئيس هذه الطائفة، عنان حظر ديفيد، لجميع مؤيديه الحرية الكاملة لدراسة تعاليم موسى، مطالبين بدلا من ذلك النفي من التلمود، فضلا عن تبجيل التوراة، والكتاب المقدس الوحيد.

أصل القرائين، وكذلك وصفا لدينهم والحياة شهد في كتاب "اشكول ها كوفر" كتابة Yuhudoy هداسي (1147).

في هذا العمل، لخص الكاتب الممارسات الطقسية هذه الأمة، فضلا عن النقاش الذي أجري بين ممثلي المجتمع والمسيحيين.

حول من القرائين، والكتاب يروي لنا "Adderet إلياهو"، الذي كتبه إلياهو بن موشيه Bashyachi. في هذا العمل، الذي صدر في نهاية القرن ال15، أنه يحتوي على معلومات شاملة عن ممارسة طقوس الإبلاغ العرق.

بسط و علل

في الأصل، فإن كلمة "عقوبة" في بلادنا تعني جماعة دينية فقط. وهو يشير إلى الدين وكان علي القيام به مع الجنسية شيئا. كل ذلك تغير خلال الحقبة السوفيتية. كان عليه وقت لا يذكر الدين في أي مكان. في هذا الصدد، وكان هناك توحيد لمصطلح "القرائين" لاسم من مجموعة عرقية من الناس.
ماذا تعني كلمة "كارا" اليوم؟ قرروا العرق دون النظر إلى الدين. في بعض الأحيان مصطلح "عقوبة" تدل على الانتماء الطائفي، دون الأخذ بعين الاعتبار جنسية الشخص.

نظرية سامية

ووفقا لبعض الافتراضات، جنسية القرائين مستمد من مجموعة عرقية ولغوية اليهودية التي بشر dotalmudichesky اليهودية. وكانت هذه النظرية فقط حتى نهاية القرن ال19. وينقسم والقرائين. اليوم هذه النظرية تخضع لانتقادات حادة من قادة جماعة عرقية. غير معتمد من قبل معظم أعضاء المجتمع قرائية. ومع ذلك، من أنصار أصل يهودي من الناحية النظرية لا يزال هناك الآن. بقوا في أوكرانيا والقرم.

نظرية التركية

هناك افتراض بأن جنسية القرائين ينحدر من الخزر. A السكان الرحل التركي (7-10 سم)، تحويل إلى اليهودية.

وضعت هذه النظرية التي قدمها V. V. Grigorevym (المستشرق الروسي)، وحصلت على انتشاره في عام 1846 في إصدار أصل الخزر من القرائين القرن 20th المعترف بها العلم السوفياتي. نرحب هذه النظرية، وقادة المجموعات العرقية، الذين ينكرون أي صلة لشعبه اليهودية واليهود. ومع ذلك، وكان في استقبال العديد الديني نسخة القرائين الخزر مع الانتقادات. دون إنكار وجود عناصر التركية في أصلها، فإنها لا تتفق مع نظرية الخزر. حتى الآن، ونحن لا نتفق مع هذا الإصدار، وكثير من العلماء.

من نسل الخزر غالبا ما يعتبرون أنفسهم القرائين، Krymchaks واليهود جبل. ويحتوي هذا الإصدار أيضا الحق في الوجود. حقيقة أن القرائين، Krymchaks وجبل اليهود في لغاتهم الخاصة، وبعض عناصر التشفاش (الخزر). لصالح من هذا الإصدار والانتماء إلى دين. Krymchaks، فضلا عن الخزر، اعتناق اليهودية الأرثوذكسية ravvanistichesky.

نظرية تركيبية

هناك إجابة أخرى على السؤال عن هوية القرائين. حتى الآن، وهو الإصدار الذي يجمع بين التركية ونظرية سامية. وفقا لها، هذه الأمة هي نتيجة خلط الخزر-القرم البلغار واليهود، القرائين. لقد طرحنا هذه النظرية Yufud Kokizov وإيليا كاساس. ادعت هذه القرائين المعروف أن جماعة عرقية ممثلوها كانوا، لا يمكن ان تصنف على انها سامية كامل الدم.

ظهور أوروبا الشرقية

هناك نظرية تقول ان بضع مئات من التتار وقرائية العائلات كانت ولدت فيتوتاس الأمير الليتوانية من شبه جزيرة القرم لإعادة توطينهم في الإمارة له. ومع ذلك، فإن بعض العلماء (بيتر غولدن، دان شابيرو وغولدا أخيزر) إلى حد ما اقترح نظرية مختلفة. ووفقا لفرضيتهم، والأجداد من القرائين، يعيشون اليوم في أوروبا الشرقية، وقد لا تأتي من شبه جزيرة القرم. تركوا الأرض في نهر الفولغا السفلى وفي شمال إيران، واستولت على يد المغول. وبالإضافة إلى ذلك، وصلت بعض القرائين في أوروبا من بيزنطة، فضلا عن الإمبراطورية العثمانية.

علم الانسان

وردا على سؤال "من هم القرائين؟" حاولت الحصول على إجابة، والعديد من الخبراء المشاركين في الدراسة من الرجل. لذلك، وقد تمت دراسة الأنثروبولوجيا كونستانتين Ikov في عام 1880 حوالي ثلاثة عشر جماجم تعود لممثلي القرم من هذه الأمة. تم استنتاج قاطع على أساس البيانات التي القرائين ليست تابعة للسامية. كما أنها يمكن أن تصنف على أنها قصير الرأس.

وقد تم التحقيق أبعاد الأنثروبولوجية ممثلي ليتوانيا القرائين Yulianom Talko-GRINTZEVICH في عام 1904

في عام 1910، تم التوصل إلى عالم Vitoldom Shreyberom أن الموقف العنصري ضد الساميين القرائين مشكوك فيه. هذه الأمة، وقال انه استغرق في المجموعة الفنلندية الأوغرية.

في عام 1912 أجريت سا ويسنبرغ دراسات جديدة. عالم مقارنة الميزات الأنثروبولوجية Krymchaks اليهود والقرائين. ومع ذلك، خلص إلى أن التشابه اثنين من المجموعات العرقية الماضية.

وقد تم التحقيق البولندي والليتواني القرائين في عام 1934 Korrado Dzhini. وجاء العلماء إلى استنتاج حول ربط هذه الأمة مع التشفاش، وبالتالي، مع الخزر وشعب الكومان.

في عام 1963، وقد تميزت AN Pulyanosom الأدنى ميزات الشرقية، التي لها في مظهرها ليتوانيا القرائين (انظر الصورة أدناه).

اختبارات الدم عقدت أعضاء هذه المجموعة العرقية في عام 1968. النتائج أشارت تشابه القرائين في ليتوانيا ومصر، والتي أكدت أصل شعوب البحر الأبيض المتوسط.

وفي عام 1971، عقد الأكاديمي V. P. Alekseevym دراسة craniologically من الناس الذين يعيشون في بلدة الخزر صاركل. ونتيجة لذلك، فقد استخلص العلماء أن الناس قرائية نتج عن خلط مع القبائل المحلية الخزر (سارماتيون، الانس، القوط).

في الفترة 2005-2013. خضعت دراسة التوقيعات الوراثية تنتمي إلى ثمانية وعشرين القرائين. وأشارت البيانات التي تم الحصول عليها من أصل شرق أوسطي هذه الأمة وقربها من الشرق، السفارديم واليهود الأشكناز. أكدت دراسة تشابه الشرقية والقرائين المصري.

أرفقت الفرق الخارجي الرئيسي من هذه المجموعة العرقية في ارتفاع متوسط، واسع الصدر، شعر ناعم أو مموج قليلا والعيون الداكنة. العديد من القرائين (انظر الصورة أدناه) عادة ما يكون يثخن في الجزء السفلي من الأنف وalmond- على شكل عيون، والتي تبرز المثال لا الحصر.

ممثلي الجلد من هذه الجنسية يكون خفيف الظل الأصفر.

العلاقة مع اليهود

لفترة طويلة الحفاظ على القرائين نظرية سامية من مصدره. ومع ذلك، فإنها لا تعارض الثقافة اليهودية. ومع ذلك، كل شيء تغير بعد الأراضي التي يسكنها القرائين، ضمت إلى الإمبراطورية الروسية. منذ هذه الفترة ممثلي الجماعات العرقية تعتبر ويعارضون علنا نفسها اليهود. قادة الجنسية القرائين، والناس الشهيرة في الأوساط الثقافية والسياسية، وقدم نظريات سامية الطعن من أصل شعبه. حدث تعزيز هذا الاتجاه في أوائل القرن 20th. هذه العوامل المواتية مثل:

- التحرر، عندما كانت جميع الشعوب بحقوق متساوية، باستثناء اليهود.
- الاستيعاب اللغوي، حلت محل اللغة العبرية في العبادة واستبدالها قرائية.
- الانتقال المثقفين قرائية إلى المسيحية.
- dejudaization قرائية السكان.

يواصل ممثلو الشعوب التي تعيش في دول الاتحاد السوفياتي السابق، واليوم لمعارضة نفسها لليهود.

دين

Karaism هو نظام المعتقدات التي تضم المعتقدات والإجراءات الاحتفالية وعبادة. وما زال أنها قريبة لتدريس الحركة الدينية التي تتمسك عنان بن ديفيد. مبادئها الأساسية تعتبر:
- حب الجار وإلى الله.
- التبجيل لكل الأعراف الأخلاقية، التي أعطيت في الكتاب المقدس.

في نفس الوقت في جميع أنحاء تاريخ الشعب ظهرت قرائية التسامح الديني. أنها لم تتعرض أبدا الكراهية الدينية لتعاليم أخرى، معتبرا أن فقط في هذه الحالة يكون الشخص يستحق الحياة السماوية. هذه الميزات تسمح القرائين الديني يقف في ليتوانيا والبيئة القرم ولا دمج معها. دون مبالغة، يمكن القول أن الدين قد ساعد هذه الأمة للحفاظ على سلامة العرقية والثقافية.

في بعض مدن شبه جزيرة القرم فإنه لا يزال من الممكن أن نرى المعبد (بيت الصلاة) من القرائين. على واجهته لديها النجمة السداسية. ومع ذلك، فإنه لا يسمى كنيس، وkenassa. اليوم في كثير من الأحيان هذه يتم التخلي عن المنازل أو لا تستخدم للغرض المقصود.

ممثلي الشهير للأمة

في جميع الأوقات، والناس يعرفون القراءة والكتابة الثقافي والنظر في القرائين. جعلت الناس الشهير من هذه المجموعة العرقية إسهاما كبيرا في تطور العلم والأدب العالمي. ومن بين هذه ANDRON كبار ها Rofe بن يوسف، الذي عاش في فترة السنتين 1260-1320. وكان الفيلسوف والمحامي والكاتب والطبيب والشاعر الليتورجي والمفسر. وكانت طبيعة ANDRON العقل الرصين واضح. باستخدام معرفته العميقة وتنوعا، وقال انه كتب عددا من الأعمال القيمة. واحد منهم هو كتاب "Mivhar" التي ترد تعليقات التوراة. ويعتبر هذا العمل واحدا من الأفضل من بين قرائية يعمل.

ممثل لامع آخر من الناس Karaim هو Abkovich رافائيل Avraamovich (1896-1992 زز.). هذا الأخير من hazzan البولندي تأسست في وقت فروتسواف kenassa.

كان قرائية شخصية عامة معروفة، الراعي ومحسن Bobovich سيما Solomonovich (1790-1855 زز.). في عام 1820، شغل منصب رئيس مدينة يالطا. في عام 1837، وأكد أنه كأول القرم قهام، وارتسم رجل دين بارز في القرائين.

ومن بين ابرز ممثلي هذا الشعب هو من الرياضيين الشهيرة وعلماء الأنثروبولوجيا والقادة العسكريين والممثلين والمهندسين المعماريين والمعلمين والأطباء والعاملين في مجال المسرح وهلم جرا. D.