لغة "من الخرق لثروات"

موضوع هذا المقال هو معروف لغة "من الخرق لثروات". حيث أتى؟ يحتوي القاموس دال شكلها الأصلي - في القول المأثور المعروف القرن التاسع عشر التي تشمل التخلص منها كلمة التكثيف اللاحقة. أولا القديمة قال: "أخرجت من الطين،" ثم أضاف: "... وضعت في الأمراء" أساس Phraseologism هو، كما تعلمون، كناية مما يعني التنقل بين الوضع الإنساني في المجتمع نظرا لتخصيب السريع. في ما هو كناية؟ من ناحية، ويتصل الحالة الأولية - الفقر بالتراب، مع آخر - كلما ارتفع المستوى الاجتماعي، وغالبا ما تترافق مع الثروة، وهذا هو، مع وضع الأمير. فإنه يشير إلى سرعة في الربط بين المفهومين المعارضة باستخدام قافية، والذي يضفي دينامية phraseologisms العامة "من الخرق لثروات".

الأصل

عندما كان هناك المثل؟ ومن الواضح أن في روسيا القديمة، وعبارة "من الخرق لثروات" لا يمكن أن يحدث. تمرير عنوان من الأب الى الابن. الأمير لا يمكن أن تحصل على أي النبلاء أو النبلاء (ناجمة عن شريحة اجتماعية ضيقة من حرب بموجب الأمير في القرن الثاني عشر). لم يتغير الوضع، وفي القرن السادس عشر، عندما القيصر إيفان الرابع (إيفان الرهيب)، عندما كانت متوازنة النبلاء مع حقوق النبلاء. مبدأ "متداخلة" في القرن السابع عشر، في عهد الملك الثاني من سلالة رومانوف، الكسي ميخائيلوفيتش، منتصب غنية الشخصيات المختلفة في عناوين الأميرية، متجاوزا عدد من "أمراء التبرع" من الأم. ومع ذلك، جاءت حقيقية "نقطة تحول" في القرن الثامن عشر، عندما الملك المصلح-بيتر تعرفت على ممارسة منح لقب أمير الاستحقاق "أمام الملك والوطن". أول شخص منح لقب أمير - مينشيكوف، "السعادة محبوبة من لا جذور له"، وكتب عنه A. S. بوشكين. رجل يستحق، لا شك. ولكنها ليست عبارة نفسه هو التماثلية للشاعر "من الخرق لثروات"؟ النص، في الواقع، هو مماثل. أن "أمراء منحة"، الذين يصل عددهم إلى أعلى عدة مرات من الأصلي، في وقت لاحق، في القرن التاسع عشر، شكلت الأساس لإنشاء هذا phraseologism تحقير.

سياق الحديث

كيف، إذن، استخدمت عبارة "من الخرق لثروات" في عصرنا؟ في القرن الحادي والعشرين الظاهري يرجع ذلك أساسا إلى الأزمة (التي، في سياق اللغة الصينية، كما نعلم، ولها قيمة "الفرص") الأفراد وسرعان ما تصبح غنية، طبقة من اغتنوا حديثا. وبعضهم لم يتعلموا لجعل الناس سعداء أخرى، حصلت ردود الفعل، "كيف لسحب" فطيرة المال. هنا لا بد من توضيح خصيصا للقراء أن لا نتحدث عن هؤلاء الناس الأثرياء الذين يتناولون الثروة الشخصية باعتبارها فرصة لجعل الاستثمار في المجتمع والعلاقات مع الآخرين وذلك بالتعاون. وفي الوقت نفسه، كما يقولون، والله أعطاه الغنى. وهكذا، فإن جوهر المثل اليوم - التركيز على الانسجام بين كسر المواد ووضع المثقف، نمت العالم الروحي الغني. في كثير من الأحيان عبارات مرادفة هي "في أعمدة استعار" بالنسبة له. ادعى المثل في الأدب. "إذا لم تكن في هذا العالم، أو من الخرق لثروات" - إصدار كتاب يحمل هذا العنوان جاء من ركلة جزاء من Mariny Rybitskoy وجوليا Slavachevskoy.