قندلفت - عليه .... من هو قندلفت؟

الكنيسة الأرثوذكسية الحديثة رجال الدين تشكل، بالإضافة إلى الكهنة، وبعض العلمانيين تحمل الطاعة المختلفة - القراء، والمغنين، والدعاة، بونوماريف. حول هذه الفئة الأخيرة من الكهنة نناقش في هذه المقالة.

بسط و علل

كلمة "الحامي" - هي تسمية غير رسمي لرجال الدين، الذين حتى أنه دعا "paramonarem" (وهو مصطلح اليوناني). وأخيرا، تم القضاء على الخيار الأصح من السلع من الكنيسة الروسية ونسي تقريبا. يترجم بأنه "حارس البوابة"، على الرغم من وظائف قندلفت بالكاد الحديثة تتوافق مع هذا التعريف. ولكن التاريخ والتطور وزارة ponomarskogo ستناقش في وقت لاحق.

النظير ponomarskogo الخدمة

ووفقا Typicon، أي النظام الأساسي الليتورجية للكنيسة الأرثوذكسية، قد استشهد قندلفت كما kandilovzhigatelem، sveschenostsem أو paraekklisiarhom. كل هذه المصطلحات الدينية، ومع ذلك، لا تستخدم في الحياة اليومية. معظمها في روسيا قندلفت المشار إليها كمجرد الأولاد المذبح، أي الأشخاص الذين يحملون مجموعة واسعة من الواجبات المتعلقة مذبح الكنيسة.

تاريخ خدمة قندلفت

البواب، ثم وزيرا للكنيسة المسيحية المبكرة، التي يتم تنفيذها من قبل قندلفت الحديث وظائف، و- الشخص الذي كان للحفاظ على النظام في وقت العبادة المسؤولية. في أوقات معينة وأغلق أبواب الهيكل، حتى أن أيا من مستهل - الموعوظين، أتباع الديانات الأخرى، والزنادقة، طرد أو التائبين - لم يتمكن من اختراق للاحتفال القربان المقدس، والمشاركة التي لا يمكن إلا أن عمد المسيحيين، الذين لا تفرض التكفير عن الذنب. وبالإضافة إلى ذلك، يهتم بونوماريف العصور القديمة حول سلامة الممتلكات المعبد، عن الضوء، ومراقبة سلوك الجماعة، لمنع السرقة، وتدنيس المقدسات، وهكذا دواليك. في أماكن معينة، مثل في الجمجمة، أو بيت لحم، واجب بونوماريف باستمرار لحراسة مزارا الشامل ومساعدة الحجاج.

واجبات سيكستون اليوم

حاليا، قندلفت - هو في المقام الأول مرسل، الذي مهمته الرئيسية - الخدمات اللوجستية، إذا جاز التعبير، وتوفير الخدمات. وتتمثل مهمتها في إعداد اثواب من الكهنة، وإعداد بعض السفن، المجامر التحريض وتأجيج المصابيح والشموع في المذبح، وغيرها من الرسوم التي تسمح اللياقة الخدمة ودون ضجة. وبالإضافة إلى ذلك، بونوماريف، وعادة ما تلعب دور القراء ومساعدة هذا العمل من الجوقة، جوقة هناك. في الوقت vnebogosluzhebnoe بونوماريف المسؤول عن نظافة المذبح. أداء هذه الخدمة في الكنيسة الروسية، وكقاعدة عامة، وأبناء الرعية من عدد الرجال. في كثير من الأحيان الفتيان مذبح هم من الأطفال من أبناء الرعية. إذا كان الرجال بين أبناء الرعية مفقود، ثم يجوز انتخاب النساء المسنات التقية في خدمة المذبح. في الأديرة، وبطبيعة الحال، غالبا ما تكون هناك الراهبات altarnitsami. ولكن بصفة عامة، يحظر مدخل إلى المذبح للنساء، ويتم ذلك على سبيل الاستثناء. هذه سمة القاطع من الكنيسة الروسية. في معابد بطريركية أنطاكية، على سبيل المثال، وكذلك في غيرها من الكنائس المحلية في المذبح، يمكنك كثيرا ما نرى والفتيات، ويرتدي أيضا في الرداء الكهنوتي - وهو قندلفت الملابس الخاصة. بالنسبة لروسيا، هو ببساطة لا يمكن تصوره.

كيف تصبح الحامي

في العصور القديمة، "تدريجي في paramonarya" كان مراتب خاصة. وكان حفل في cheirothesia الطبيعة التي هي التفاني الكامل في tserkovnosluzhenie. اليوم، هذا الإجراء نادرا ما تتكاثر. واجبات الحامي اليوم تافهة بدلا للقيام المعتاد رئيس الدير إذن شفهي للمعبد. يبارك المذبح على الرداء الكهنوتي ارتداء. ومع ذلك، عند زيارة الرعية على الأسقف أن تلقي ونعمة الأسقفية. العديد من بونوماريف في الوقت الحاضر أيضا الحصول على إذن لارتداء ثوب الكاهن له، والتي، من حيث المبدأ، ليس تقليد الكنيسة، ولها طابع العرف المحلي. ولكن أن يصبح الحامي، أنها لا تتطلب أي شيء خاص. مجرد أن يكون أبناء الأبرشية العادية للكنيسة، للمشاركة في حياة الكنيسة ولها سمعة طيبة بين أفراد المجتمع. في هذه الحالة، يمكن أن تسأل عن نعمة من رئيس الدير الانضمام خدمة ponomarskomu.

من المهم أن نفهم أن قندلفت الحديث - وغالبا ما يكون شخصا عاديا، الذين يعهد الخدمات الخاصة في المعبد، وليس كاهنا. في الكنائس الكبيرة تميل إلى بعض الأولاد المذبح وبدوام كامل، وهذا هو المهنية. عملهم تحت إشراف وينظم الحامي كبار في الكنيسة. هؤلاء الناس يؤدون خدمتهم، وليس فقط في قلبه، وبمباركة من المعترف، ولكن بموجب عقد العمل، على التوالي، يحصل على راتب. بالنسبة لهم ponomarstvo المرتبطة الزيارة اليومية للعبادة. تظهر مذبح الأولاد الباقي على الخدمات فقط في الأعياد والآحاد وعندما تريد ذلك.