شكل المعرفة العقلانية هو نوع التفكير

عندما يريد شخص أن يعرف العالم، في البداية تتكون أفكاره من الاتصالات الأولى معه. هذا الإدراك الحسي للواقع مهم للغاية. ومع ذلك، فإنه يعطي إشارات فقط عن الحقائق التي نرى، ويشعر، سماع. ولكن هذه هي المصادر الضرورية للمعرفة، وليس هي نفسها. وماذا لو أردنا أن نفهم ما نواجهه؟ ثم نحن بحاجة أخرى، أكثر كمالا مقارنة مع أنواع التفكير الحسي من الإدراك. مثل هذا النوع العالي أو شكل من أشكال الإدراك العقلاني هو نوع من التفكير.

هذه العملية من فهم العلاقة بين الحقائق لها نشاط - بعد كل شيء، ونحن أنفسنا يحاولون فهم ما يحدث. كما تتوسطه الوساطة. وتتميز هذه العملية بالبحث عن الجوهر والرغبة في التعميم. وبالإضافة إلى ذلك، فهو نهج منهجي لتعكس الواقع وحل مشاكله في أشكال واضحة محددة. وهي ثلاثة أشكال من الإدراك العقلاني.

وغالبا ما يطلق على الأول من هذا المفهوم. هذا هو "الطوب" الرئيسي في نشاط التفكير وترشيد الواقع. من حيث جوهر الكائن الموصوف أو الملحوظ يتم التعبير عنه، وكذلك تفسيرات ضرورية. ولكي نفهم بشكل أفضل نوع نوع المعرفة العقلانية هو المفهوم، دعونا نذكر أيضا بأن هذا النوع من التفكير يخبرنا، أولا وقبل كل شيء، عن الطبيعة والطبيعية. يتم طي هذه التمثيلات في عملية الممارسة، لأنه فقط بهذه الطريقة يمكنك تحديد أي جوانب الواقع هي كبيرة. عندما تتغير معرفتنا، غالبا ما يتم تطوير مفاهيم أخرى، أو يتم تنقيح محتوى السابق.

الشكل التالي من المعرفة العقلانية هو الحكم. هذا هو نوع من التفكير المنطقي الذي ينطوي على بعض العبارات أو إنكار حول الكائن قيد الدراسة. في الحكم تنشأ علاقة بين المفاهيم. وهكذا، يتم تحديد مضمونها، وتعطى تعريفات أكثر اكتمالا. يمكننا القول أن الأحكام تنظم التفكير، ومفاهيم التشغيل.

شكل آخر من المعرفة العقلانية هو الاستدلال. ونتيجة لهذه العملية المنطقية، فإن عدة أحكام "تولد" بيانا جديدا أو إنكارا جديدا. وهو، بدوره، يمثل المرحلة التالية من معرفتنا حول الكائن أو الظاهرة. ولذلك، من المعتاد تقسيم الاستدلالات إلى عدة أنواع. هذه هي، أولا وقبل كل شيء، العمليات الاستقرائية (عندما ينتقل التفكير من الأحكام ملموسة إلى أكثر عمومية منها). هناك أيضا استدلالات عندما المنطق يعمل في الاتجاه المعاكس. أي أن هناك انتقالا من الأحكام العامة إلى عمليات ملموسة (عمليات استنتاجية). تميز أيضا الاستدلالات "قياسا". في هذه الحالة، على أساس التشابه والتشابه في بعض العناصر أو العمليات، يتم استخلاص استنتاجات حول الآخرين.

لذلك، فقد نظرنا في الأشكال الأساسية للمعرفة العقلانية: المفهوم، والحكم، وبطبيعة الحال، الاستدلال. ومع ذلك، يعتقد العديد من الفلاسفة أنه في غنوسولوغي على هذا النحو، وفي أداء الوعي تلعب دورا كبيرا من هذه الفئة. هذه هي أشكال عالمية خاصة من الفهم العقلاني للواقع، والتي تعكس الاتصالات الأساسية، وانتظام وممتلكات الأشياء المادية والظواهر الروحية ومختلف العمليات. خصوصية الفئات هي أنه إذا كانت المفاهيم وأحكامها يمكن أن تكون مختلفة لكل علم، فإن هذه المصطلحات العالمية لها رؤية عالمية وأهمية منهجية لأي انضباط تقريبا.