الصور القديمة في الفن الشعبي - تراثنا

في المناهج المدرسية، والصور القديمة في الفن الشعبي تحتل مكانا هاما في دراسة الثقافة الوطنية. الفنون الجميلة بدأت تدرس من الطبقات الابتدائية، واحدة من الموضوعات الأولى مكرسة لرموز أن أجدادنا البعيدة المطرزة على الملابس، وقطع على أواني خشبية، يصور على الحلي وأواني الطين. هذه الصور خدمت ليس فقط كديكور - أنها تحمل معنى مقدس.

صورة الروحانية

ترمز في التراكيب المعمارية، وأشياء من الحياة اليومية، والأعمال الفنية والنصوص الفولكلورية والصور القديمة في الفن الشعبي تعكس تمثيلات أجدادنا حول العالم المحيط. اعتبر عالم بارز نيكولاي كوستوماروف الرموز القديمة لتكون مظهرا رمزي من الأفكار الأخلاقية مع مساعدة من الأشياء ذات الطبيعة الفيزيائية التي تمنحها الخصائص الروحية.

وأشار الأكاديمي فيرنادسكي أنه في أعمال الفن الشعبي حياة العصر المعين والناس يتجلى، وبفضل هذا فمن الممكن لدراسة وفهم روح الشعب. واعترف بالرمزية العميقة للإبداع الفني الذي يعطاه الكون، ويمر بوعي كائن حي.

الصور الأساسية

أمثلة على الرموز المقدسة ومعناها بدقة في شكل يسهل الوصول إليه في موضوع المدرسة "الصور القديمة في الفن الشعبي" (الصف 5، الفنون الجميلة). هذا هو زخرفة هندسية، وصور من الشمس والبيض، شجرة الحياة، السماء، الماء، الأرض الأم، صور الحيوانات وغيرها.

• وشخصت الشمس حضن الكون.
• شجرة الحياة هي مركز الكون، الهيكل الهرمي للكون.
• البيضة هي رمز الحياة، المجال السماوي الذي النجوم والكواكب تنشأ.
• وقد ارتبطت صورة الأرض مع صورة الممرضة الأم الرطب.
• صورت الحلي السماء والأرض والماء والحيوانات والنباتات والحرائق ومظاهر الطبيعة (الرياح والمطر والثلوج وغيرها).

الشمس

هذه هي أقدم صورة في الفن الشعبي. كانت الشمس تعتبر مركز العالم ومصدر الحياة، رمزا الروحانية السماوية، وغالبا ما الحصول على صورة الآلهة منفصلة. كانت عبادة الشمس عالمية. في كتاب إباتيف كرونيكل عام 1114 ذكر أن "الشمس هي ملك ابن سفاروج الذي هو دازبوغ". ووفقا لمصادر أخرى، يعتبر سفاروج إله الشمس .

الشمس هي "عين الله"، التي هبت مع صفات "المقدسة"، "الصالحين"، "واضح"، "الأحمر"، "جميلة". في وقت لاحق، تحتل الشمس مكانة خاصة في التسلسل الهرمي السماوي بجانب الأعلى: شهر واضح، والشمس الساطعة والله السماوي. دعونا نتذكر تعاليم فلاديمير مونوماخ، الذي أشار إلى ضرورة إعطاء "صباح الحمد لله، ثم الشمس المشرقة".

في الكتاب المدرسي عن الصور القديمة في الفن الشعبي (الصف 5) يقال أن الشمس تم تعيينها من قبل أسلافنا بطريقة مجازية في شكل المعينات، ورود مستديرة وحتى الخيول (يرمز إلى وصول الربيع). كانت مزينة بقبعات نسائية، أحزمة، حبات، مخبز، رغيف زفاف، بيض البيض، خزف، إلخ.

شجرة الحياة

وهي ليست أقل صورة قديمة في الفن الشعبي من الشمس. شجرة الحياة ترمز إلى وحدة ثلاثية من العالم، شجرة العالم، والطيور الأسطورية، خالق يهوه. وهو يوحد السماء (الفروع)، والأرض (الجذع) والعالم تحت الأرض (جذور). أيضا، شجرة يعني جنس - وبالتالي اسم "شجرة العائلة"، "جذور الجنس"، "الجذور الأصلية".

صورة شجرة الحياة، ربما، هيكل الزينة الأكثر تعقيدا. هذا هو نمط غريب يصور شجرة مترامية الاطراف، مع الأوراق والفواكه الكبيرة والزهور. في كثير من الأحيان تتويج قمم شجرة الزينة مع صور الطيور الجارديان السحرية (ومن هنا تعبير "الطيور الزرقاء"، "طائر السعادة"). من الناحية الكونية، يتم تصوير شجرة تنمو من كوب (سفينة)، مما يدل على جذور الرحم المقدس (حاوية في العالم، والكون). وأشار الزعيم الشعبي الشهير زينوفون سوسنكو إلى أن فكرة الشجرة العالمية "تعتبر شعبا كأول عامل لحفظ السلام".

أم الأرض

وقد ارتبطت الأرض دائما مع صورة الإناث من الأم، لأن الأرض هي الممرضة. تم العثور على آلهة الخصوبة في العديد من الثقافات العالمية. وقد صورت الصور القديمة في الفن الشعبي من أمنا الأرض مع امرأة كبيرة الصدر. يمكن أن تلد الأطفال، والحصاد "تلد". حتى الآن، وقد وجدت علماء الآثار الأرقام من الصور الخشبية للإناث، المنصوص عليها في الحقول.

على صور الزينة، الأم الأرض تقف دائما تقريبا مع أيدي تصل إلى السماء، وبدلا من رأس الماس يمكن تصويرها - واحدة من رموز الشمس. وهذا يؤكد على اعتماد المحصول على الحرارة الشمسية والسماء (المطر).

الجنة

وفقا للمعتقدات القديمة، يبدو السماء لتكون جوهر الكون، رمزا للكون، أي، من النظام والانسجام، ومصدر الحياة. ودلالات كلمة "السماء" في كثير من الشعوب تعني "عدد"، "وئام"، "وسط"، "النظام"، "السرة"، "الحياة" (ولا سيما في اللاتينية، الإنجليزية، اللاتفية، الحثية، الأيرلندية، الويلزية ). أعطت الصور القديمة في الفن الشعبي السماء قوة خاصة: في كثير من الأحيان تفسير كلمة "السماء" يتماشى مع مفهوم "الله".

ويعتقد أسلافنا البعيدة أن السماء هي نهر تمر الشمس المشرقة من خلاله. في بعض الأحيان تم التعرف على بقرة مع السماء، الذي كان يعتبر السماوية ويجري يسمى "البقرة السماوية". وكان الناس السماء ممثلة نصف الكرة الأرضية، قبة، غطاء، سفينة، التي حمايتها. تم تعيين صور السماء على البيض المطلي، والقمصان، والمناشف، والسجاد، وما إلى ذلك.

زخرفة

منذ العصور القديمة الفخار، المنسوجة، المطرزة، رسمت، الخوص، كائنات خشبية وحجر منحوتة من الحياة اليومية وزينت مع مختلف الحلي. كان للأنماط دلالات النظرة العالمية وتتألف من عناصر بسيطة: النقاط، التعرجات، تجعيد الشعر، خطوط مستقيمة ودوامة، دوائر، الصلبان، وغيرها. من بين المجموعات الرئيسية وأنواع الحلي (هندسية، نبات، زومورفيك و أنثروبومورفيك)، يحدد الباحثون مجموعة من رموز الأجرام السماوية (الشمس والقمر والنجوم، الخ).

هو في شكل الحلي في كثير من الأحيان يصور الصور القديمة في الفن الشعبي. كان المكان المركزي في هذه التراكيب عادة تحتل علامات نجمي من النار السماوية والنجوم والشمس والشهر. في وقت لاحق، تم تحويل هذه العناصر المؤلمة إلى زخرفة نباتية.

استنتاج

الشمس، شجرة الحياة، أمنا الأرض، السماء، الشهر - هذه هي الصور القديمة الرئيسية في الفن الشعبي. مناقشة معانيها وفي درس المدرسة، وبين العلماء تتطور إلى جدال مثيرة. يكفي أن نتصور نفسك في مكان سلف طويل الأمد لفهم ما هو الانطباع الذي لا يمحى شروق الشمس المهيب وعمق قعر السماوية القبو العلوية، والعنف من العناصر والنار مهدئ من إنتاج الموقد. كل هذا الجمال، العظمة، ونبريدلدنيس أسلافنا التي استولت عليها الوسائل المتاحة لهم للأجيال القادمة.