تشكيلعلم

نظرية العدالة وحقوق الاجتماعية

مفهوم العدالة قد لعبت دائما دورا هاما جدا في أي مجتمع إنساني، كونها واحدة من الفئات الأخلاقية الأساسية. في الواقع، مختلف الفئات الاجتماعية إسهامات مختلفة في الحياة الاقتصادية والاجتماعية للمجتمع وتلعب دورا مختلفا في ذلك، ولكن كحد أدنى معين من الموارد الاقتصادية يجب أن تكون مضمونة للجميع دون استثناء. وتهدف نظرية العدل لتحليل هذا المفهوم معقدة إلى حد ما ذلك، من جهة، ومتطلبات التناسب، ومن ناحية أخرى - المساواة.

هذا التناقض في تعريف العدالة الاجتماعية أثار انتقادات من الاقتصاديين بزر الماوس الأيمن الليبرالية والمنظرين. واعتبروا مثالية الاجتماعي تتعارض مع مبادئ السوق، وذكر أيضا أنه يعارض المنافسة وحرية. نظرية العدل، ولدت في 70s من القرن الماضي، كان محاولة للجمع بين وتحقيق التوازن بين هذه المفاهيم التي تبدو غير قابلة للحل. أصبح أساس هذه الظاهرة في الفلسفة السياسية والاجتماعية، وعلى اليسار الليبرالية.

المكونات الرئيسية هي سلامة رأس المال، باعتباره إجراء غير المغرض وعادلة لتخصيص السلع الضرورية على أساس نسخة حديثة من حسن البالغ من العمر نظرية العقد الاجتماعي، ويسمى "حجاب الجهل". يعني هذا المصطلح الأخير أن صناع القرار حول التوزيع العادل، يجب أن تسعى أولا إلى حماية الأشخاص الأكثر ضعفا، لذلك ينبغي أن تكون وضعت في حالة أنهم لم يعرفوا ما هو الموقف الاجتماعي سيأخذ وما هي الفوائد سيحصل. كان مؤلف هذا المفهوم دزون رولز. "نظرية العدالة" - لقب واحد من الكتب الأكثر تميزا لهذا المفكر. "إن السعي لتحقيق المساواة ليست فقط فعالة، هو غريزة طبيعية أكثر من شخص عاقل، - يمكن السكوت عدم المساواة إلا في الحالات التي يسهل معاناة الفقراء - الفيلسوف".

Dzhona Rolza أعطى كتاب الارتفاع لمناقشة العلماء فحسب، بل أيضا على تطوير نظريات جديدة في مجال حقوق الإنسان. على وجه الخصوص، والمدافعين عن حقوق الإنسان تضطر لدفع المزيد من الاهتمام إلى الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والأمنية. نظرية العدل، والتوفيق بين مفاهيم الحرية والمساواة الاجتماعية، أدى إلى تعريف واضح للحرية على هذا النحو. "حرية" جاءت لتكون مفهومة ليس فقط حرية اختيار الحكومة، والمعتقدات الدينية أو المشاركة في بعض الفرق، ولكن أيضا لديك حقوق الاقتصادية. ومفهوم "الحرية من" يتضمن مكونات ليس فقط مثل التحرر من العبودية والتعذيب، ولكن أيضا من الجوع.

نظرية العدالة هي أيضا بشكل صارم جدا تثير مسألة ما إذا كان يقتصر الحقوق الفردية إلى الصالح العام، وتجيب عليه سلبا. يعتقد دزون رولز أن الشخص يقال حتى إيمانويل كانت، لا يمكن أن يكون وسيلة، ولكن الغرض الوحيد، وبسبب حقوقه وحرياته لا يمكن أن تختزل في سبيل الاجتماعي الرفاه والسلام. من ناحية أخرى، قائمة الحقوق الفردية بما في ذلك الحق في الكافي مستوى المعيشة، والتي ينبغي أن توفرها الدولة.

مع كل أوجه القصور ومفهوم يتوقف من عالم هارفارد، اتخذت الاستنتاجات الرئيسية له من قبل أبرز الحقوقيين الدوليين ونشطاء حقوق الإنسان. حقوق الإنسان غير قابلة للتجزئة، كما يقولون، لأن الناس الذين يعيشون في الخوف من الظالم، والناس يعيشون بدون الحماية الاجتماعية، ونفس الشيء لضحايا انتهاكات حقوق الإنسان. على المدى الطويل من الخبرة تثبت مدى الصحيح راولز. وإلى حد كبير تم تأكيد نظرية العدالة من خلال الممارسة - انتهاكات حقوق الإنسان باستمرار تولد مشكلة الفقر، والفقر يؤدي إلى انتهاك آخر والعنف. لكل واحد منا يستحق نفس الفرص ونفس نوعية الحياة.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.birmiss.com. Theme powered by WordPress.