المادية والمثالية - بسيطة

الجميع يعرف أن الفلسفة هي تماما مجموعة متنوعة واسعة من المفاهيم الفلسفية. الدجاجة أم البيضة؟ ما كان أول حقا؟ هذا هو السؤال قليلا وضعت بشكل مختلف، جميع الأطراف يدرسون المادية والمثالية. وبطبيعة الحال، في هذه الحالة نحن نتحدث عن الوعي والمادة، وعلاقتها المباشرة وأولوية. ومثل هذا الانقسام، وبطبيعة الحال، يمكن أن تجعل لها أشك في وجهة نظر أحد. حتى اليوم، عندما شهد العالم مع البيانات، يمكنك أن تجد أنصار كل اتجاه فلسفي. ولكي نفهم جوهر هذه المجالات، فإنه يكفي لفهم حقيقة أن البعض يعتقد في شيء واحد، وغيرها - إلى آخر. استنادا إلى حقيقة أن ما النظرة كنت انحني اجلالا واكبارا، يمكنك تحديد ملامح النظرة إلى العالم من حولك.

المادية وجوهرها

على الرغم من حقيقة أن المادية والمثالية - معارضة وجهات النظر العالمية، في ظل غياب أي منهم سيكون من الصعب جدا لاتخاذ قرار بشأن الموقف الشخصي لمسألة أولوية، والمواد، والمثل الأعلى وغيرها من المقولات الفلسفية. في سياق مجتمع التاريخانية كانت مثل هذه الظروف أن الناس اضطروا للاعتقاد بأن الأساسية مازالت يهم. والقول صعوبة، لأن يضطر الشخص إلى اتخاذ إجراءات معينة. وعلى سبيل المثال، إذا كنت تأخذ عملية عقلية (وهو غير مهم تماما ما سوف تختار: الذاكرة والانتباه والتفكير) - فمن الواضح تماما أن يكون حقيقة أنه إذا كان هناك في الدماغ (والذي هو مادة للغاية)، ثم لن يكون هناك هذه العمليات. ولذلك، من وجهة نظر مادية، والوعي - ليس سوى نتاج لنشاط الجهاز العصبي.

في هذا المعنى، فقد تم توزيع بنشاط المادية الميكانيكية، مما يقلل من كل شيء لآليات عادية وقوانينها، لمجموعة متنوعة من العمليات الطبيعية، بما في ذلك البيولوجية والكيميائية والعقلية، وغيرها. ولكن دائما لا تزال فئة من العلماء الذين لديهم وجهة نظر مختلفة تماما للعرض، نافيا المادية. وأصبحت المثالية التوقعات المعاكس.

أساسيات العالم المثالي

وكان هذا الاتجاه المعاكس تماما لجميع الميزات المادية. ووفقا لممثلي تدفق المواد بأكمله - مرة أخرى. في البداية، وممثلين عن مثل أفلاطون، Akvinskiy فوما، وبعد هيغل، وبدأ الحديث عن حقيقة أن أي بداية مثالية لا يمكن أن تعتمد على المواد وأي مادة على وجه الخصوص. وكانت هذه هي المثالية الموضوعية، التي جاءت لتحل محل ذاتية، فإن الفكرة الأساسية التي كانت لا تزال العلاقة بين العقل البشري إلى العالم الخارجي، وعلاقاته والخصائص الأساسية. في وقت لاحق المثالية الذاتية من فيشت وأضافت هذه النظرة، وبناء نظام جوهر نشاطا من الرجل. في الواقع، قدم فيشت مفهوم "أنا" وليس "أنا"، حيث "I" - هي أفعال محددة من معرفة الذات، من بينها وجود الإرادة والعمل. ولكن "لا" - وهذا هو العالم كله من حولنا، والتي يمكن أن نعرف فقط باستخدام "أنا بريء". لذلك، في سياق المثالية حتى الآن أكثر أهمية كان شيئا غير المادي، التي، بطبيعة الحال، قد تعرض لانتقادات.

الأفكار الرئيسية من الاتجاهات الفلسفية للبيانات واضحة تماما. كل واحد منهم لديه بعض الحجج والنظريات، وخاصة الحق في الوجود. وعلاوة على ذلك، إذا كان لدينا محادثة مع أي دعاة الاتجاه، فإنه من الواضح أن الجميع مقتنع أنه في صواب هذه النظرية التي يستند إليها. ولذلك، فإن المادية والمثالية يتناقض دائما الاتجاهات، وتحديد أي منها هي أكثر من كافية، مفيدة أو المعقول بالتأكيد لا يمكن أن يكون أي شخص. بعد كل شيء، لا يهم كم من الوقت قد مرت، فإن مسألة الدجاج والبيض لا تزال قائمة، ومعه المسألة ليست أذهب إلى أي مكان، المادي وغير المادي، والتفاعل الأساسي.