تشكيلعلم

الحالة المثالية لأفلاطون

أساس فلسفة أفلاطون هو أفكاره حول الأفكار. نظرية أفكار أفلاطون ويمثلها بعض الجواهر الإلهية، الأبدية، لا تعتمد على المكان والزمان. وهم يسيطرون على الكون، وهم يعممون حياة الكون بأكملها. هذه هي أمثلة أبدية، وفقا التي من مسألة غير متبلور يتم تشكيل كل مجموعة متنوعة من الأشياء الحقيقية. لديهم وجودهم الخاص، والأشياء في العالم موجودة فقط لأنها تمثل هذه الفكرة أو تلك، لأنها موجودة فيها. الفكرة فيما يتعلق بالشيء المنطقي هو سببه والهدف الذي يطمح إليه عالم الحسية. وترتبط الأفكار وفقا لمبدأ التسلسل الهرمي والتنسيق والتقدم. الأعلى هو فكرة المطلق جيد، مصدر الجمال والحقيقة والوئام.

نظرية المعرفة لأفلاطون مبنية من قبله كنظرية للذاكرة، في حين أن البداية الموجهة هي الجزء العقلاني من الروح. يعتقد أفلاطون أن الروح خالدة. حتى وقت الولادة البشرية، هي في مكان مختلف، حيث أنها يمكن أن نلاحظ العالم من الأفكار الأبدية. في فترة الحياة على الأرض، يمكن للروح أن تفهم الفكرة كذكرى لما شاهدته من قبل. المعرفة كذاكرة لما كان قبل الولادة، في أفلاطون هي واحدة من البراهين على وجود روح خالدة.

الحالة المثالية لأفلاطون

وقدم نظرية جهاز متناغم في "الدولة"، وبعد ذلك وضعت في "القوانين". الفن السياسي الحقيقي هو، في نهاية المطاف، عملية تثقيف النفس، وبالتالي أفلاطون يطرح فكرة مراسلات الفلسفة الحقيقية لهذه السياسة. يكتب أنه فقط عندما يكون السياسي فيلسوفا، والعكس بالعكس، فمن الممكن لبناء دولة حقيقية من شأنها أن تقوم على أعلى قيم الخير والحقيقة. لبناء دولة مثالية لأفلاطون يعني أن يعرف الشخص ومكانه في الكون.

حالة المفكر، مثل الروح، لديها هيكل يتكون من ثلاثة أجزاء. وينقسم مجموع السكان في المدينة إلى ثلاث فئات: الحرفيون - المزارعون، المحاربون والحكام (الفلاسفة - الحكماء). ويجب أن يكفل التعايش المتناغم لهذه المناطق الثلاث نظاما عادلا للدولة.

وتتكون حوزة الحرفيين والمزارعين من الناس الذي يسود مبدأ شبح. وتتكون فئة الجنود من الأفراد، حيث يسود المتعمد. واجب المحارب هو حماية الدولة من الخطر الداخلي والخارجي. ووفقا لأفلاطون، لا يمكن أن تدار الدولة إلا من قبل الأرستقراطيين كمواطنين حكيما وأفضل. وينبغي أن يكون الحكام أولئك الذين يحبون مدينتهم الدولة أكثر من غيرها، الذين هم على استعداد للوفاء بواجبهم بأكبر قدر من الاجتهاد. ولكن الأهم من ذلك، أنهم يعرفون كيفية معرفة والتفكير في الخير، وهذا هو، ينبغي أن يسيطر عليها مبدأ عقلاني ويمكن أن يطلق عليها الحكماء. لذلك، فإن الحالة المثالية لأفلاطون هي مثل هذا النظام الاجتماعي، حيث في أول الاعتدال العقارات يهيمن، في الثانية - القوة والشجاعة، وفي الحكمة الثالثة.

فكرة العدالة هي أن كل مقيم يجب أن يؤدي ما يحتاج إليه؛ وينطبق هذا على المواطنين في مدينة المدينة وأجزاء من الروح. يجب أن يكون الوضع المثالي لأفلاطون التعليم والتربية الكمال. ويعلق أفلاطون أهمية كبيرة على تعليم الجنود باعتباره الجزء الأكثر نشاطا من المواطنين، ومن ثم يمكن أن يبرز الحكام. يجب على حكام التدريس والتدريب الجمع بين المهارات العملية ودراسة الفلسفة.

في نهاية العمل يكتب أنه ليس من المهم جدا ما يجب أن تكون الحالة المثالية لأفلاطون، يكفي أن يعيش شخص واحد على الأقل وفقا لقوانين هذه الدولة المدينة، وهذا هو، وفقا لقوانين العدل والخير والحسن. قبل أن تنشأ في الواقع الخارجي، يجب أن تكون المدينة المثالية للدولة المفكر ولدت في روح كل شخص. على هذه المبادئ، يتم بناء الدولة المثالية لأفلاطون.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.